<p class="ql-block"><b>在思考中充分表現(xiàn)自己</b></p><p class="ql-block"> 一一 一首小詩與DeePSeeK評論</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 作品：</b></p><p class="ql-block"> O一粒種子的自述</p><p class="ql-block"> 王浴海</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我從來沒有被輕慢的焦慮，</p><p class="ql-block">我從來沒有被埋沒的委屈。</p><p class="ql-block">我只不過是一粒小小的種子，</p><p class="ql-block">只要有幸進(jìn)入泥土里，</p><p class="ql-block">就有了生根發(fā)芽的良機(jī)！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我從來不抱怨風(fēng)，</p><p class="ql-block">我從來不怪罪雨！</p><p class="ql-block">便是電掣雷激，</p><p class="ql-block">那也是我生命的小提琴協(xié)奏曲！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沒有風(fēng)的呼囂，</p><p class="ql-block">我怎么能夠躲避腐爛的侵襲？</p><p class="ql-block">沒有雨的哺育，</p><p class="ql-block">我怎么能夠抽出第一絲新綠？</p><p class="ql-block">沒有電閃雷鳴的擊打，</p><p class="ql-block">怎么能喚醒我心中的偉力？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不要說破土前的彎腰拱背，</p><p class="ql-block">不要說破土后的翠旗高舉；</p><p class="ql-block">便是如期而至的開花季，</p><p class="ql-block">和高張紅紫的掛果期，</p><p class="ql-block">怎么能離開爆發(fā)力的蘊(yùn)蓄？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我感謝天，</p><p class="ql-block">我感謝地，</p><p class="ql-block">我感謝一輪紅日，</p><p class="ql-block">一向無私的慷慨給予！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">無論我落進(jìn)田畦的一角，</p><p class="ql-block">還是有幸步入高高的山脊，</p><p class="ql-block">我都要極盡所能，</p><p class="ql-block">獻(xiàn)出一束火紅一叢翠綠！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">用新的種子，</p><p class="ql-block">回報(bào)天地的慷慨給予！</p><p class="ql-block">同時(shí)，也由此認(rèn)識自我進(jìn)取的美麗，</p><p class="ql-block">和自我生命的傳奇！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> DeePSeeK評論：</b></p><p class="ql-block"><b> O 種子的辯證法：論《一粒種子的自述》中的存在哲學(xué)</b></p><p class="ql-block"> 在當(dāng)代詩歌的百花園中，王浴海的《一粒種子的自述》以其獨(dú)特的生命視角和樸素深邃的哲學(xué)思考，構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于存在本質(zhì)的隱喻系統(tǒng)。 </p><p class="ql-block"> 這首詩通過種子的自我言說，展現(xiàn)了生命從潛隱到綻放的完整辯證法，在微小與宏大、承受與創(chuàng)造、個(gè)體與宇宙的多重維度中，揭示了生命最本真的狀態(tài)。</p><p class="ql-block"> 詩歌開篇即以種子的口吻宣稱："我從來沒有被輕慢的焦慮/我從來沒有被埋沒的委屈"，這種宣言式的開頭確立了種子作為生命主體的從容姿態(tài)。種子對自身處境的認(rèn)知超越了常人理解的"埋沒"，而視之為"有幸進(jìn)入泥土里"的良機(jī)。