<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(21, 100, 250);"><span class="ql-cursor">?</span>藍棣之（1940～2025）</i></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">4月24日晚間，大學(xué)同學(xué)唐君小平，發(fā)來微信鏈接，前面兩字赫然是“訃告”。點開一看，是清華大學(xué)人文學(xué)院發(fā)布藍棣之老師逝世的消息。不禁悲從中來，與藍老師交往不多的點點滴滴，便清晰地浮現(xiàn)出來。</p><p class="ql-block ql-indent-1">和藍老師的最后一見，已是三十五年前。1990年，我在北師大中文系研究生畢業(yè)，藍棣之老師作為答辯老師來參加我的碩士論文答辯會。此后，竟未有聯(lián)系，不僅是他，還有其他幾位老師亦然，每念及此，甚為慚愧與自責(zé)。其實，對于母校，一直非常關(guān)注，尤其是所謂“大學(xué)排行榜”，每出必看，因為北師大每次排名都很靠前，從不讓我們“失望”，我們也深以為傲。對于老師，心懷感激，不敢有忘。在報刊讀到他們的文章，或在電視看到他們的身影，深以為榮。我畢業(yè)后先去云南，后回四川，遠離北京，但未曾回母?？赐蠋煹恼嬲颍⒎蔷嚯x與時間，而是“羞澀”。覺得沒有做出什么成績，無顏見老師，久不聯(lián)系，便不好意思叨擾了。也許，這可能是很多同學(xué)之于母校和老師普遍的復(fù)雜情感吧。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(21, 100, 250);">?1990年，本文作者向?qū)氃疲ㄓ乙唬┐T士論文答辯會合影，右二藍棣之</i></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">年輕時讀到魯迅先生《狂人日記》中的句子：“今天晚上，很好的月光，我不見他，已是三十多年”。覺得甚是有趣，但并非對“他是誰”的各種解讀興味盎然，而是對“三十多年”時間概念別有會心。三十多年，多么漫長的時間之河，當(dāng)這個時間與習(xí)見之物相聯(lián)系，便形成了某種巨大的語言張力，為作品思想、藝術(shù)、人物等增添了無限的意味?，F(xiàn)在想來，還是年輕人認為時間過得很慢，三十年，仿佛一個世紀，遙不可及，風(fēng)華正茂的青春是無暇顧及遙遠未來的。然而，現(xiàn)如今，年過花甲，同學(xué)、老師、親朋，幾十年分別不見，卻是常有之事。存在與時間，真是意味深長??！</p><p class="ql-block ql-indent-1">第一次知道藍棣之老師名字，是在四十年前。那時，我在四川長江邊一所師專中文系任教，講授中國現(xiàn)代文學(xué)課程。在學(xué)校圖書館讀到北京師范大學(xué)中文系現(xiàn)代文學(xué)教研組編的《現(xiàn)代文學(xué)講演集》，如獲至寶，深受教益。八十年代初，中國現(xiàn)代文學(xué)甚至可算一門“顯學(xué)”，思想解放、學(xué)科重建，它都是打頭陣的，全國現(xiàn)代文學(xué)教師有數(shù)千人之多?！冬F(xiàn)代文學(xué)講演集》就是北師大舉辦的高?，F(xiàn)代文學(xué)青年教師培訓(xùn)班老師講稿輯錄，都是名家大家，其中就有藍棣之老師。記得藍老師文章是關(guān)于新月派現(xiàn)代派的，選題新銳，思想犀利深邃，持論穩(wěn)當(dāng)有力，語言平實老到。文末沒有關(guān)于作者的介紹，我根據(jù)藍老師老成持重的文風(fēng)和名字中有一“之”字，猜想他定是一位年紀較長的老先生。幾十年過去了，《現(xiàn)代文學(xué)講演集》不再重讀，文中作者多不記得，唯藍老師記憶尤深、記憶猶新。</p><p class="ql-block ql-indent-1">1987年，我考上心向往之的北師大中文系現(xiàn)代文學(xué)研究生，師從王富仁先生。除了接受王老師的耳提面命，還要上幾門其他老師的課修夠?qū)W分。黃會林老師的課是在她家里，學(xué)生除了她的戲劇專業(yè)研究生，還有我和一個韓國留學(xué)生。其他幾位老師的課都是在大教室上的本科生選修課，包括王老師的《現(xiàn)代意識與現(xiàn)代文學(xué)》課。藍老師的課程名稱已不復(fù)記得，但上課時生動活潑的氛圍與自由討論的場景依然印象深刻。