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《抱樸齋隨感之三十 一一慈悲心》
所有對現(xiàn)實中弱小生命，凡生中遭遇不幸的人充滿同情并施于援手的諸仁都是處于高維層級的人，有些經(jīng)知識學(xué)養(yǎng)豐潤而成；有些則似乎
2025-04-20
12526 121 9其它《抱樸齋隨感之二十九一一人性的弱點》
這是一個趨利務(wù)虛的時代，很多人的行為純屬出于一種本能，對權(quán)勢的崇拜和盲從，全然沒從本心出發(fā)或者從內(nèi)心真實的判斷和思考。其
2025-03-20
8294 45 4其它《抱樸齋隨感之二十八一一傲慢與偏見》
美國副總統(tǒng)萬斯是個既傲慢又偏見者，對我國的態(tài)度極為復(fù)雜，既怨恨，又羨慕。他是少數(shù)誠懇地承認(rèn)咱們制造業(yè)、科技、教育水平都超
2025-03-20
6456 51 6其它《抱樸齋隨感之二十七一一自娛和娛人》
元人的山水畫之所以妙絕，倪云林那句“逸筆草草，不求形似，唯求神耳”道出了其中真諦。這個“逸”字，正是畫家自娛自樂的個人生
2025-03-14
14316 143 8其它《抱樸齋隨感之二十六一一技與道》
教育的目的首要追求應(yīng)在于傳道，提升人的內(nèi)在精神層次，然后才是授業(yè)解惑，而我們當(dāng)下教育層面追求的是授業(yè)，即授＂術(shù)＂，導(dǎo)致結(jié)
2024-12-28
3406 33 0其它《抱樸齋隨感之二十五一一境界》
當(dāng)一個人的境界修練到一定時候，很多時候別人以為的理所當(dāng)然在他面前會變成一種障礙，很多順理成章的事情在他身上顯得那樣艱澀難
2024-12-19
7104 71 6其它《抱樸齋隨感之二十四＿＿城市的文化底蘊》
中國傳統(tǒng)文化追求人和自然的統(tǒng)一。在古代，譬如蘇州，有些富人，官員的府宅是一邊生活區(qū)，一邊花園，追求的生活質(zhì)量是不出堂筵而
2024-12-18
11880 100 11其它《抱樸齋隨感二十三一一物哀 侘寂 幽玄》
物哀，凡事都有凋落之時，以平常心待之則心生歡喜。侘寂，這顯示生命的本相一一孤獨，所以凡獨處之人心中皆有柔軟葳蕤之處，最懂
2024-12-11
11598 84 12其它
