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談《易經(jīng)》與太極拳的關(guān)系/管兢

兢業(yè)太極

<p class="ql-block">  《易經(jīng)》與太極拳之間存在著深厚而緊密的聯(lián)系,這種聯(lián)系不僅體現(xiàn)在哲學(xué)思想層面,還體現(xiàn)在太極拳的命名、招式技法以及練習(xí)原則上。以下是具體分析:</p><p class="ql-block"> 一、哲學(xué)思想層面</p><p class="ql-block"> 1.陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)</p><p class="ql-block"> 《易經(jīng)》的核心思想之一是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),認(rèn)為宇宙萬(wàn)物皆由陰陽(yáng)兩種相對(duì)又相互依存的力量相互作用而構(gòu)成。太極拳正是以“一陰一陽(yáng)之謂道”為哲理基礎(chǔ),貫穿了動(dòng)靜、虛實(shí)、開合、剛?cè)岬葘?duì)立統(tǒng)一的概念。例如,在太極拳的動(dòng)作中,動(dòng)為陽(yáng),靜為陰;虛為陰,實(shí)為陽(yáng),二者相互轉(zhuǎn)化,如同陰陽(yáng)的消長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> 2.變易哲學(xué)</p><p class="ql-block"> 《易經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“變易”,世間萬(wàn)物處于不斷變化之中。太極拳的招式變化無(wú)窮,沒有固定的模式,而是隨對(duì)方的動(dòng)作而變化,因敵制勝。這種變易思想使得太極拳在實(shí)戰(zhàn)中能夠靈活應(yīng)對(duì)各種情況,如實(shí)戰(zhàn)中的太極拳手法上“亂環(huán)”和步法上的“爛踩花”。</p><p class="ql-block"> 3.天人合一</p><p class="ql-block"> 《易經(jīng)》倡導(dǎo)天人合一的思想,認(rèn)為人與自然是一個(gè)有機(jī)的整體。太極拳的練習(xí)也強(qiáng)調(diào)身心合一,人與自然的和諧統(tǒng)一。練習(xí)者在練習(xí)時(shí)要順應(yīng)自然規(guī)律,保持內(nèi)心的平靜,使身心與自然融為一體。</p><p class="ql-block"> 二、太極拳的命名與理論基礎(chǔ)</p><p class="ql-block"> 1.名稱來(lái)源</p><p class="ql-block"> 太極拳的名稱源自《易經(jīng)》中的“太極”概念。《易經(jīng)》中提到“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”,太極拳的名字由此而來(lái)。</p><p class="ql-block"> 2.理論基礎(chǔ)</p><p class="ql-block"> 太極拳的理論基礎(chǔ)深受《易經(jīng)》的影響。其核心理念“太極者,無(wú)極而生,陰陽(yáng)之母也”直接來(lái)源于《易經(jīng)》的太極學(xué)說(shuō)。太極拳的拳理強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)調(diào)和、剛?cè)岵?jì),這些都與《易經(jīng)》的哲學(xué)思想相契合。</p><p class="ql-block"> 三、招式技法層面</p><p class="ql-block"> 1.虛實(shí)轉(zhuǎn)換</p><p class="ql-block"> 太極拳的招式中,虛實(shí)的變化極為關(guān)鍵,這正是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的直接應(yīng)用。例如,在“攬雀尾”中,身體重心的虛實(shí)轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了陰陽(yáng)的交替。</p><p class="ql-block"> 2.八卦對(duì)應(yīng)</p><p class="ql-block"> 太極拳的一些招式與《易經(jīng)》的八卦有著對(duì)應(yīng)關(guān)系。例如,太極拳的掤捋擠按采挒肘靠八個(gè)勁法與八卦相對(duì)應(yīng)。再如,乾卦代表天,具有剛健、向上的特性,太極拳中的“上步七星”體現(xiàn)了乾卦的剛健之意;坤卦代表地,柔順、承載,“退步跨虎”則體現(xiàn)了坤卦的柔順。</p><p class="ql-block"> 四、練習(xí)原則層面</p><p class="ql-block"> 1.中庸之道</p><p class="ql-block"> 《易經(jīng)》蘊(yùn)含中庸之道的思想,強(qiáng)調(diào)萬(wàn)事萬(wàn)物應(yīng)追求平衡與和諧。太極拳的練習(xí)也遵循這一原則,動(dòng)作要求不偏不倚,力量運(yùn)用恰到好處。</p><p class="ql-block"> 2.身心和諧</p><p class="ql-block"> 太極拳練習(xí)強(qiáng)調(diào)身心合一,練習(xí)者需保持內(nèi)心的平靜,排除雜念,使身心與自然融為一體。這種練習(xí)方式不僅有助于身體健康,還能提升精神境界。</p><p class="ql-block"> 五、傳承與發(fā)展</p><p class="ql-block"> 1.核心內(nèi)涵的堅(jiān)守</p><p class="ql-block"> 《易經(jīng)》的“不易”思想強(qiáng)調(diào)事物的本質(zhì)和規(guī)律是相對(duì)穩(wěn)定的。太極拳的基本理論和核心技法,如陰陽(yáng)、虛實(shí)、開合等,在傳承過(guò)程中得以堅(jiān)守和延續(xù)。</p><p class="ql-block"> 2.創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力</p><p class="ql-block"> 《易經(jīng)》的“變易”思想為太極拳的發(fā)展提供了動(dòng)力。隨著時(shí)代變遷,太極拳在保持核心內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新,例如發(fā)展出陳、楊、吳、孫、武等多種拳種拳式和套路,以適應(yīng)現(xiàn)代人的練習(xí)和健身需求。</p><p class="ql-block"> 綜上所述,《易經(jīng)》的哲學(xué)思想、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、變易哲學(xué)等為太極拳的形成與發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),太極拳則是《易經(jīng)》思想在武術(shù)領(lǐng)域的生動(dòng)實(shí)踐。</p>

太極拳

易經(jīng)

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