<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>一個(gè)人和一片荒原</b></p><p class="ql-block"> 走出縣城，向西，再向北，就能走進(jìn)石崗墩灘。</p><p class="ql-block"> 那里有一片片小小的荒原。</p><p class="ql-block"> 石崗墩，從地名上推測(cè)，很久之前，這里應(yīng)該是崗巒疊嶂，亂石穿空，一片蒼蒼茫茫的樣子。那時(shí)候，石頭如同英雄，列起戰(zhàn)陣，站立于天地之間，獨(dú)對(duì)西風(fēng)流云，自有一種沉雄悲壯氣象。到了后來(lái)，那些天青色沙巖巨石越來(lái)越少，最后不見了蹤影。石頭去了哪里？也許讓風(fēng)沙掩了，隱藏在大地深處，抑或被人搬走了，砌進(jìn)屋墻，當(dāng)作厚重的礎(chǔ)基。要說(shuō)的是，石頭雖強(qiáng)大堅(jiān)硬，但終歸抵擋不住歲月風(fēng)雨的侵襲和劫掠，大的消失，去向不明，小的則變成了細(xì)碎的沙粒，握起一把，來(lái)不及感覺(jué)就從指縫漏下去，像永運(yùn)也抓不到手的渺幻時(shí)光。</p><p class="ql-block"> 荒原上沒(méi)了石頭，植物卻蓬勃茂盛。芨芨草、駱駝刺、沙蔥、蓬蒿、苦豆子，野苜蓿，一棵挨著一棵，一叢連著一叢，莽莽蒼蒼，氣勢(shì)浩蕩。苔蘚和地衣長(zhǎng)在潮濕的地方，黯淡，幽碧，無(wú)言沉默，仿佛暗藏了許多傷心往事。還有一種葉片肥厚的小草，挑著細(xì)長(zhǎng)的穗子，花朵閃著淡藍(lán)的光暈，在微風(fēng)里輕輕搖曳，有夢(mèng)幻之感。鎖陽(yáng)稀少，偶爾發(fā)現(xiàn)一兩株，根莖已被人挖走，只剩下枯枝敗葉，零落成泥。據(jù)說(shuō)這種沙生植物吸收了天地精華，人食后可以活血壯陽(yáng)，大補(bǔ)元?dú)?，增?qiáng)性欲，所以便成了男人的最愛(ài)。世間稀罕之物，凡可用來(lái)滿足人類欲望的，便極易遭受殺戮與戕害，動(dòng)植物均如此。</p><p class="ql-block"> 在荒原，不經(jīng)意就遇見沙棗樹。一棵或幾棵，兀立于沙丘之上，黑煞精瘦，猶如生鐵鑄成的塔。沙棗樹枝干皴裂，紋理纏繞、糾結(jié)，深深嵌入年輪，而樹冠巨大，銀灰色葉片托舉著一簇簇米黃色小花，能在很遠(yuǎn)的地方就能聞到它的清香。如果到了秋天，萬(wàn)木蕭疏，唯有沙棗樹還披著滿身黃葉，安靜地站在那里，陽(yáng)光從枝丫間灑下來(lái)，照亮一大堆斑斕的落葉，樹深陷在自己的陰影中，叫人聯(lián)想起一座金黃的神廟。而冬天降臨，千山暮雪，霜冷長(zhǎng)河，沙棗樹只剩下光禿禿的身子，顯出比荒原更大的寂寞和孤絕。牧羊人把那些陳年的樹枝砍下來(lái)，用繩子捆了，然后背回家煨炕燒灶。樹死了，燃燒或熄滅，讓肉身和骨頭，化為絲絲縷縷的溫暖，即使剩下灰燼，也能找到崇高壯烈的歸宿。</p><p class="ql-block"> 我已忘卻了第一次走進(jìn)荒原的日子，只記得是個(gè)黃昏，有雨，晚風(fēng)吹過(guò)來(lái)，云朵緩緩游移，將雨絲拉成淡藍(lán)色的線條，恍惚在編織一個(gè)柔曼、輕盈、空靈又迷幻的夢(mèng)境。就在那個(gè)時(shí)辰，我獨(dú)自來(lái)到了這片荒原。人群車流不見了，市聲喧囂漸漸退去，甚至連蟲鳴鳥叫，也被黃昏里的輕風(fēng)細(xì)雨過(guò)濾成天籟，清清淡淡，若有若無(wú)?；仡^望，我居住的縣城就在不遠(yuǎn)的地方，斑斑點(diǎn)點(diǎn)的橘紅色燈光暈染出天際線的背景，那個(gè)最高的五星級(jí)酒店，高聳入云，霓虹閃爍，像一座洞穿夜色的通天塔。我想到此時(shí)此刻，酒店內(nèi)定然是另一番景象：喝酒，品茗，打牌，跳舞，也可能還在某個(gè)房間的床上，正醞釀著愛(ài)情的云雨，滾動(dòng)著野鴛鴦的肉體……舉凡人間的庸常生活，種種欲念和夢(mèng)想，都在這里匯聚、延伸、上演或落幕。