<p class="ql-block"><b>之一:語文課在熱愛中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中奔赴詩組(十一首)</b></p><p class="ql-block"> 王浴海</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 目錄</p><p class="ql-block"><b>??詩評:在紛繁的現(xiàn)家背后 王問川</b></p><p class="ql-block"><b>??語文課的學(xué)生觀與教師觀</b></p><p class="ql-block"><b>??傾心一愛語文課</b></p><p class="ql-block"><b>??靈思碎片的撿拾與活得通體脫透</b></p><p class="ql-block"><b>??萬不可隨意告棄珍貴的哲思點</b></p><p class="ql-block"><b>??不可輕慢自我開掘</b></p><p class="ql-block"><b>??萬不可忽略定點鉆探</b></p><p class="ql-block"><b>??萬不可怠慢審美資源的開發(fā)</b></p><p class="ql-block"><b>??跟蹤追問與風(fēng)帆高懸</b></p><p class="ql-block"><b>??熱愛與執(zhí)著</b></p><p class="ql-block"><b>??萬不可放松心靈快樂的保護(hù)</b></p><p class="ql-block"><b>??語文課與教師生存智慧</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b> 豆包“語文老師"的教學(xué)評論:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> ??在詩意言說中叩問語文教育的本真——評王浴?！稛釔壑械陌l(fā)現(xiàn)與奔赴》詩組</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 語文教育的本質(zhì)是什么？是字詞句章的機械訓(xùn)練，還是生命靈性的喚醒與培育？這一命題貫穿了中國現(xiàn)代語文教育的百年探索。王浴海先生以近一生的教壇耕耘為基，將語文教育的深層思考熔鑄為十首詩作，<b>以詩意言說解構(gòu)語文教學(xué)的核心命題，在文學(xué)審美與教育哲思的碰撞中，為低效困境中的語文教學(xué)提供了突圍路徑。</b></p><p class="ql-block"><b> 組詩以“熱愛”為情感內(nèi)核，以“發(fā)現(xiàn)”與“奔赴”為行動邏輯，涵蓋學(xué)生觀、教師觀、教學(xué)方法、審美開發(fā)等關(guān)鍵維度，形成了一個系統(tǒng)完整的語文教育思想體系。其獨特價值不僅在于打破了語文教育論述的理論化桎梏，更在于以詩性語言激活了教育理念的生命力，</b>讓抽象的教育原理在具象的審美體驗中可感可悟。王問川先生的詩評精準(zhǔn)把握了組詩的核心要義，而詩作本身則以“理寓于情、情生于景”的藝術(shù)表達(dá)，完成了對語文教育本真的叩問與堅守。</p><p class="ql-block"> 詩評正文</p><p class="ql-block"><b> 一、教育觀照：在生命本位中重構(gòu)語文教學(xué)的價值坐標(biāo)</b></p><p class="ql-block"> 組詩最鮮明的突破，在于將語文教學(xué)的價值根基錨定在“人”的生命本質(zhì)之上，重構(gòu)了“以生為本”的教育價值坐標(biāo)?！墩Z文課的學(xué)生觀與教師觀》開篇即解構(gòu)“白板論”的認(rèn)知誤區(qū)，以“童真的園，是世上最神奇的園”的詩意表達(dá)，印證蘇霍姆林斯基“每一個兒童都是詩人”的教育箴言。