<p class="ql-block">作者:李開</p><p class="ql-block">美篇昵稱:塵埃</p><p class="ql-block">美篇號:12177432</p><p class="ql-block">插圖:來自于網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block"> ——昨天看到邢之諾老師分享了醒吾的《棋枰戲謔歌》，能被分享的作品肯定是引起了讀者的共鳴。細(xì)細(xì)賞之，品味一番，心有所感，隨單從詩格言起。</p> <p class="ql-block">附:原玉《棋枰戲謔歌》</p><p class="ql-block">爛柯山下楸枰老 ，淝水陣前蕉鹿空。</p><p class="ql-block">蝸角觸蠻爭未已 ，橘中天地笑無窮。</p><p class="ql-block">偶窺黃石驚龍蛻 ，漫說玄裳類草蟲。</p><p class="ql-block">最羨謝公飛白羽 ，劫波渡盡笑雌雄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋：</p><p class="ql-block">"爛柯山下楸枰老，淝水陣前蕉鹿空"</p><p class="ql-block">爛柯山：用《述異記》王質(zhì)觀棋典故，樵夫觀仙人棋局，斧柄朽爛，喻時空浩渺。</p><p class="ql-block">楸枰：棋盤楸木做故名，暗指圍棋千年智慧積淀。</p><p class="ql-block">淝水：東晉淝水之戰(zhàn)，謝玄以少勝多，但"蕉鹿"典出《列子》（夢幻鹿化為蕉），暗示戰(zhàn)爭榮光的虛幻性。</p><p class="ql-block">"蝸角觸蠻爭未已，橘中天地笑無窮"</p><p class="ql-block">蝸角觸蠻：《莊子》寓言，蝸牛角上兩族爭奪地盤，喻微末爭端。</p><p class="ql-block">橘中天地：《玄怪錄》載巴邛橘中藏二老對弈，千年后橘皮化為地，喻棋局蘊(yùn)含大千世界，與首聯(lián)"楸枰老"形成時空呼應(yīng)。</p><p class="ql-block">"偶窺黃石驚龍蛻，漫說玄裳類草蟲"</p><p class="ql-block">黃石：張良遇黃石公授《太公兵法》，"龍蛻"喻脫胎換骨的頓悟。</p><p class="ql-block">玄裳：趙匡胤陳橋兵變黃袍加身典故，"草蟲"出自《詩經(jīng)》蜉蝣之詠，解構(gòu)帝王霸業(yè)的本質(zhì)。</p><p class="ql-block">"最羨謝公飛白羽，劫波渡盡笑雌雄"</p><p class="ql-block">謝公：謝安淝水運(yùn)籌，與"飛白羽"（《晉書》謝安圍棋賭墅典故）形成文武之道對照。</p><p class="ql-block">"劫波"：佛家術(shù)語，喻漫長劫難；"笑雌雄"化用《道德經(jīng)》"知其雄，守其雌"，展現(xiàn)超越勝負(fù)的終極境界。</p> <p class="ql-block">賞析詩歌，無論古體、近體亦或現(xiàn)代詩，我總習(xí)慣于先從意境分析入手，從詩格角度來看，詩分三境，得意境者方為最佳。</p><p class="ql-block">1. 詩格的三種境界</p><p class="ql-block">根據(jù)唐代詩人王昌齡在《詩格》中提出的理論，詩的境界可以分為三種：</p><p class="ql-block">物境：偏重于描寫自然景物，通過對泉石云峰等自然風(fēng)物的描寫來營造意境，如山水詩。</p><p class="ql-block">情境：偏重于抒發(fā)情感，通過娛樂、愁怨等情感的表達(dá)來展現(xiàn)詩人的內(nèi)心世界。</p><p class="ql-block">意境：通過物象和情感的融合，超越具體事物和表面情感，構(gòu)建一個更深層次的境界，表達(dá)哲理或思想。</p> <p class="ql-block">2. 《棋枰戲謔歌》的詩格分析</p><p class="ql-block">這首詩以“棋枰”為意象，通過豐富的典故和象征，表達(dá)了對人生哲理的深刻思考，屬于“意境”的范疇。以下經(jīng)過閱注與查典逐句分析：</p><p class="ql-block">（1）“爛柯山下楸枰老 淝水陣前蕉鹿空”</p><p class="ql-block">物象：爛柯山、楸枰、淝水、蕉鹿，這些意象既有具體的自然場景，也有歷史典故的隱喻。</p><p class="ql-block">哲理：通過“爛柯”典故（王質(zhì)砍柴遇仙，回鄉(xiāng)已是百年）和“蕉鹿”典故（蕉鹿夢的虛幻），隱喻人生的短暫與世事的無常。</p><p class="ql-block">意境：詩句超越了對自然景物或情感的描寫，而是通過象征表達(dá)了對時間與存在的思考。</p><p class="ql-block">（2）“蝸角觸蠻爭未已 橘中天地笑無窮”</p><p class="ql-block">物象：蝸角、觸蠻、橘中，這些典故進(jìn)一步強(qiáng)化了象征意義。</p><p class="ql-block">哲理：蝸角觸蠻之爭（出自《莊子》）象征世人對名利、權(quán)勢的無謂爭斗；橘中天地（出自《玄怪錄》）象征超脫世俗的逍遙境界。</p><p class="ql-block">意境：通過對比爭斗與超脫，詩句展現(xiàn)了詩人對世俗紛爭的戲謔態(tài)度和對逍遙自在的向往。</p><p class="ql-block">（3）“偶窺黃石驚龍蛻 漫說玄裳類草蟲”</p><p class="ql-block">物象：黃石、龍蛻、玄裳、草蟲，這些意象既寫實又象征。</p><p class="ql-block">哲理：黃石公的傳說象征智慧與蛻變，而“玄裳類草蟲”則暗喻人生的渺小與無常。</p><p class="ql-block">意境：詩句通過虛實結(jié)合的手法，進(jìn)一步深化了對人生變幻的思考。</p><p class="ql-block">（4）“最羨謝公飛白羽 劫波渡盡笑雌雄”</p><p class="ql-block">物象：謝公、白羽、劫波，這些意象帶有濃厚的歷史和象征色彩。</p><p class="ql-block">哲理：謝公（謝安）的從容與智慧象征超脫世俗紛爭的境界，“劫波渡盡”則表達(dá)了對人生起伏的淡然態(tài)度。</p><p class="ql-block">意境：通過歷史典故與象征，詩句表達(dá)了超脫世俗、逍遙自在的終極向往。</p> <p class="ql-block">3. 意境的核心體現(xiàn)</p><p class="ql-block">超越物象與情感：這首詩雖然涉及具體的自然景象（如爛柯山、淝水）和情感（如戲謔、羨慕），但其核心并非停留在對物象或情感的直接描寫，而是通過這些意象和情感構(gòu)建了一個更深層次的哲理境界。</p><p class="ql-block">表達(dá)人生哲理：詩中通過對棋局、歷史典故的隱喻，展現(xiàn)了詩人對世事無常、人生如棋的深刻思考，以及對超脫世俗、逍遙自在的向往。</p><p class="ql-block">意境的特點：意境的核心在于通過物象和情感的融合，表達(dá)超越具體事物的思想內(nèi)涵。這首詩正是通過棋局、時間、歷史等意象，傳遞了對人生意義的哲學(xué)思考。</p><p class="ql-block">《棋枰戲謔歌》以棋局為引，通過豐富的典故和象征，表達(dá)了詩人對人生哲理的深刻思考，屬于典型的“意境”詩格。這種詩格超越了物象和情感的表面描寫，達(dá)到了更深層次的審美境界。</p>