<p class="ql-block">昵稱：古硯堂</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：4140153</p><p class="ql-block">照片來源：自藏品</p> <p class="ql-block"> 中國文物收藏的歷史，也是中國工藝制作的歷史，所以在收藏鑒賞中，對(duì)任何一種古代文物都要首先確定其最早的工藝制作年代，以溯本求源。象玉器最早出現(xiàn)在距今8000余年的新石器時(shí)代早期，青銅器最早出現(xiàn)在距今5000余年的新石器時(shí)代晚期，這些都是有確定的考古出土證錄所證明。</p> <p class="ql-block"> 端硯最早出現(xiàn)在什么時(shí)候？清代計(jì)楠在《石隱硯談》一書中有：“東坡云，端溪石，始于唐武德之世?！钡恼f法。蘇軾說端硯最早出現(xiàn)在唐初李淵的武德年間（公元618年—626年），但計(jì)楠并沒有講蘇軾的話是出于何處，至今也無法考證，而且一直以來學(xué)界和收藏界對(duì)計(jì)楠的這段話也多有疑問。而近些年考古記錄中的唐代墓中出土的端硯，都是在晚唐時(shí)期，這與蘇軾說的端硯出現(xiàn)在唐初，中間相距有300年左右。</p> <p class="ql-block"> 從文獻(xiàn)考證的角度出發(fā)，唐代有明確提到端硯的資料就是兩首唐詩，作者分別是劉禹錫（公元772年—842年）和李賀（公元790年—816年）。劉禹錫在《紫石硯詩》中寫道：“端溪石硯人間重，贈(zèng)我應(yīng)知正草元。闕里廟中空舊物，開方灶下豈天然?！痹娭姓f端硯備受世人看重，而且是由匠人在灶前精心制作。李賀的《楊生青花紫石硯歌》，更是把端硯制作堪比鬼斧神工：“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。傭刓抱水含滿唇，暗灑萇弘冷血痕。紗帷晝暖磨花春，輕漚漂沫松麝薰。干膩薄重立腳勻，數(shù)寸秋光無日昬。圓毫促點(diǎn)聲清新，孔硯寬頑何足云！”李賀不但在詩中贊美了制作端硯的工匠技藝如鬼斧神工，而且還稱贊了端硯發(fā)墨均勻細(xì)膩的品質(zhì)，同時(shí)形容了這方端硯的形狀，是一方數(shù)寸大小的有足箕形硯，并說相比此硯，寬大笨拙的孔子用硯不值得一提。</p> <p class="ql-block"> 從劉禹錫和李賀的贊美端硯的詩中，可以得出兩個(gè)論證：一是產(chǎn)于廣東肇慶端溪的端硯，在唐代并不稱為端硯，而是因紫色的石色被稱為紫石硯。二是在劉禹錫和李賀生活的中唐時(shí)期，端硯已是載譽(yù)天下，倍受文人喜愛，所以端硯出現(xiàn)的時(shí)間不會(huì)晚于中唐，應(yīng)該是經(jīng)歷了從初唐到盛唐的制作使用和流傳，到中唐時(shí)端硯已名滿天下。由此看來，蘇軾說的“端溪石，始于唐武德之世”的話，并非是無據(jù)可查，應(yīng)該因此得到佐證：端硯最早出現(xiàn)在唐代初期。</p> <p class="ql-block"> 在此一并展示一方唐代制箕形端硯，硯長15公分，前寬6公分，后寬8.2公分。硯堂呈前窄后寬的斜坡淌池樣式，在距硯首三分之一處形成一道凹形橫折痕，這是唐代制箕形硯的獨(dú)有特征，硯下有兩只長方形硯足，深紫色硯石，故而被唐人稱為紫石硯。</p>