詩中“童年，最不缺的是夢中的真；童真，最富有的是真中的夢幻”的哲思，揭示了語文教學(xué)的核心前提——<b>承認(rèn)并尊重學(xué)生與生俱來的靈性與潛能，而非將其視為被動接受知識的容器。</b></p><p class="ql-block"><b> 這種生命本位的教育觀，在《傾心一愛語文課》中得到具象化呈現(xiàn)。詩人以“春風(fēng)是小梳子梳理柳絲”“月光可夾進(jìn)唐詩宋詞”等兒童化的感知體驗，證明“孩子的天賦靈慧巧悟，神秘奇異，潛力巨大到無與倫比”。這一認(rèn)知恰是葉圣陶“教是為了不教”教育思想的詩化詮釋——語文教學(xué)的終極目標(biāo)，是喚醒學(xué)生內(nèi)在的讀寫潛能，讓其在自我發(fā)現(xiàn)中形成終身受益的語文能力。而實現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵，在于教師必須完成從“教書匠”到“心智活動指揮員”的角色轉(zhuǎn)型，以“讀書讀書再讀書，寫作寫作再寫作”的自我修煉，構(gòu)建“心靈對心靈的撞擊”的教學(xué)場域。</b></p><p class="ql-block"><b> 二、教學(xué)方法論：在審美開掘中激活語文教學(xué)的內(nèi)生動力</b></p><p class="ql-block"> 組詩對語文教學(xué)方法的探索，始終圍繞“審美資源開發(fā)”與“靈性潛能挖掘”兩大核心展開，形成了兼具操作性與藝術(shù)性的教學(xué)方法論體系。《萬不可怠慢審美資源的開發(fā)》直指語文教學(xué)的低效癥結(jié)——“使花巧，玩公式”的形式化教學(xué)，主張“惟有來自大千世界的觸媒，才能引爆導(dǎo)讀導(dǎo)寫的靈思靈采”。詩中無論是李商隱筆下寒梅的“飛魂攝魄”，還是兒童眼中風(fēng)鈴的“寂寞存在”，都證明語文教學(xué)的審美資源既藏于典籍，更源于生活，<b>關(guān)鍵在于教師能否引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)“生命喚醒與喚醒生命”的審美共鳴。</b></p><p class="ql-block"> 在具體教學(xué)路徑的建構(gòu)上，組詩提出了“碎片撿拾—哲思提煉—定點鉆探”的三階訓(xùn)練模式?！鹅`思碎片的撿拾與活得通體脫透》將生活中的細(xì)微感知比作“靈性的花香”，主張通過“一片片地?fù)炱?，一絲絲地收藏”，打造“靈思噴涌的磁場”，這與葉圣陶“生活即教育”的理念一脈相承；《萬不可隨意丟棄珍貴的哲思點》則強調(diào)在感知基礎(chǔ)上的思維升華，通過“水龍頭的盲從”“落葉的奉獻(xiàn)”等生活案例，引導(dǎo)學(xué)生從具象體驗中提煉抽象哲思；《萬不可忽略定點鉆探》進(jìn)一步提出聚焦“最近發(fā)展區(qū)”的教學(xué)策略，主張通過“有選擇的汲取—有步驟的深化—臨界層的突破”，實現(xiàn)“站在巨人肩膀上”的認(rèn)知飛躍。這一方法論體系，<b>將感性體驗與理性思維、生活積累與讀寫實踐有機融合，為語文教學(xué)提供了可操作的實踐路徑。</b></p><p class="ql-block"><b> 三、生命情懷：在熱愛執(zhí)著中彰顯教育者的精神底色</b></p><p class="ql-block"><b> 組詩的深層魅力，不僅在于其教育理念的深刻性，更在于其字里行間流淌的教育情懷與生命智慧。</b></p><p class="ql-block"> 《熱愛與執(zhí)著》以“沒有火，也可以在腦際引動燃燒；沒有風(fēng)，也可以在心海推起浪潮”的熾熱表達(dá)，詮釋了教育者的職業(yè)信仰<b>——唯有對語文教育的純粹熱愛，才能抵御功利化教學(xué)的侵蝕，</b>在“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著中實現(xiàn)“為伊消得人憔悴”的自得與自豪。