<p class="ql-block"><b>2025年4月30日 星期三 陰轉雨</b></p> 題記 <p class="ql-block ql-indent-1">江桂華老師于2025年2月21日在蓮花國學公益讀書會開始講授《易經(jīng)與健身智慧》。2025年4月25晚上這節(jié)課是《易經(jīng)與健身智慧》第十講——比卦第八。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">比卦（?）是《易經(jīng)》六十四卦中的第8卦，由下坤（?）上坎（?）組成的水地比卦，象征親近、依附、團結。</p> 課前讀《易經(jīng)》 <p class="ql-block">1.段友生學友和其女兒帶讀《易經(jīng)》之《系辭下傳》第七到第十二章和比卦、小畜卦。</p> <p class="ql-block">2.學友們齊讀《易經(jīng)》之卦歌—坤卦</p> 復習五行和五臟 <p class="ql-block">一、五行與五臟對應</p> <ul><li>木 → 肝/膽</li><li>火 → 心/小腸</li><li>土 → 脾/胃</li><li>金 → 肺/大腸</li><li>水 → 腎/膀胱</li></ul> <p class="ql-block">二、五行順次相生</p> <ul><li>肝（木）生心（火）：肝藏血以濟心</li><li>心（火）生脾（土）：心陽溫煦脾土</li><li>脾（土）生肺（金）：脾運化水谷精微充肺</li><li>肺（金）生腎（水）：肺清肅下行助腎水</li><li>腎（水）生肝（木）：腎精滋養(yǎng)肝血</li></ul> <p class="ql-block">三、五行隔一相克</p> <ul><li>肝（木）克脾（土）：肝氣疏泄防脾壅滯</li><li>脾（土）克腎（水）：脾運化水濕防腎水泛濫</li><li>腎（水）克心（火）：腎陰上濟防心火過亢</li><li>心（火）克肺（金）：心火溫煦防肺寒</li><li>肺（金）克肝（木）：肺氣肅降防肝陽上亢</li></ul> 比卦學習筆記 <p class="ql-block">一、卦象</p> <p class="ql-block">1.比卦卦象結構：</p><ul><li>上卦（外卦）：坎（?）→ 水（險陷、流動） </li><li>下卦（內(nèi)卦）：坤（?）→ 地（柔順、包容） </li><li>比卦下坤（地）上坎（水），地在下而水在上，象征水從地面上流過，水與地親近依附。</li><li><span style="font-size:18px;">比卦（水地比）與師卦（地水師）互為綜卦。</span></li><li><span style="font-size:18px;">比卦主爻為陽爻95爻，陽剛中正，居于君位，是其余五個陰爻親近依附的對象。</span></li><li><span style="font-size:18px;">比卦的上互卦為艮（山），下互卦為坤（地），上下互卦構成了山地剝卦。</span></li></ul> <p class="ql-block">2.比卦卦象整體意象： </p><p class="ql-block">地上有水—— 水依附于大地，象征親密無間、相互依存的關系。</p> <p class="ql-block">二、卦辭</p> <p class="ql-block">一）卦辭原文</p><p class="ql-block">比，吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，后夫兇。</p> <p class="ql-block">二）卦辭解析</p><ul><li>比：親近/靠得緊（陰爻親近95爻）</li><li>吉：吉祥 </li><li>原：（動詞）探究/找源頭；（名詞）原野/再次、第二次</li><li>筮：占卜（的草）</li><li>原筮：推究本源，選擇正確的依附對象 </li><li>元：開始</li><li>貞：正固/不變</li><li>元永貞：從開始永遠堅守正固 </li><li>無咎：無過錯</li><li>不寧：家/身/心不寧（出亂子）</li><li>方來：才來親近（95爻）</li><li>后夫兇：來晚的人會有兇險 </li></ul> <p class="ql-block">三）卦辭啟示</p><p class="ql-block">1、人與人之間的關系不能建立在利益之上，君子之交淡如水。</p><p class="ql-block">2、平時不燒香，臨時抱佛腳，會錯失機會。</p><p class="ql-block">3、主動親近賢明、德高望重之人，建立互信關系。</p> <p class="ql-block">三、彖辭</p> <p class="ql-block">一）彖辭原文</p><p class="ql-block">比，吉也；比，輔也，下順從也。‘原筮，元永貞，無咎，以剛中也。不寧方來，上下應也。后夫兇，其道窮也。</p> <p class="ql-block">二）彖辭解析及啟示</p><p class="ql-block">1. 比，吉也</p><p class="ql-block">比：輔佐，代表親近、團結，故得吉祥。 </p><p class="ql-block"> 啟示：良好的人際關系是成功的基礎，主動建立信任與合作能帶來好運。 </p><p class="ql-block">2. 比，輔也，下順從也 </p><p class="ql-block">比的本質是輔助與依附，下位者柔順配合上位者。 </p><p class="ql-block">啟示：在團隊或組織中，下級應忠誠輔佐領導，而領導也應以德服人，形成良性互動。 </p><p class="ql-block">3.原筮，元永貞，無咎，以剛中也</p><p class="ql-block">原筮指審慎選擇依附對象；元永貞指堅守正道，如此則無災禍。 </p><p class="ql-block">以剛中也：九五爻居中且得位（陽剛中正之君），象征領導者需公正賢明。 </p><p class="ql-block">啟示：選擇合作伙伴或追隨的領導時，要看對方是否德行可靠，不可盲目依附。 </p><p class="ql-block">4. 不寧方來，上下應也 </p><p class="ql-block">原本不安定的人主動來歸附，因上下默契（如九五君與六二臣相應）。 </p><p class="ql-block">啟示：當核心人物（如領導）德行高尚，自然能凝聚人心，吸引志同道合者。 </p><p class="ql-block">5. 后夫兇，其道窮也</p><p class="ql-block">遲疑不決者（如最后才歸附的人）會遭遇兇險，因孤立無援，錯失良機。 </p><p class="ql-block">啟示：機會稍縱即逝，在關鍵時刻需果斷行動，不可猶豫不決。</p> <p class="ql-block">四、象辭</p> <p class="ql-block">一）象辭原文</p><p class="ql-block">地上有水，比。先王以建萬國，親諸侯。</p> <p class="ql-block">二）象辭解析</p><p class="ql-block ql-indent-1">地上有水，水和地表現(xiàn)了親密的關系。先代君王看到這樣的卦象，于是效法這樣的關系而封建萬國，親近諸侯。</p><p class="ql-block">1. 自然之象：地上有水</p><ul><li>卦象下坤（地）上坎（水），呈現(xiàn)水依附大地的景象</li><li> 水在地表流動，滋潤萬物卻不泛濫，象征和諧共生的關系。</li></ul><p class="ql-block">2. 人文之象：先王以建萬國，親諸侯</p><ul><li> 古代圣王效法此象，建立諸侯國體系</li><li>通過親善政策維系中央與地方的關系</li><li>體現(xiàn)"柔遠能邇"的治國智慧</li></ul> <p class="ql-block">三）象辭啟示</p><p class="ql-block">1.依附的藝術</p><ul><li>水因地勢而流：啟示人要順應大勢</li><li>地因水而沃：顯示相互成就的關系</li></ul><p class="ql-block">2. 領導智慧</p><ul><li>建萬國象征制度設計</li><li>親諸侯體現(xiàn)情感維系</li></ul><p class="ql-block">3. 邊界意識</p><ul><li>水在地表而不泛濫：暗示親密要有度</li><li>警示：關系再近也要保持適當距離</li></ul> <p class="ql-block">五、爻辭</p> <p class="ql-block">爻辭解析及啟示</p> <p class="ql-block">1. 初六，有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來有它吉。</p><p class="ql-block">孚：誠信</p><p class="ql-block">比：親近</p><p class="ql-block">之：九五爻</p><p class="ql-block">咎：災難/過錯</p><p class="ql-block">盈：充滿</p><p class="ql-block">缶：瓦罐/瓦制容器</p><p class="ql-block">有孚盈缶：誠信滿滿</p><p class="ql-block">終：最終</p><p class="ql-block">它吉：意想不到的好處</p><p class="ql-block">【帶著誠信去親近，沒有過錯。誠信充滿如瓦罐，最終會有意外之喜?！?lt;/p><p class="ql-block">啟示：</p><p class="ql-block">人際關系首要的是真誠； 初始交往要積累信任資本，以真誠態(tài)度建立人脈。</p> <p class="ql-block">2. 六二，比之自內(nèi)，貞吉</p><p class="ql-block">比之自內(nèi)：親近圣賢，發(fā)自內(nèi)心</p><p class="ql-block">【發(fā)自內(nèi)心地親近，堅持正道就會吉祥】</p><p class="ql-block">象曰：比之自內(nèi)，不自失也。</p><p class="ql-block">不自失：不能失去自己的獨立性/人格</p><p class="ql-block">啟示：</p><ul><li> 表里如一的交往最持久。</li><li> 團隊合作要真心投入，而非表面應付。