酒店，對(duì)當(dāng)下而言，已不僅僅是吃飯休憩的處所，它是物質(zhì)主義時(shí)代的一個(gè)象征，一個(gè)隱喻。</p><p class="ql-block"> 那一次，我登上了荒原中心的烽火臺(tái)。烽火臺(tái)又稱烽燧、煙墩，是古代御敵報(bào)警、傳遞消息的地方，黃土夯筑，層層疊壘，高三丈許，頂部平坦，可容納十幾個(gè)兵卒。據(jù)說(shuō)，秦漢時(shí)，如遇敵人來(lái)襲，哨兵便點(diǎn)燃風(fēng)干的狼糞，預(yù)告敵情，所以便有了烽火狼煙之說(shuō)。我腳下的烽火臺(tái)建于明朝，數(shù)百年過(guò)去，歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，土臺(tái)被層層剝蝕，大半塌陷，整體上早沒(méi)了當(dāng)年的嵯峨雄姿。</p><p class="ql-block"> 雨停了，我坐下來(lái)，點(diǎn)燃一根香咽，悠悠吸幾口，再吐出來(lái)，讓自己的心緒隨煙霧升騰，飄蕩，歸于一片虛無(wú)。烽火臺(tái)荒涼死寂，沒(méi)有動(dòng)物的足跡，甚至連鳥的影子也不見。遙想秦漢唐宋，時(shí)光渺遠(yuǎn)得望不見盡頭。羌人、月氏人、匈奴人、土蕃人，還有張騫、霍去病、沮渠蒙遜、法顯、玄奘、隋煬帝……許多部落、民族，各式英雄名流，都從烽火臺(tái)下走過(guò)去了，或長(zhǎng)河飲馬、彎弓射雕，或解經(jīng)說(shuō)法，傳遞信仰，跟著西地平線上的落日，穿越耿耿長(zhǎng)夜走進(jìn)歷史，成為后來(lái)者仰止的煌煌星斗。飛鳥落進(jìn)了荒原，云朵落進(jìn)了荒原，葡萄美酒和邊塞詩(shī)落進(jìn)了荒原。刀光劍影的流血戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)去了，絡(luò)繹不絕的駝隊(duì)商旅消失了，就連烽火臺(tái)也如同一本天書，被時(shí)間老人讀完后，隨手散開，雪花般紛紛揚(yáng)揚(yáng)落進(jìn)了荒原。</p><p class="ql-block"> 從我的角度望過(guò)去，荒原四周是田野和村莊，再遠(yuǎn)就是祁連山，雪峰現(xiàn)出幽藍(lán)清寒的影子，峰巔上的云朵安然不動(dòng)，猶如眾神降臨，靜靜坐在那里，跟千年白雪一同冥想，思考人類陡峭曲折的命運(yùn)。是的，雪山之上，星空蒼茫浩瀚，而天空之外，還有河漢星系、星云黑洞，宇宙無(wú)邊無(wú)際，相對(duì)地球而言，那里才稱得上是真正的荒原，而一個(gè)緲若螻蟻的我，即使俯仰天地，又能知道些什么呢。</p><p class="ql-block"> 一只鷹出現(xiàn)在我的頭頂，盤旋，滑翔，懸停，時(shí)而發(fā)出尖銳的唳叫。鷹馱著殘陽(yáng)和風(fēng)，用翅膀剪開寂靜，向荒原俯沖下來(lái)，只是一個(gè)瞬間就抓住了野兔，然后迅速飛起，消失在遠(yuǎn)方。在這片面積幾十公里的荒原上，鷹絕對(duì)屬于帝王級(jí)別，高居眾生之上，掌握著神賦予它的生殺大權(quán)。生物學(xué)家研究表明，鷹的壽命很短，不超過(guò)五年就折戟沉沙，但從未有人目睹過(guò)它的死亡場(chǎng)景，鷹之殞命，遺骸被荒原和雪山收藏、埋葬，成為留在大地上最圣潔、最神秘的墓冢。</p><p class="ql-block"> 多年后，我在牧羊人手里見到了鷹的骨頭。</p><p class="ql-block"> 那是個(gè)七十多歲的老漢，戴著氈帽，穿一件羊皮襖，蹲坐在沙梁上，從遠(yuǎn)處看，還真像一只荒原禿鷹。我走近，跟老漢聊天，他迅速?gòu)膽牙锾统鲆粋€(gè)的旱煙桿，抖抖索索遞給我，說(shuō)這東西是老鷹翅骨做的，攢勁的很，吃幾口，就能提神醒腦，一天不打瞌睡。