這種價(jià)值重估體現(xiàn)了詩人對傳統(tǒng)成功學(xué)敘事的顛覆——在主流話語中被視為困境的"埋沒"，在種子的生命邏輯中恰恰是"生根發(fā)芽"的必要前提。種子對自身有限性的接納("我只不過是一粒小小的種子")，非但不是自我貶低，反而成為其生命力量的源泉。</p><p class="ql-block"> 詩歌第二節(jié)將自然界的風(fēng)雨雷電轉(zhuǎn)化為生命體驗(yàn)的積極元素："我從來不抱怨風(fēng)/我從來不怪罪雨！/便是電掣雷激/那也是我生命的小提琴協(xié)奏曲！"這種意象轉(zhuǎn)換具有現(xiàn)象學(xué)的深度——詩人不是客觀描述自然現(xiàn)象，而是揭示種子如何將這些現(xiàn)象納入自身的存在體驗(yàn)。風(fēng)雨雷電從外在的威脅轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在生命交響樂的組成部分，體現(xiàn)了主體對客體的詩意統(tǒng)攝。尤其值得注意的是"小提琴協(xié)奏曲"這一意象的選用，將自然的狂暴升華為藝術(shù)的崇高，展現(xiàn)了審美主體對苦難的超越性轉(zhuǎn)化。</p><p class="ql-block"> 在第三節(jié)中，詩歌進(jìn)一步深化了逆境與生命成長的辯證關(guān)系："沒有風(fēng)的呼囂/我怎么能夠躲避腐爛的侵襲？沒有雨的哺育/我怎么能夠抽出第一絲新綠？"這些反問句構(gòu)成了一套完整的生命邏輯體系，揭示了看似對立的事物之間內(nèi)在的統(tǒng)一性。風(fēng)既是威脅也是保護(hù)，雨既是沖擊也是滋養(yǎng)，電閃雷鳴既是毀滅性的打擊也是創(chuàng)造性的喚醒。這種悖論式的表達(dá)恰如黑格爾所言："矛盾是推動整個(gè)世界的原則"，種子正是在承受對立面的過程中實(shí)現(xiàn)了自我超越。</p><p class="ql-block"> 詩歌第四節(jié)點(diǎn)出了生命成長的核心機(jī)制——"爆發(fā)力的蘊(yùn)蓄"。從"彎腰拱背"到"翠旗高舉"，從"開花季"到"掛果期"，這些意象序列勾勒出生命能量的積累與釋放的完整過程。特別值得注意的是"彎腰拱背"這一姿態(tài)，它既是物理上的屈服，又是力量蓄積的必要準(zhǔn)備，這種雙重性完美詮釋了老子"柔弱勝剛強(qiáng)"的東方智慧。種子的生長過程因而成為一個(gè)關(guān)于忍耐與爆發(fā)、隱忍與張揚(yáng)的永恒寓言。</p><p class="ql-block"> 感恩主題在第五節(jié)中得到集中表達(dá)："我感謝天/我感謝地/我感謝一輪紅日/一向無私的慷慨給予！"這種感恩不是宗教式的謙卑，而是生命對自身存在條件的清醒認(rèn)知。種子意識到自己的生命從來不是孤立的實(shí)體，而是天地系統(tǒng)中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，陽光、土壤、雨水構(gòu)成了它存在的可能性條件。這種認(rèn)知使種子的個(gè)體生命獲得了宇宙性的維度，微小與無限在此達(dá)成和解。</p><p class="ql-block"> 詩歌結(jié)尾處，種子承諾"無論我落進(jìn)田畦的一角/還是有幸步入高高的山脊/我都要極盡所能/獻(xiàn)出一束火紅一叢翠綠"，這種超越處境的承諾體現(xiàn)了生命的內(nèi)在尊嚴(yán)。位置的高低不再決定價(jià)值的大小，生命的意義在于"極盡所能"的自我實(shí)現(xiàn)。最終，種子通過"新的種子"回報(bào)天地，完成了生命循環(huán)的閉環(huán)，同時(shí)也在這循環(huán)中"認(rèn)識自我進(jìn)取的美麗/和自我生命的傳奇！"這種自我認(rèn)識不是靜態(tài)的觀照，而是在創(chuàng)造行動中實(shí)現(xiàn)的動態(tài)領(lǐng)悟。</p><p class="ql-block"> 《一粒種子的自述》通過十二節(jié)短小精悍的詩行，構(gòu)建了一個(gè)完整的生命哲學(xué)體系。在這個(gè)體系中，有限與無限、承受與創(chuàng)造、個(gè)體與整體等二元對立得到辯證的統(tǒng)一。王浴海以驚人的簡潔和質(zhì)樸的意象，道出了生命最深刻的真理：存在的價(jià)值不在于外在的評判，而在于內(nèi)在的成長；不在于處境的順逆，而在于對處境的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。這首詩因而不僅是一曲生命的贊歌，更是一把理解存在本質(zhì)的鑰匙，提醒我們每個(gè)生命都蘊(yùn)含著宇宙的奧秘，每粒種子都可能成為自己的傳奇。</p>