</li></ul> <p class="ql-block">3. 六三，比之匪人。象曰：比之匪人，不亦傷乎？</p><p class="ql-block">比：攀附/親近</p><p class="ql-block">匪人：匪寇/壞人</p><p class="ql-block">傷：受到傷害/傷心</p><p class="ql-block">【親近了不適當?shù)娜恕?lt;/p><p class="ql-block">啟示：</p><p class="ql-block"> 交朋友要謹慎，要看其品行是否好</p> <p class="ql-block">4. 六四，外比之，貞吉</p><p class="ql-block">外：外卦</p><p class="ql-block">比：親近</p><p class="ql-block">之：九五爻</p><p class="ql-block">【居于外卦，向上親近賢者（九五），守正吉祥】</p><p class="ql-block">啟示： 突破局限拓展人脈，主動向優(yōu)秀者靠攏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">5. 九五，顯比，王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。</p><p class="ql-block">顯：彰顯（德性）</p><p class="ql-block">比：愿意親附的德性</p><p class="ql-block">王：君王</p><p class="ql-block">王用三驅：君王田獵時從三面驅趕野獸</p><p class="ql-block">失前禽：任由跑在前面的禽獸逃掉</p><p class="ql-block">邑人：老百姓</p><p class="ql-block">誡：害怕</p><p class="ql-block">【彰顯仁德而獲得民眾的擁護，君王狩獵時從三面驅趕野獸，對跑在前面的禽獸網(wǎng)開一面。屬邑里的老百姓也不害怕，吉祥】</p><p class="ql-block">啟示：</p><p class="ql-block"> 1.領導者要以德服人</p><p class="ql-block"> 2.親比要有包容性</p><p class="ql-block">象曰：顯比之吉，位正中也；舍逆取順，失前禽也；邑人不誡，上使中也。</p><p class="ql-block">舍逆：逆方向跑掉的獵物，舍棄它。</p><p class="ql-block">取順：順著我方向來的獵物，打掉它。</p><p class="ql-block">中：合適。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">6. 上六，比之無首，兇</p><p class="ql-block">首：首領</p><p class="ql-block">兇：兇險</p><p class="ql-block">【想要親近卻沒有首領，兇險?！?lt;/p><p class="ql-block">象曰：比之無首，無所終也。</p><p class="ql-block">無所終也：沒有好的結果。</p><p class="ql-block">啟示：群體需要核心領導</p> 比卦學習感悟 <p class="ql-block">1. 學習要選擇好良師</p><p class="ql-block">九五爻"顯比"智慧告訴我們要主動親近德才兼?zhèn)涞睦蠋煛Ｎ覀兏蠋煂W習國學經(jīng)典和健身氣功，跟著李老師學習吟誦和太極拳，跟著謝老師學習健身氣舞。這三位老師德才兼?zhèn)?，心中有大愛，就是我們的良師?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">現(xiàn)在網(wǎng)上有各種各樣的學習平臺和網(wǎng)課老師，我們要避免“比之匪人”，選<span style="font-size:18px;">擇優(yōu)質網(wǎng)課平臺和良師。我們</span>要具有一雙孫悟空的火眼金睛去識別一些付費的陷阱網(wǎng)課，不盲從網(wǎng)紅老師。</p> <p class="ql-block">2.人際交往要主動建立信任</p><p class="ql-block ql-indent-1">初六爻"有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來有它吉"揭示了一個反常識的真理——信任不是等來的，而是主動去建立的。就像水必須先浸潤土地才能被吸收，人際交往中往往誰先邁出誠信的第一步，誰就掌握了關系主導權。重慶榮昌的“鹵鵝哥”用滿滿的誠信追了五個城市用家鄉(xiāng)的美食投喂來自美國的“甲亢哥”，從而取得了“甲亢哥”的信任，給家鄉(xiāng)榮昌帶來了巨大的流量，帶火了家鄉(xiāng)的美食——鹵鵝。</p> <p class="ql-block">劉新林校長談《易經(jīng)》之比卦：</p> <p class="ql-block">比：上要親下，下要親上</p> <p class="ql-block">圖文：賀艷花</p><p class="ql-block">審核：江桂華</p>