經(jīng)典誦讀《道德經(jīng)》，第二十五章 象元

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰"道"，強為之曰"大"。大曰逝，逝曰遠

2025-07-25

經(jīng)典誦讀《道德經(jīng)》，第二十四章 苦恩

從道的觀點來看，這些急躁炫耀的行為，可以說都是殘羹剩飯，惹人厭惡。所以有道的人不這樣做。第二十四章中，老子以寥寥數(shù)語勾勒

2025-07-19

蜀道天險--劍門關(guān)紀行 【北誦游記】

2025年4月，周末的清晨，帶著一顆好奇與期待的心，老兩口由成都出發(fā)，踏上了前往劍門關(guān)的旅程。一個半小時后，旅游列車?？吭趧﹂T

2025-07-05

經(jīng)典誦讀《道德經(jīng)》，第二十三章 虛無

故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況于人乎？故從事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同

2025-06-25

梭布埡石林： 《四億八千萬年的靜默》

五一假期第二天（5月2日），老兩口開啟了一段跨越時空的旅程。由恩施啟程，兩小時左右抵達梭布埡石林景區(qū)～～～從游客中心乘坐景

2025-06-20

經(jīng)典誦讀《道德經(jīng)》，第二十二章 圣人抱一

曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人執(zhí)一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜

2025-06-16

經(jīng)典誦讀：《道德經(jīng)》 第二十一章 從道

自今及古，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉？以此。譯文：大德的樣態(tài)，完全遵從于道。道的形象，是恍恍惚惚的。那樣的惚

2025-06-03

恩施秘境·打卡獅子關(guān)浮橋--北誦游記

獅子關(guān)水上浮橋，又名“廊橋遺夢”?！败囆斜滩ㄉ?，人在畫中游”，是眾多網(wǎng)友歸來的描述，因其特別的體驗感，入選我倆假期恩施之

2025-05-31

走馬觀花游九黎--北誦游記

五一假期第三天（5月3日），結(jié)束獅子關(guān)水上浮橋打卡，晚上入住彭水。晚餐，就近于名為“鵝當家”的館里品嘗當?shù)孛朗?。餐畢，老?/p>

2025-05-22

經(jīng)典誦讀：《道德經(jīng)》，第二十章 獨異于人

唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏?；馁馄湮囱朐?！眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨泊兮，其未兆

2025-05-18