<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">信者醫(yī)之,不信者不醫(yī)!</span></p><p class="ql-block">此語(yǔ)出自名醫(yī)扁鵲與弟子的對(duì)話。</p><p class="ql-block">扁鵲告訴弟子:</p><p class="ql-block">信者醫(yī)之,不信者不醫(yī)!</p><p class="ql-block">弟子不解:</p><p class="ql-block">醫(yī)生不就是救人的么?</p><p class="ql-block">扁鵲說(shuō):</p><p class="ql-block">信者配合治療,身體恢復(fù)快</p><p class="ql-block">不信者打心底是不相信,談何康復(fù),</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">天雨雖寬,不潤(rùn)無(wú)根之草</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">藥方再好,難調(diào)不信之人。</span></p><p class="ql-block">中醫(yī)治病,有時(shí)可藥到病除,有時(shí)也可能累治無(wú)效,究其原因,一是確為頑疾,苦于醫(yī)術(shù)不精所致;二是與患者的尊重與信任有關(guān)。有的患者,不以醫(yī)者為友,對(duì)醫(yī)者半信半疑,不遵醫(yī)囑,自以為是,吃兩三付藥不見(jiàn)療效,就棄醫(yī)而另找“高明”,如此反復(fù),最終貽誤病情,無(wú)可救藥。在此,我認(rèn)為當(dāng)今醫(yī)者,既要有對(duì)患者有仁愛(ài)之心,精心調(diào)治,加強(qiáng)溝通,以心交心,以良好的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德去贏得患者的信任,同時(shí)也要有自我保護(hù)意<span style="color:rgb(1, 1, 1);">識(shí)。春秋時(shí)期扁鵲所說(shuō)的</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">“病有六不治</span>”和<span style="font-size:18px;">漢代名醫(yī)郭玉說(shuō)的“</span><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">病有四難</span><span style="font-size:18px;">”。值</span>得今人借鑒和學(xué)習(xí):</p> 扁鵲說(shuō):“病有六不治” <p class="ql-block">《史記?扁鵲倉(cāng)公列傳》曰:<span style="color:rgb(237, 35, 8);">”人之所病,病疾多;而醫(yī)之所病,病道少。故病有六不治:驕恣不論于理,一不治也;輕身重財(cái)二不治也;衣食不能適,三不治也;陰陽(yáng)并,臟氣不定,四不治也;形羸不能服藥,五不治也;信巫不信醫(yī),六不治也。有此一者,則重難治也?!?lt;/span></p><p class="ql-block">扁鵲在此告訴我們由于病者所患的疾病太多,病情復(fù)雜,終有不治者,而醫(yī)生殫思竭慮的是醫(yī)法太少,而病者則是病情復(fù)雜卻又不信任醫(yī)生,自以為是,則病難治。</p><p class="ql-block">一、 驕傲任性、依仗權(quán)勢(shì),驕橫跋扈、蠻不講理的人不治。</p><p class="ql-block">二、 貪圖錢(qián)財(cái),不顧性命、舍命不舍財(cái)?shù)牟恢巍?lt;/p><p class="ql-block">三、 暴飲暴食,飲食無(wú)常、對(duì)服飾、飲食、藥物等過(guò)于挑剔、不遵醫(yī)囑調(diào)養(yǎng)疾病的人不治。</p><p class="ql-block">四、 病深不早求醫(yī)、五臟功能失調(diào),體內(nèi)氣血錯(cuò)亂、臟腑功能嚴(yán)重衰竭的人不治。</p><p class="ql-block">五、 身體極度虛弱,不能服藥或不能承受藥力的人、己為沉疴痼疾,難以急速求救,不得勉強(qiáng)求之。</p><p class="ql-block">六、 信奉鬼神、巫術(shù),而不信醫(yī)學(xué)的人不治。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">這里所說(shuō)的“不治”,并非“不給治療”其意應(yīng)理解為“難治”。</span></p> 郭玉說(shuō):“病有四難” <p class="ql-block">郭玉是東漢漢和帝時(shí)的太醫(yī)丞。郭玉雖然在醫(yī)術(shù)上十分高明,但有時(shí)在為貴人治病,卻不能很快獲得療效,使皇帝很不解,有一次,皇帝讓生病的貴人換上普通百姓的服裝,叫郭玉到一個(gè)簡(jiǎn)陋的住處去給他治療,結(jié)果,郭玉手到病除。皇帝問(wèn)郭玉為什么會(huì)有如此的差異?郭玉回答皇上說(shuō),給“貴人”“治病有四難”:</p><p class="ql-block">一難:由于他們地位高貴,他們會(huì)自作主張而不信任醫(yī)生,使醫(yī)者的心情惴惴不安;</p><p class="ql-block">二難:他們生活無(wú)規(guī)律,忽視對(duì)身體的悉心保養(yǎng);</p><p class="ql-block">三難:他們命為高貴,喜吃肥膩,濫用補(bǔ)品以至身體羸弱,不能承受藥力;</p><p class="ql-block">四難:他們自以高貴,貪圖安逸,不思勞作。</p><p class="ql-block">正因?yàn)樗麄儭案吒咴谏?,自以為是”,醫(yī)者在給他們治病時(shí)就會(huì)縮手縮腳,不敢大膽治療,而且害怕治療不慎引來(lái)自身的災(zāi)禍,所以治療的時(shí)候比較保守,反而影響了療效。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">由此可見(jiàn),患者對(duì)醫(yī)者的信任和尊重,是對(duì)自己的健康負(fù)責(zé)。所謂“醫(yī)不叩門(mén)”,即醫(yī)生不主動(dòng)找患者診病,究其原因,正是此意。</span></p>