其講稿就是后來出版的《現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典：癥候式分析》的部分內(nèi)容。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(21, 100, 250);">《現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典：癥候式分析》，藍棣之著，人民文學(xué)出版社出版</i></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">進校后，我就了解到藍老師就在中文系任教，而且是四川人，而且是我本科母校四川師范學(xué)院（大學(xué)）中文系老師，1978年考上中國社科院唐弢先生研究生。我1979年上的大學(xué)，雖然此前我與藍老師并無半點實際交集，但畢竟都同出川師大中文系，自己內(nèi)心便感到分外親切。</p><p class="ql-block ql-indent-1">上藍老師課的人很多，課間休息，藍老師的粉絲們便一擁而上，將其團團圍住，問個不停。幾次課之后，我才終于瞅準一個機會，與藍老師對上話。我自報家門本科畢業(yè)于四川師范大學(xué)，果然他便問起我他曾經(jīng)的同事，哪些給我們上過課。另一次課間，他走到我面前，送我他新出版的著作《正統(tǒng)的與異端的》，這是浙江文藝出版社出版的“新人文論”叢書之一種，其中也有我導(dǎo)師王富仁先生的《先驅(qū)者的形象》。他把書展示在我面前，問我喜不喜歡這個書名？我說，非常喜歡。因為當(dāng)時正好讀了三聯(lián)書店出版的《異端的權(quán)利》，加之那個時代氛圍的影響，沒有不喜歡藍老師書名的道理，而且，是發(fā)自肺腑的。誰知，藍老師話鋒一轉(zhuǎn)說到，我這本書名字當(dāng)然巴適得無可說也，一看就吸眼球；而你老師的書名則老套得不可說也。你看看，《先驅(qū)者的形象》，人家還以為是一本講述老一輩無產(chǎn)階級革命家故事的紅色讀物，你說說，學(xué)者們看到這樣的書名會去買嗎？會不會影響出版社的銷量？藍老師也不等我回答，便狡黠地哈哈大笑。我當(dāng)時覺得，藍老師真是太可愛了！</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(21, 100, 250);">《先驅(qū)者的形象》，王富仁著，浙江文藝出版社出版</i></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">藍老師詩人氣質(zhì)，親切平易，胸懷坦蕩，赤子情懷。我記得當(dāng)時正好在《文藝報》上看到一篇評論藍老師的文章，其中有幾句大意如此的話：藍老師內(nèi)心有著強烈的自由意志、貴族精神、詩人氣質(zhì)，但外在形象卻像一個蕓蕓眾生中的小小公務(wù)員。作者是著名文學(xué)評論家，大有名頭，和藍老師是很好的朋友，別人是不敢這么寫的。和王富仁老師比較，藍老師有更多的感性純真，王老師有更多的理性深邃。我曾想過，如果要寫一篇關(guān)于藍老師與王老師的文章，標(biāo)題就叫《詩與思》。</p><p class="ql-block ql-indent-1">藍老師的癥候式分析，可以說是從一個獨特視角對現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典的重讀，其關(guān)于《二月》《駱駝祥子》《圍城》愛情婚姻的分析，新銳大膽出奇，大大出乎我們意料，有的論斷甚至都一時讓我們難于接受。課間討論時，面對我們投去的疑惑的目光，他就要急切地爭辯，甚至嘆氣，頗有些豎子不可教也的意味。</p><p class="ql-block ql-indent-1">上世紀八十年代的北師大校園，有兩大學(xué)生社團格外紅火出名，一是黃會林老師主導(dǎo)的“北國劇社”，一是藍棣之老師主導(dǎo)的校園詩社。八十年代，是一個文化的時代，也是一個詩歌的時代，校園寫詩的學(xué)子很多，因此，有藍老師這個著名詩評家領(lǐng)銜，北師大校園詩社不僅深受本校學(xué)子追捧，而且還吸引了大量校外大學(xué)生和社會青年慕名參加。記得是1988年元旦，詩社在學(xué)生禮堂舉辦“元旦詩會”，一個社會青年，提著一瓶酒，偏偏倒倒走上舞臺，酒氣沖天地說到，我剛從東北乘火車趕到現(xiàn)場，喝了半斤二鍋頭白酒，現(xiàn)在還在繼續(xù)進行中。