吳波瀾【七律·游重慶南岸龍門浩夜觀無人機燈光秀】--長江行文化系列詩（第258首）

（注釋：下浩，南岸下浩里，傳大禹妻涂山氏的故事…。老巷，即南岸老街。燈光，指南岸無人機燈光秀。蓬，即蓬島仙境。注意“今華

2025-12-16

吳波瀾【七律·重慶北碚參觀盧作孚紀念館】--長江行文化系列詩（第257首）

注濤；深含哲理。北斗（南斗向生，北斗向死，見典）。朝北斗，形象比喻中華民族的抗戰(zhàn)，在生死存亡的關(guān)鍵時刻，抱著向死而生的精

2025-12-14

吳波瀾推薦詩人剪燭西窗【七律·柳葉湖晚照】

西窗詩家《七律·柳葉湖晚照》四聯(lián)思想內(nèi)容、藝術(shù)風格與重彩七律美學，西窗詩家的《七律·柳葉湖晚照》是一首以柳葉湖晚景為題材

2025-12-11

吳波瀾【七律·游成都青城山都江堰】哲學思想（修改版）

丹丘，煉丹成仙的理想之地。?而“化”字有轉(zhuǎn)化、變化、融入或成就之意。因此，“化丹丘”可能引申為“化身為丹丘”或“融入丹丘

2025-12-09

吳波瀾【七律·游成都青城山.都江堰】—長江行文化系列詩（第252首）

（注釋：水宿；則進一步以水邊夜宿的靜謐，引發(fā)對李冰父子治水生命力的感慨敬仰。?走馬；指現(xiàn)代人生活的快節(jié)奏。是；文言實詞，

2025-12-05

吳波瀾【七律·朝成都青羊?qū)m】—長江行文化系列詩（第251首）

吳波瀾《七律·朝成都青羊?qū)m》深度解析：道教圣地的詩性哲思，成都青羊?qū)m作為川西第一道觀、西南十方叢林，自周代始建以來便承載

2025-12-02

吳波瀾【七律·游成都杜甫草堂】—長江行文化系列詩（第250首）

（注釋；賈，指長沙賈誼），懷沙指屈原（九章·懷沙，突出轉(zhuǎn)聯(lián)比興手法。奉春，典故。注意詞的解釋。）吳波瀾《七律·游成都杜甫

2025-11-29

吳波瀾【七律·為張家界詩人詞家李玉嬌/西窗康復題韻】（第249首）

吳波瀾先生的《七律·為張家界詩人李玉姣/西窗康復題韻》是一首融匯自然意象與人文情懷的佳作，展現(xiàn)了詩人對生命、時光與地域文化

2025-11-28

吳波瀾【七律·游成都漢昭烈廟】—長江行文化系列詩（第248首）

1(孫伊糜簡，孫乾.伊籍.糜竺.簡雍，劉備四謀士。）2（高光昭，漢高祖劉邦.光武帝劉秀.昭烈帝劉備。評吳波瀾《七律·游成都漢昭烈

2025-11-26

吳波瀾【七律?荊門興山《昭君故里》行】—長江行文化系列詩（第247首）

《注釋：素青，指生命性格中有堅韌不拔的特質(zhì)。（哲學概念。）收，倒句“大漠兵器收”和親漢匈50年沒有戰(zhàn)爭。動，動聽，大美草原

2025-11-23