前言

一個(gè)城市的品質(zhì)和產(chǎn)業(yè)特征，來(lái)源于它的地緣秉賦，這是一種順理成章的唯物敘事。就像大同的名重如金的能源工業(yè)，來(lái)自“海”一樣的

2025-04-14

在日本的文明史中，具有重大影響的五位中國(guó)人

坐在回國(guó)的飛機(jī)上，我一直在回想，這一次到日本游歷，究竟看了什么？想了什么？而自己又打算寫(xiě)點(diǎn)什么？去年秋天，是首次到這家東

2025-04-06

大同古觀音堂（2025年4月5日改定稿）

大同城西十五里之古觀音堂，寺廟雖然不大，但因初創(chuàng)年代十分久遠(yuǎn)，又爭(zhēng)議多多；相關(guān)傳說(shuō)云翳詭譎，且莫衷一是；碑志記載林林總總

2025-04-05

古道西風(fēng)瘦馬 斷腸人在天涯

明天要去普洱市，今晨刷刷網(wǎng)頁(yè)，做點(diǎn)功課。課題是西南“茶馬古道”，網(wǎng)上一片熱烈，可憐真正可讀、可聽(tīng)的文字幾乎沒(méi)有。大概齊的

2025-03-10

代縣阿育王塔考辯記（三）

最后這一部分，專(zhuān)門(mén)來(lái)討論這座阿育王塔所在的但現(xiàn)在已經(jīng)消失了的圓果寺。1）佛教，寺與塔的關(guān)系是密不可分的。尤其是早期的佛寺，

2025-02-23

代縣阿育王塔考辯記（二）

代縣阿育王塔是一座通高40米，底部正圓周長(zhǎng)60米的覆缽式磚塔。它矗立在一個(gè)南北長(zhǎng)50米，東西寬30米，高1.5米的長(zhǎng)方體基臺(tái)之上。所

2025-02-23

代縣阿育王塔考辯記（一）

2024年12月12日，艾珍見(jiàn)我多日無(wú)活動(dòng)，促我作遠(yuǎn)郊游。約了妹妹虹橋、妹夫守孝，四人一車(chē)，由她駕駛，先奔雁門(mén)，越關(guān)而過(guò)，走句注

2025-02-22

只等春風(fēng)早入家

2025年初夕的前一天，我收到了永忠先生新詩(shī)詞集的樣書(shū)。和著大同古城濃濃的“年味兒”，我“重讀”這部四百多個(gè)頁(yè)碼厚厚的集子，

2025-02-04

2025年1月20日李兮英國(guó)華威大學(xué)理學(xué)博士學(xué)位畢業(yè)論文獲得通過(guò)

李兮身后為她的博士研究生導(dǎo)師理查德先生，天津南開(kāi)大學(xué)取得法學(xué)學(xué)士學(xué)位（2018年）美國(guó)紐約大學(xué)取得文學(xué)碩士學(xué)位（2020年）美國(guó)

2025-01-21

跟著女兒游日本（八）

實(shí)在太累了，也不光是走的太多，主要是天氣太熱。女兒說(shuō)休息半天吧！我竟如小學(xué)生被老師放假一般喜悅，真的是想休息了。也是奇怪

2024-12-26