音樂(lè)的魅力在那里呢？

老師說(shuō)，音樂(lè)的起源其實(shí)是人類(lèi)對(duì)自然界新鮮事物的探索，慢慢才有了樂(lè)器，繼而才出現(xiàn)所謂的旋律和節(jié)奏。因此，音樂(lè)的本質(zhì)是人探求

2024-08-04

論語(yǔ)·八佾篇：禮儀之邦的文明之光

論語(yǔ)·八佾篇：禮儀之邦的文明之光，《論語(yǔ)》作為儒家學(xué)派的經(jīng)典之作，不僅涵蓋了個(gè)人品德修養(yǎng)的諸多方面，更深刻揭示了禮儀在社

2024-07-11

論語(yǔ)·為政篇：政治智慧與領(lǐng)導(dǎo)力

論語(yǔ)·為政篇：政治智慧與領(lǐng)導(dǎo)力，《論語(yǔ)》作為儒家學(xué)派的經(jīng)典之作，不僅涵蓋了個(gè)人品德修養(yǎng)的諸多方面，也深刻闡述了政治智慧與

2024-07-11

論語(yǔ)·學(xué)而篇解讀：學(xué)習(xí)的力量

《論語(yǔ)》作為儒家學(xué)派的經(jīng)典之作，其開(kāi)篇《學(xué)而篇》便為我們揭示了學(xué)習(xí)的真諦與力量。本篇通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)·學(xué)而篇》的深入解讀，旨

2024-07-11

《論語(yǔ)》學(xué)而第一 1 12

有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；大小由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。"，☆譯文☆，有子說(shuō)：“

2024-06-28

《論語(yǔ)》 學(xué)而第一 1 10

子禽問(wèn)于子貢曰：”夫子至于是幫也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其

2024-06-28

《論語(yǔ)》學(xué)而第一 1 11

子曰：“父在觀其志，父沒(méi)觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！保钭g文☆，孔子說(shuō)：“當(dāng)他的父親活著，（因?yàn)樗麩o(wú)權(quán)獨(dú)立行動(dòng)

2024-06-28

為什么選擇《誡子書(shū)》和《誡外甥書(shū)》？

為什么選擇《誡子書(shū)》和《誡外甥書(shū)》？《誡子書(shū)》是諸葛亮給兒子諸葛瞻寫(xiě)的文章，以【學(xué)】和【志】為主，因?yàn)橹T葛瞻只有八歲，要

2024-06-28

《論語(yǔ)》學(xué)而第一 1.8

子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者。過(guò)，則勿憚改。"，☆譯文☆，孔子說(shuō)：“君子如果不莊重就沒(méi)有威嚴(yán)；即

2024-05-24

《論語(yǔ)》學(xué)而第一：1.6

☆原文☆子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"，☆譯文☆孔子說(shuō)：“后生小子，在父母跟前

2024-05-24