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經(jīng)典誦讀《道德經(jīng)》,第二十五章 象元

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<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第二十五章 象元</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">作者:老 子</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">誦讀:老 站</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">視頻素材:木頭_主號(hào) 老站</p> <p class="ql-block"><b>原文:</b></p><p class="ql-block">有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立不改,周行而不殆,可以為天地母。</p><p class="ql-block">吾不知其名,強(qiáng)字之曰"道",強(qiáng)為之曰"大"。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。</p><p class="ql-block">故道大,天大,地大,人亦大。</p><p class="ql-block">域中有四大,而人居其一焉。</p><p class="ql-block">人法地,地法天,天法道,道法自然。</p> <p class="ql-block"><b>譯文:</b></p><p class="ql-block">有一個(gè)渾然一體的東西,在天地形成以前就存在,聽(tīng)不見(jiàn)它的聲音也看不著它的形體,它獨(dú)立長(zhǎng)存而永不休止,循環(huán)運(yùn)行而生生不息,可以為天地萬(wàn)物的根源。</p><p class="ql-block">我不知道它的名字,勉強(qiáng)叫它作"道",再勉強(qiáng)給它起個(gè)名字叫做"大"。</p><p class="ql-block">它廣大無(wú)邊而周流不息,周流不息而伸展遙遠(yuǎn),伸展遙遠(yuǎn)而返回本原。</p><p class="ql-block">所以說(shuō)道大,天大,地大,人也大。</p><p class="ql-block">宇宙有四大,而人居于四大之一。</p><p class="ql-block">人取法地,地取法天,天取法道,道純?nèi)巫匀弧?lt;/p> <p class="ql-block">第二十五章中,老子描繪了一幅宇宙生成圖景,并在文章中提出“域中有四大”的著名論斷:道大,天大,地大,人亦大。</p><p class="ql-block">“人法地,地法天,天法道,道法自然”,老子在這里揭示了一條修身養(yǎng)性的路徑。大地厚重載物,天空廣闊包容,道體虛無(wú)玄妙,而自然則是終極的法則。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)代人常問(wèn)“如何活得更好”,老子的回答是:學(xué)習(xí)大地的沉穩(wěn),效法天空的胸懷,領(lǐng)悟道的玄妙,最終回歸自然的本真。</p><p class="ql-block">“道法自然”不是簡(jiǎn)單的放任自流,而是對(duì)宇宙規(guī)律的深刻洞察與主動(dòng)順應(yīng)。在這個(gè)追逐效率、崇尚人為的時(shí)代,老子的智慧提醒我們:</p><p class="ql-block">有時(shí)最大的智慧,就是學(xué)會(huì)不做違背自然的事。</p>