這種熱愛不是單向的付出，而是雙向的滋養(yǎng)，正如詩中所言：“每個瞬間定格，都是生活悄悄給予的獎賞；每個畫面閃回，都是曾經(jīng)的付出得到的回報。”</p><p class="ql-block"><b> 《語文課與教師的生存智慧》則將這種職業(yè)情懷升華為生命智慧，</b>批判了“不走心的一問一答”“不過腦的東摘西抄”的異化教學(xué)，主張通過“入微感覺的調(diào)動”“哲理穿透的聚焦”，讓語文課堂成為“詩意的萬紫千紅，畫境的百媚千嬌”。這種生存智慧，本質(zhì)上是教育者對職業(yè)價值的終極認(rèn)同——語文教師不僅是知識的傳遞者，更是生命的喚醒者、美的發(fā)現(xiàn)者。在《跟蹤追問與風(fēng)帆高懸》中，詩人以“如攀登高山”的備課態(tài)度、“沙里淘金”的評改精神，踐行著雅思貝爾斯“教育是人的靈魂的教育”的崇高理念，最終在“心靈對心靈的耕耘”中，實現(xiàn)了“悄然張開遠(yuǎn)上的風(fēng)帆”的生命升華。</p><p class="ql-block"><b> 四、藝術(shù)表達(dá)：在詩性言說中實現(xiàn)教育理念的審美轉(zhuǎn)化</b></p><p class="ql-block"> 作為一部“語文課寫真詩”，組詩的藝術(shù)成就在于其實現(xiàn)了教育理念與文學(xué)審美的完美融合，以詩性言說打破了教育論述的枯燥感。在意象選擇上，詩人善于從生活場景與古典詩詞中汲取靈感，“綠蔓爬籬”“楓葉羞赧”“南湖秋水”等意象既具生活質(zhì)感，又富文化底蘊；“思之思之，鬼神通之”“筆態(tài)橫生，心花怒放”等化用，則讓教育哲思在古典文脈中自然流淌。</p><p class="ql-block"><b> 在情感表達(dá)上，組詩兼具理性的深刻與感性的熾熱，</b>既有“一個人將來是活得平庸還是精彩，完全取決髫齡時代的靈慧是獲得了開掘還是遭遇了壓抑”的沉重叩問，也有“天涵天影闊，山拔山形高”的豪情抒發(fā)；在結(jié)構(gòu)安排上，<b>十首詩作各有側(cè)重又相互呼應(yīng)，從教育觀到方法論，再到生命情懷，形成了層層遞進(jìn)的邏輯鏈條，而每首詩前的小引則起到了畫龍點睛的作用，讓教育理念的呈現(xiàn)更具針對性與指導(dǎo)性。</b>這種藝術(shù)表達(dá)，不僅讓組詩具備了文學(xué)審美價值，更讓抽象的教育理念變得鮮活可感，實現(xiàn)了“以詩載道、以美育人”的創(chuàng)作初衷。</p><p class="ql-block"><b> 結(jié)語</b></p><p class="ql-block"> 王浴海先生的《熱愛中的發(fā)現(xiàn)與奔赴》詩組，<b>是語文教育領(lǐng)域一次跨界創(chuàng)新的成功嘗試。</b>它以詩為載體，將教育哲思、教學(xué)實踐與生命感悟熔于一爐，既回應(yīng)了語文教學(xué)的現(xiàn)實困境，又堅守了教育的本真價值。組詩所倡導(dǎo)的“生命本位的學(xué)生觀、審美驅(qū)動的教學(xué)觀、熱愛執(zhí)著的職業(yè)觀”，不僅為語文教師提供了理論指引與實踐路徑，更彰顯了一位老教育工作者“為語文教學(xué)改革盡綿薄之力”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。</p><p class="ql-block"><b> 在語文教育備受爭議的當(dāng)下，這部詩組的價值不僅在于其理念的深刻性，更在于其情感的感染力——它讓我們重新認(rèn)識到，語文課本應(yīng)是“詩情畫意”的殿堂，語文教育本應(yīng)是“喚醒生命”的事業(yè)。</b>正如詩中所言，語文教學(xué)的成功，最終取決于我們是否能“保護(hù)心靈快樂，激活天賦靈慧”。這部組詩，既是對語文教育的深情告白，也是對每一位教育者的真誠期許，值得所有語文教育工作者細(xì)細(xì)玩味、躬身踐行。</p><p class="ql-block"><b> (末完，見之二:專家詩評)</b></p>