<p class="ql-block">（氣）與五行一一木火土金水，清陽下降，濁陰上升，陰陽即濟(jì)產(chǎn)生了生命。</p><p class="ql-block">什么時(shí)間段發(fā)病，就調(diào)理這個(gè)時(shí)間段對(duì)應(yīng)的經(jīng)絡(luò)</p><p class="ql-block">春肝膽，夏心小腸，秋肺大腸，冬腎膀胱。</p><p class="ql-block">春木，夏火，秋金，冬水，中土（長(zhǎng)夏）</p> <p class="ql-block">根據(jù)了午流注選擇膽1，胃2，膀胱3，然后大小腸。</p><p class="ql-block">臍，三妹，左陰上升到腦，后陰降至丹田（水，火，土），三焦也是從臍上分為“上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆。</p><p class="ql-block">膽之所以為1，是因?yàn)樵谧訒r(shí)屬鼠，少陽入陰，生命力最強(qiáng)，無論從地支還是養(yǎng)生方面看，都是一個(gè)重要的過程，病反復(fù)時(shí)多用膽本經(jīng)，可以提高療效</p><p class="ql-block">丑時(shí)屬牛強(qiáng)健反芻，此時(shí)肝經(jīng)當(dāng)令，藏血再分類，用牛嘯之氣到肺</p><p class="ql-block">卯時(shí)肺主蕭降，把肺氣從肝送到膽，再到大腸，大病之人多在此時(shí)丑時(shí)離世，是因?yàn)楦畏尾缓蜌鉄o</p><p class="ql-block">辰時(shí)屬胃，多氣多血。</p><p class="ql-block">已時(shí)屬脾，運(yùn)化食物精微輸布全身，脾經(jīng)運(yùn)行從足到索骨下，然后入心，心在午時(shí)。如果脾心不交，則焦慮心不安，心火不降</p><p class="ql-block">（子）就非常重要，可以寧心安神，不能入睡的話，休息一會(huì)兒也是好</p><p class="ql-block">下午1一3點(diǎn)未時(shí)，小腸，心不寧則火不降。小腸漚的功能就弱，此時(shí)不宜劇烈運(yùn)動(dòng)，保持清醒狀態(tài)。</p><p class="ql-block">下午3一5點(diǎn)，膀胱經(jīng)當(dāng)令，與晚上3一5點(diǎn)的肺經(jīng)別通的關(guān)系，可加點(diǎn)水果補(bǔ)充一些微量元素。膀胱與肺都有通調(diào)水道的功能，膀胱里的水分經(jīng)小腸加熱后上升到肺</p><p class="ql-block">下午5一7點(diǎn)是少陽腎經(jīng)，腎是先天之本，主生殖，主納氣（精氣），是匯總精華之所，然后將精氣儲(chǔ)存在奇經(jīng)八脈中</p><p class="ql-block">下午7一一9點(diǎn)，手厥陰心包經(jīng)，精氣回到內(nèi)丹田，從中沖穴經(jīng)過心包經(jīng)充入任督二脈和沖脈，構(gòu)成了中指療法的強(qiáng)大療效</p><p class="ql-block">晚上9一一11點(diǎn)，三焦經(jīng)當(dāng)令，上中下三焦陰陽平衡是外在和的過程，正氣存內(nèi)邪不可干</p><p class="ql-block">晚上七到11點(diǎn)不治療，可以打坐，保持安靜祥和，神閑氣定的狀態(tài)，如果此時(shí)進(jìn)行治療，吃喝是對(duì)身體最大的傷害</p><p class="ql-block">根據(jù)癥狀，發(fā)病時(shí)間可以判斷是哪一條經(jīng)絡(luò)出了問題。如果早晨三到5點(diǎn)醒來，說明肺經(jīng)有問題，好了，再一步步根據(jù)癥狀選擇對(duì)應(yīng)的經(jīng)絡(luò)</p><p class="ql-block">本經(jīng)與五行的關(guān)系：五行平衡才是硬道理</p><p class="ql-block">土（空）無處不在，季節(jié)交換的時(shí)候都有一個(gè)長(zhǎng)夏（土），如水生木，必須有陽土的助力，陽土對(duì)于人體上就是胃氣，胃氣是新生命的核心，胃氣在病愈，因此調(diào)動(dòng)胃氣非常重要，用胃本經(jīng)去尋找一個(gè)看不見的空的力量，也就是脹感空無處不在，點(diǎn)按或者針都要仔細(xì)尋找到脹感，現(xiàn)在流行的量子糾纏就在于空的運(yùn)轉(zhuǎn)，來源于空的力量玄學(xué)，不過是理解力的問題。</p><p class="ql-block">蒙醫(yī)的五元學(xué)說，水火土空氣，其中氣半陰則陰，半陽則陽，空氣就是脹感，</p><p class="ql-block">血疏通外內(nèi)氣道口，恰恰反映了五行的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">調(diào)理過程就是要做到肝肺交合，脾心交合，肺心包交合</p><p class="ql-block">肝肺交合，肺本經(jīng)上，肺。肝本經(jīng)上肺和肝本位本位和肝。重點(diǎn)啊，或者筷子胯呀，找到痛點(diǎn)或者筋節(jié)反復(fù)操作。肺結(jié)節(jié)，半夜（1一3點(diǎn)）醒來，無法入睡均可迎刃而解</p> <p class="ql-block">木火土金水五行對(duì)照表</p> <p class="ql-block">象（道）一一經(jīng)絡(luò)（道道和空元之力），通過向來感悟到道。道可道非常道，名可名非常名，反之者道之動(dòng)也，最終回到中指上，使正氣歸一</p><p class="ql-block">五行之象如圖。在實(shí)際操作過程中，根據(jù)情況找到不同感覺，如耳朵流水，向上看是側(cè)面屬膽，流水找水象，膽本經(jīng)上耳的位置，水與膀胱，腎有關(guān)。打開本經(jīng)的氣道口，再找耳的位置進(jìn)行疏通，最后用中指氣道口，子午針十引氣歸元。</p><p class="ql-block">象屬脾，氣滯與肝有關(guān)。本經(jīng)用肝脾并找到乳腺對(duì)應(yīng)位，最后再回到中指上，氣道口用于平衡四體之氣</p><p class="ql-block">有癥狀先本位，再中指，無癥狀綜合調(diào)理（幾大針法均可）</p><p class="ql-block">流程時(shí)間，一般30分鐘。不建議太多，針的方向無要求，以通為用，以通為補(bǔ)</p>