只見他打開瓶蓋，猛喝一大口。聲音更加宏亮地說道，我今天為大家獻上我的新作《祖國啊，我不再饑餓》。隨后，便開始了他聲嘶力竭的朗誦。我們至今對八十年代那張充滿激情與自由的文化面孔深為迷戀與懷念，正是由無數(shù)類似的情節(jié)與場境組成的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我唯一一次去藍老師北師大的家，是去送稿子。藍老師主編《現(xiàn)代抒情詩鑒賞詞典》，中文系很多老師學(xué)生都參與，我也領(lǐng)到“鑒賞”三首詩的任務(wù)，現(xiàn)記得有金克木、卞之琳各一首，另一首不記得了。現(xiàn)代詩，很朦朧，我完全沒讀懂，只好一陣故作高深的操作完成交卷。舒蕪先生曾說：文章有四重境界，一等深入淺出，二等深入深出，三等淺入淺出，四等淺入深出。我的鑒賞文字顯然屬于四等末流，以其昏昏，使人昭昭。惴惴不安中敲開藍老師家門，藍老師正吃晚飯，他一邊吃，一邊與我交流。我作賊心虛，心不在焉，不敢久留，說不打擾藍老師吃飯，倉皇離開，深怕通不過難堪，被藍老師抓回去重寫。慶幸的是，后來藍老師也沒讓我重寫，我的“鑒賞”文字也赫然印在《現(xiàn)代抒情詩鑒賞詞典》上。我想，是不是現(xiàn)代詩本就“高深莫測”，本就難讀，何況“詩無達詁”！又或者，其他“鑒賞”者也如我一般，你也現(xiàn)代，我也朦朧？</p><p class="ql-block ql-indent-1">1990年，我研究生畢業(yè)，論文送審，評審老師就有藍棣之老師。這時，我才知道藍老師已調(diào)至中國工運學(xué)院任教。我騎了一輛破自行車，找到工運學(xué)院藍老師家。見到藍老師，感到格外親切，恭敬地呈上論文，虛心求教。擺了一陣龍門陣，我好奇地問藍老師怎么調(diào)到工運學(xué)院呀？工運學(xué)院和北師大，差距不可以道里計。我不記得藍老師是否回答了我的疑問，藍老師也關(guān)切地詢問了我的畢業(yè)去向等，我都一一作答。</p><p class="ql-block ql-indent-1">藍老師對我的論文給予了充分理解與肯定：“作者有較強的思辨與分析能力，理論素質(zhì)好，對作品感受力也強。論文力求提出新的見解，而且也確實提出了新的創(chuàng)造性的見解?！蔽艺J為這更多地是對我的鼓勵，讓我順利畢業(yè)，樹立學(xué)術(shù)信心。藍老師肯定我“對作品藝術(shù)感受力也強”，我特別高興，因為我就是從文學(xué)文本的文學(xué)性與整體性著手我的分析的，而此前該論題研究的嚴重不足，正在于此。藍老師也指出我論文存在的不足，我都甚為認可，并在答辯會上進行了力所能及的回應(yīng)。因為珍視，藍老師的這份“北京師范大學(xué)研究生學(xué)位論文學(xué)術(shù)評議書”，我復(fù)印保存至今。</p><p class="ql-block ql-indent-1">后來，聽說藍老師調(diào)到清華大學(xué)人文社科學(xué)院，非常高興，認為這才是藍老師應(yīng)該的去處。藍老師“任清華中文系教授、文學(xué)研究所所長等職，為清華中文學(xué)科的重建和發(fā)展，尤其是文學(xué)博士點的建立，做出了重要貢獻”。羅鋼老師、李怡兄也不時提及藍老師的生活情狀，讓我從另一個側(cè)面了解藍老師豐富多彩的人生。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(21, 100, 250);">?《正統(tǒng)的與異端的》，藍棣之著，浙江文藝出版社出版</i></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">先生之風(fēng)，山高水長。往事瑣憶，主題散漫，找不到合適的文章標(biāo)題。就用藍老師心愛的著作《正統(tǒng)的與異端的》名稱，作為這篇散記的標(biāo)題，從某種意義上似乎也切合藍老師高尚其事的學(xué)術(shù)旨趣與豐富多彩的人生歷程。以此表達我對藍棣之老師這位新時期中國現(xiàn)代文學(xué)研究“先驅(qū)者的形象”由衷的敬意和深切的懷念。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"> 向?qū)氃疲?025年4月27日于鷺島</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p>