慢下來(lái)，靜下來(lái)……

2024-11-02

入定和出體有什么不同？

出體是一個(gè)外道的觀念，有出有入的，出體的觀念是執(zhí)著于一點(diǎn)、執(zhí)著于某一點(diǎn)為身體，執(zhí)著于有一個(gè)體外之身，也就是現(xiàn)在這個(gè)身體之

2024-11-01

回歸如來(lái)藏，只有兩種途徑。

一種途徑就是從欲界定這個(gè)地方、從這個(gè)地方一步一步向上走，在欲界定這個(gè)地方通過(guò)“觀自在”、通過(guò)觀心，住于思維本體，然后回歸

2024-11-01

身體里有寒氣，可能已經(jīng)深入到經(jīng)絡(luò)里了，怎么排出寒氣，打坐可以嗎？

學(xué)員：老師，我身體里有寒氣，可能已經(jīng)深入到經(jīng)絡(luò)里了，怎么排出寒氣，打坐可以嗎？清涼月老師：這里有一個(gè)觀念，不需要排除不排

2024-10-31

請(qǐng)教治療焦慮癥、抑郁癥和恐懼多疑的問(wèn)題。

問(wèn)：清涼月老師，您好，我想請(qǐng)教治療焦慮癥、抑郁癥和恐懼多疑的問(wèn)題。老師：焦慮證本身是一種選擇性思維的高頻度運(yùn)作現(xiàn)象，也就

2024-10-31

首先把原理搞清楚，觀念不正確，有時(shí)候你的精進(jìn)越精進(jìn)無(wú)非是快步如飛的奔向懸崖！

學(xué)長(zhǎng)：這次的經(jīng)歷跟我的感覺(jué)是，打座入定好像不在于身體的姿勢(shì)，我當(dāng)時(shí)身上燙傷的厲害，不能盤(pán)腿，只能雙腳著地，座床沿?！?，清

2024-10-30

清涼??語(yǔ)

從思維本體的角度，對(duì)思維內(nèi)容、對(duì)所緣保持覺(jué)知，而不是“我要覺(jué)知”。因?yàn)楹笳呤怯幸庾R(shí)運(yùn)作，“我要覺(jué)知”，“我要專(zhuān)注”，這些

2024-10-26

實(shí)證走氣功（物質(zhì)）路線應(yīng)該注意什么？

清涼月老師：實(shí)證是一個(gè)是從物質(zhì)的角度的走，一個(gè)是從心的角度走，咱們說(shuō)心物一體，咱們要想達(dá)到一個(gè)高層次，要么你從物質(zhì)的境界

2024-10-26

科學(xué)是不分門(mén)派的

清涼月老師：無(wú)論你是道教還是佛教還是基督教，還是伊斯蘭教，還是練氣功等等，雖然是不一樣，相上不一樣，但是他們有一個(gè)共同的

2024-10-25

如何擺脫身體束縛，光音天的我們?cè)趺椿夭蝗チ耍?/a>

你使用這個(gè)身體了，所以就會(huì)出現(xiàn)這樣的一些問(wèn)題。如果我們能解決身體，不受這個(gè)身體的支配，自然就不會(huì)出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。所以道家首

2024-10-24

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