<p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">南方赤色，入通于心，開竅于舌。舌的神態(tài)與心密切相關。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最近不少朋友都喜歡看<span style="color:rgb(237, 35, 8);">舌象。</span>望舌不僅能看出一個人的狀態(tài)，其實<span style="color:rgb(237, 35, 8);">也能看出一個人的“神”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那么，望舌怎么能望到“神”呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《黃帝內經(jīng)》中提到：<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“南方赤色，入通于心，開竅于舌?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南方赤色，南方是火紅色的，也是最熱的方向；入通于心，是指<b style="color:rgb(237, 35, 8);">跟心相感應。</b>開竅于舌，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">舌頭的五行屬火，</b>容易“上火”，而且舌頭里沒有骨頭，形狀總是在變化，像火一樣無形、無定。所以，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">舌頭的“神態(tài)”和心是密切相關的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大家注意，望舌有一個非常關鍵的點，就是看“神”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就像我們看一個人，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不光是看五官長得怎么樣，更要看他有沒有“精神”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">怎么才算有精神？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">光靠眼睛看，其實難以真正看出來，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">必須要靠我們的心去感受。內心越是空靜，就越能感覺得到對方有沒有精神，</b>以及他的精神的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">真實狀態(tài)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">當然，前提是我們自己也要空靜、精神正常。</b>如果一個人精神失常，或者過于暴躁、低落、壓抑，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">自身就偏了，對外界的感知自然也會偏。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">所以做中醫(yī)，首先自己要“中空”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">望診的時候，一看舌頭，怎么知道他精神好不好？因為就在望的那一刻，醫(yī)生<span style="color:rgb(237, 35, 8);">自身與患者處于一種交感狀態(tài)，感同身受，自然一看就能了然于心。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其實看一個人有沒有精神，一般人也能看個大概，但要<span style="color:rgb(237, 35, 8);">察覺到那細微之處，</span>就要求我們更加<span style="color:rgb(237, 35, 8);">中和、通透。</span>看舌頭也是這個道理。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">正常的舌頭是有“神”的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">舌頭呆滯不動、死氣沉沉，是沒“神”。而<b style="color:rgb(237, 35, 8);">有“神”的舌頭會動，但不是亂動，</b>而是<b style="color:rgb(237, 35, 8);">似動非動、若存若亡。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就像《道德經(jīng)》里說的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“綿綿若存”，</b>這才是“神”?？匆粋€人也是，他的神光不是很激昂的，而是<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“綿綿若存”，持續(xù)、和緩，這就是有“神”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這種“神”的體會雖然玄妙，卻是每個正常人都能體悟到的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后再分享一點舌的奧妙：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">舌頭的“神”這一部分，是歸屬于心的。而舌頭的“體”，它的形體、形態(tài)則歸屬于“地”，和脾胃相關。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>舌體本身與脾相關，舌苔則是胃氣上蒸，</u></b><u style="color:rgb(22, 126, 251);">在舌表面形成的一層薄苔。</u></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">（什么是胃氣？就是那股消化食物的能量。）</b></p>