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《媽媽的心靈課》

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<p class="ql-block">  嬰兒和媽媽在乳房哺乳這場(chǎng)狂歡聚會(huì)中的關(guān)系是格外強(qiáng)烈的。另外,這段關(guān)系的內(nèi)涵也非常復(fù)雜,其中包括期待的興奮,喂奶活動(dòng)的體驗(yàn),還有各種生理滿足感,以及體驗(yàn)到滿足后從本能緊張轉(zhuǎn)為安靜休息的狀態(tài)。成年后在性活動(dòng)中的種種感受可以媲美嬰兒期乳房哺乳時(shí)的美妙體驗(yàn),而且成年人在經(jīng)歷性活動(dòng)感受時(shí)確實(shí)還會(huì)喚起乳房哺乳的體驗(yàn),確實(shí)如此,我們發(fā)現(xiàn)成年人性經(jīng)驗(yàn)的模式常常具有衍生自早年嬰兒期本能生命的特征和特質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 不過,這些本能生命時(shí)刻的內(nèi)容還不是嬰兒生活的全部。在狂喜的哺乳階段和興奮達(dá)到高潮的排泄體驗(yàn)之間的一段時(shí)期內(nèi),還存在著嬰兒與媽媽的其他各種各樣的關(guān)系內(nèi)容。嬰兒在早起情緒發(fā)展中的一項(xiàng)艱巨任務(wù),就是要把自己與媽媽發(fā)生的兩種關(guān)系聯(lián)合起來:一種是本能被喚起時(shí)的滿足關(guān)系,而另一種關(guān)系是媽媽作為環(huán)境和供應(yīng)者,去滿足嬰兒日常生理需求時(shí)所必須的安全、溫暖、免受意外傷害的保護(hù)關(guān)系。</p><p class="ql-block"> 滿意的乳房哺乳關(guān)系是嬰兒獨(dú)立的起點(diǎn)。因?yàn)?,滿意的哺乳不僅完成了嬰兒生理上的狂歡,也讓一段帶有攻擊性幻想的經(jīng)歷圓滿地結(jié)束了;然而,一旦小嬰兒開始能把兩人關(guān)系放到一起考慮時(shí),并且發(fā)現(xiàn)被攻擊和吸干的乳房原來是媽媽的一部分時(shí),嬰兒就在相當(dāng)大的程度上,發(fā)展出了為自己所具有的攻擊念頭而擔(dān)心和憂慮的能力,這個(gè)時(shí)候嬰兒參與關(guān)系的任務(wù)已經(jīng)展開了。</p><p class="ql-block"> 成功的乳房哺乳極其重要和有價(jià)值,但并不等于說所有問題都已經(jīng)被解決了;成功的意思是:一段非常強(qiáng)烈、緊張而又豐富的人際關(guān)系經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)開始漸漸展開了,伴隨著這段經(jīng)驗(yàn),嬰兒就會(huì)有盡可能多的機(jī)會(huì)表現(xiàn)出一些征兆;這些征兆說明,媽媽與嬰兒能夠開始難了在一起直面所有屬于人類生命和人類關(guān)系所固的、真實(shí)而重要的內(nèi)在困難了。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我們不得不用奶瓶來取代乳房哺乳時(shí),通常這段關(guān)系各個(gè)方面都會(huì)變得輕松一些,而從輕松養(yǎng)育的角度來講,醫(yī)生也許覺得,既然各方面緊張都下降了,他建議用奶瓶喂養(yǎng)孩子顯然是在做好事。然而,這只是從疾病和健康的角度來看待生命。那些真正關(guān)心嬰兒健康發(fā)展的人,一定要能從孩子人格發(fā)展的貧瘠和豐富的角度來思考哺乳的關(guān)系,這的的確確完全是另一回事。</p><p class="ql-block"> 接受乳房哺乳的小嬰兒,很快會(huì)展現(xiàn)出一種能力,就是他能使用某些客體作為乳房,即能使用媽媽的象征性客體。嬰兒與媽媽的關(guān)系(包括興奮狀態(tài)和安靜狀態(tài) ),會(huì)象征性地表現(xiàn)在嬰兒與自己的小拳頭、拇指及其他指頭、一小塊兒布頭或一個(gè)軟軟的毛絨玩具之間的關(guān)系當(dāng)中。嬰兒的感覺目標(biāo)會(huì)非常平緩地逐步置換并移動(dòng)到這些客體上,而一個(gè)客體能代表媽媽乳房的唯一前提是,乳房這個(gè)念頭必須要通過先前與乳房有過實(shí)際接觸的經(jīng)驗(yàn),并已經(jīng)被吸收且合并到了寶寶的心里。起初,有人認(rèn)為奶瓶也可以是乳房的替代物,不過,只有當(dāng)嬰兒有過接觸媽媽真實(shí)乳房的經(jīng)歷,然后在合適的時(shí)機(jī),奶瓶被當(dāng)做一個(gè)玩具介紹給嬰兒時(shí),這件事才能說的通。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)寶寶成長(zhǎng)到某一階段,會(huì)開始玩丟東西的游戲了,媽媽很清楚,寶寶發(fā)展到這個(gè)狀態(tài)時(shí),斷奶對(duì)他就很有意義了。這就是說,不論是乳房喂奶還是奶瓶喂奶,嬰兒對(duì)斷奶已經(jīng)準(zhǔn)備就緒了。但是,我們依然可以這樣說,從某種程度上講,沒有哪個(gè)寶寶是自己完全準(zhǔn)備好接受斷奶的,盡管確實(shí)有一部分寶寶是靠自己斷了奶。斷奶過程總會(huì)伴有寶寶的一些憤怒情緒,而在這一點(diǎn)上,乳房和奶瓶的意義差別就相當(dāng)大了。在乳房哺乳的情況下,寶寶和媽媽必定在斷奶時(shí)有個(gè)商量和妥協(xié)的過程,其中就要處理寶寶對(duì)脫離開乳房的惱火,以及攻擊的念頭,這種攻擊更多是出于憤怒的反應(yīng),而不是欲望的驅(qū)使。顯然,成功經(jīng)歷過乳房哺乳過程的嬰兒和媽媽,都會(huì)獲得非常豐富的體驗(yàn),而使用奶瓶代替乳房這種更機(jī)械化的喂養(yǎng)辦法的嬰兒,則會(huì)失去很多寶貴的體驗(yàn)。斷奶經(jīng)歷中有一個(gè)重要的事實(shí)是,媽媽要從斷奶所引發(fā)的一切不好的感受中挺過(幸存下)來,而她能挺過來(幸存),部分是由于嬰兒保護(hù)了她,另一部分是因?yàn)樗材鼙Wo(hù)好自己。</p>