我接過(guò)煙桿，仔細(xì)端詳，發(fā)現(xiàn)煙鍋確實(shí)是一根完整的骨頭，由于長(zhǎng)期煙熏火燎，骨管微微發(fā)黃，呈現(xiàn)出琥珀色，而紋路依然清晰，在陽(yáng)光下，細(xì)若發(fā)絲的血線斷斷續(xù)續(xù)，仿佛還有流動(dòng)的痕跡。骨管圓潤(rùn)細(xì)膩，摸上去涼涼的，有玉石的質(zhì)感，用手彈擊，則會(huì)發(fā)出琴弦似的聲音，骨管表面上不見裂紋，一些細(xì)碎的沁色斑點(diǎn)，隱約如黃昏里的星星……就這樣，一根鷹骨以煙桿的形式出現(xiàn)在我的眼前，奇特、精巧、玲瓏剔透，美觀卻悲情，讓我感到一只雄鷹在時(shí)光中的宿命：荒原給鷹提供了生命的舞臺(tái)，時(shí)間又讓舞臺(tái)上的鷹變成一根枯骨頭，而骨頭又落進(jìn)人之手被制成噴云吐霧的工具，而人呢，最終也會(huì)死去，如煙霧消散于虛空……</p><p class="ql-block"> 鷹在天空中飛翔，留下了遺骨，但許多生命并沒(méi)有穿越時(shí)間的荒原，除了名字，什么也沒(méi)也沒(méi)有留下。海蝎子、甲胄魚、魔鬼蛙、三葉蟲，以及許多美麗的飛鳥與蝴蝶，它們游到了巖層中，游進(jìn)了石頭深處，在那里永久安眠，變作了沉默的化石，包括人類早期的文明印痕，也走進(jìn)了西風(fēng)流云，成了供人觀瞻與憑吊的廢墟與遺址?；脑q如一枚鏡子，照見了繁華、興盛，也映謝出空空蕩蕩的虛無(wú)。</p><p class="ql-block"> 有一回，我來(lái)到一個(gè)東灰山的地方。說(shuō)是山，其實(shí)早沒(méi)了那種巍峨與峻拔，野花爛漫，荒草披拂，微微凸起的幾個(gè)丘，看上去就像沉寂孤獨(dú)的墳堆。上世紀(jì)八十年代，考古工作者在這里發(fā)現(xiàn)了世前墓葬，挖掘出了大量的珍貴文物，中國(guó)科學(xué)李藩研究表明，東灰山文明距今至少有四千年歷史。四千年前，這一片荒原還有亞熱帶季風(fēng)氣候特征，雨量充沛，溫暖濕潤(rùn)，植物蓬勃茂盛，屋舍儼然，炊煙裊裊，人們?cè)谶@里燒制土陶，植粟種麥，耕耘莊稼，農(nóng)耕文明就此濫觴。</p><p class="ql-block"> 我曾在當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕博物館見到了東灰山出土的陶器，那些碗、盆、盤、罐，紡輪或彩陶塤，均呈姜黃色，它們大多是由殘片復(fù)修后的器物，腰腹至口沿布滿了裂紋，皮開肉綻，傷痕累累。陶器似乎也有生命，歷經(jīng)滄桑，沉睡于荒原之下，多少年過(guò)去，又被人從大地深處喚醒，復(fù)原了疼痛和記憶。如果拿起它放在耳邊，還會(huì)聽到細(xì)微的破碎聲，就像一個(gè)朝代覆滅之前的掙扎與吶喊。陽(yáng)光透過(guò)展柜上的玻璃，雪花般灑在陶器的身上，它們像一個(gè)個(gè)盛著命運(yùn)的容器，一不小心便滲出了四千年前的熱血。我想，陶器最初肯定不是碎的，在那遙遠(yuǎn)的日子里，一定是完整的，甚至是完美的，這可以從它們殘留的花紋上猜測(cè)出來(lái)，那一枝梅花似的斑紋圖案，只剩半截，另外的半截一定在某處繼續(xù)開放著，不知道它們?yōu)槭裁雌扑榱?，也許是毀于戰(zhàn)火，也許是被人不小心打碎了，也或許是它厭倦了自己的完美，親手把自己弄碎了……這多么像我們的一生，原本是完美的，卻活著活著被活成了無(wú)數(shù)的碎片。天道有殘缺，太完美的事物，總是逃不了破碎的劫數(shù)。</p><p class="ql-block"> 最奇特的是東灰山還出土了一件石祖。石祖是石灰?guī)r打磨制成的，圓柱形狀，粗壯、碩大、挺拔，充滿了洪荒之力。據(jù)專家考證，石祖像征著男性的某個(gè)器管，有生殖崇拜的意義。在史前時(shí)代，先民敬畏天地神祗，也崇拜男女交媾、人丁興旺，瓜瓞綿綿?？梢韵胂螅谀莻€(gè)人神共舞的時(shí)代，荒原的祭臺(tái)上，也許會(huì)有一根石祖的位置，萬(wàn)眾匍匐，引來(lái)許多神秘的目光……</p>