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六一堂紫砂品鑒.第一課,(課堂筆記2021.8.30)
課程開(kāi)始前,先來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下【六一堂】吧??:六一堂主理人為歐陽(yáng)修(六一居士)同族后人,所以紫砂工作室取名“六一堂”?!玖?/p>
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田佩龍先生藝術(shù)鞋收藏,之一 古代篇,行千里路探尋文化,藏萬(wàn)款鞋 傳承藝術(shù)。
田佩龍老師對(duì)古代小“對(duì)鞋”頗有研究。小“對(duì)鞋”用途及材質(zhì),鞋的寓意比較廣泛,在古時(shí)一般比喻仕途上一路前行的精神,和現(xiàn)代寓
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夏日的情趣----逛小井峪
小井峪文化產(chǎn)業(yè)園奇石街、文玩街周六、日熱鬧非常。這兩條街規(guī)模性的經(jīng)營(yíng)已經(jīng)形成良性的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文玩步行街,一步一景觀??邕^(guò)
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小井峪文化產(chǎn)業(yè)園 端午節(jié)前喜事多
6月12日的小井峪文化產(chǎn)業(yè)園喜事多多,人山人海的游客。古玩城二樓“紅色文化憶黨恩”收藏品展覽,有紀(jì)念章、門(mén)卷、郵票。一枚郵票
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穆如清風(fēng) 君子之德
在硯石上刻字銘記,從現(xiàn)存的古硯中看,不會(huì)晚于宋代,明時(shí)漸多,清代最為盛行,幾乎成為文人名士雅好,借硯銘以釋心志情懷,在硯
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美麗的西雙版納一一李夜冰中國(guó)畫(huà)作品欣賞
李夜冰先生1990年在西雙版納寫(xiě)生,一一李夜冰中國(guó)畫(huà)新六法一一,以色代墨見(jiàn)其筆;色墨混用求其韻;線(xiàn)面結(jié)合含其骨;疏密得當(dāng)觀其
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宋人說(shuō)宋研
古人去之如逝水,不能倒流,只能是今人識(shí)古人。但何以識(shí)?則向來(lái)是個(gè)眾說(shuō)紛紜的難解之題,因?yàn)閮烧叩臍v史時(shí)空相去甚遠(yuǎn),求同少而
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