<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">治病先療心，有許多心理疾患始發(fā)于兒童，所以兒童心理引導(dǎo)至關(guān)重要。而兒童的教育和培養(yǎng)是兒童心理引導(dǎo)的手段和過程。</span></p><p class="ql-block">對(duì)于兒童教育，有人認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)教育落后于西方的現(xiàn)代教育，根據(jù)我在國(guó)外與國(guó)內(nèi)兒童教育的觀察，其實(shí)并非如此，除了意識(shí)形態(tài)上的差異，在教育方式上略有不同外，其它很多方面是相通的。在國(guó)外來自中國(guó)的爸爸媽媽們，對(duì)于如何教育孩子問題上正在積極尋找一種孩子生在國(guó)外又有國(guó)內(nèi)情結(jié)的教育方式。我作為一位老者，以旁觀者的身份，談幾點(diǎn)個(gè)人看法供參考。</p> 兒童教育重在培養(yǎng) <p class="ql-block">培養(yǎng)的含義是培育和養(yǎng)成，其培育就象園丁育花養(yǎng)草一樣，育花養(yǎng)草需要三個(gè)條件，一是氣候，二是細(xì)心耕作，三是陽(yáng)光雨露。在兒童的培育中，所謂氣候，就是給兒童創(chuàng)造一個(gè)成長(zhǎng)環(huán)境，如社會(huì)環(huán)境，社會(huì)環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)十分重要，所以《三字經(jīng)》中有“昔孟母，擇鄰處”，即為了孩子的成長(zhǎng)環(huán)境，昔孟母不惜多次搬家。再者是家庭氛圍，現(xiàn)在不是說“好的家風(fēng)從好好說話開始”嗎，好的家風(fēng)是對(duì)孩子潛移默化的教育，在家庭中要“好好說話”，特別孩子的父母要給孩子作出榜樣，好好和自己的父母說話，決不可當(dāng)著孩子的面指責(zé)對(duì)方。創(chuàng)造和諧平等的家庭氛圍是對(duì)孩子是最好的教育。同時(shí)在給孩子的培養(yǎng)中要給“陽(yáng)光，雨露”，父母長(zhǎng)輩樂觀向上的生活態(tài)度是對(duì)孩子的“陽(yáng)光”，再者，給孩子的“笑臉”，多伸“大拇指”以示鼓勵(lì)，對(duì)孩子的關(guān)愛更是對(duì)孩子成長(zhǎng)的“陽(yáng)光雨露”。養(yǎng)即養(yǎng)成，從小開始培養(yǎng)，從小事做起，培養(yǎng)兒童好的習(xí)慣，如熱愛學(xué)習(xí)，熱愛勞動(dòng)，樂于助人。從告訴孩子分享食物，玩具開始，培養(yǎng)孩子關(guān)愛他人的人格。</p> 兒童教育的目標(biāo) <p class="ql-block">對(duì)于兒童的教育是要有目標(biāo)，還是順其自然，在理解上存在差異，我這里講的兒童教育的目標(biāo)，不是說教育孩子一定要考上哈佛，或清華，北大作為教育目標(biāo)。不一定要孩子“成龍，成鳳”，但要希望孩子成才。因此教育的目標(biāo)，應(yīng)該是教育孩子如何做人，如何做事，如何生存。意大利兒童教育專家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為”教育是使人成為人。第一個(gè)人是剛剛出生的生物性的人；第二個(gè)人是為人，為人就是受過教育，具備了教養(yǎng)、具備了人格的人?！边@就是蒙臺(tái)梭利教育的意義，也就是人格形成才能成為真正的人”。做什么樣的人，毛主席倡導(dǎo)做五種人“做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。<span style="color:rgb(237, 35, 8);">這沒有意識(shí)形態(tài)色彩，而是放之四海而皆準(zhǔn)的。</span></p> 兒童教育的興趣培養(yǎng) <p class="ql-block">“興趣是開發(fā)智力的源泉”，兒童教育專家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為”人之所以有學(xué)習(xí)的欲望，就是受到與生俱來的智能所驅(qū)使，也就是孩子內(nèi)在有一種執(zhí)著追求知識(shí)和求發(fā)展的沖動(dòng)。如果這種內(nèi)在沖動(dòng)不通過教育去啟動(dòng)他，將會(huì)使幼兒本身存在著的巨大能量遲滯、消磨?！蔽覀?cè)诖髮W(xué)教育中，提倡“全面教育”的理念，其實(shí)在兒童教育中同樣重要，目前國(guó)內(nèi)外家長(zhǎng)都有讓孩子參加“課外活動(dòng)”風(fēng)氣，這種風(fēng)氣有利于培養(yǎng)孩多方面能力，但不要強(qiáng)求孩子學(xué)這學(xué)那，要根據(jù)孩子的興趣愛好進(jìn)行培養(yǎng)，讓孩子自由選擇，這樣才能激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的沖動(dòng)。培養(yǎng)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在選擇課外活動(dòng)中，不要盲目追風(fēng)，不要與別人家孩子進(jìn)行比較，不要以成為什么“家”，不讓自己的孩子不輸在“起跑線上”為目的，而是以培養(yǎng)孩子興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)創(chuàng)造力為目的。</p> 寬嚴(yán)相濟(jì)，自由與禁止 <p class="ql-block">寬嚴(yán)相濟(jì)，是中國(guó)的傳統(tǒng)教育方法，自古就有”寬嚴(yán)相濟(jì)，過寬而生玩，即用嚴(yán)亦宜寬。”的說法，西方兒童教育學(xué)家也有紅、綠、黃燈之說，實(shí)際上即是一種寬嚴(yán)相濟(jì)的另外一種說法，即紅燈（行為）是絕對(duì)禁止的，這即是“嚴(yán)”，綠燈（行為）是鼓勵(lì)的，是可行的，這即是“寬”，黃燈（行為）是應(yīng)加以引導(dǎo)的，也是交通信號(hào)燈中的“慢行”，但進(jìn)入紅燈行為，必將嚴(yán)厲禁止。作為家長(zhǎng)必須要告訴孩子，那些該做，可做，那些不該做，這是家長(zhǎng)的責(zé)任所在。現(xiàn)在流行一種說法，“不要給孩子說“不”，如果對(duì)孩子“紅燈行為”不說“不”，這是對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。但要盡可能給孩子有必要的自由空間(給孩子開綠燈），讓孩子獨(dú)立思考，激發(fā)孩子的潛能和創(chuàng)造力，不要給孩子太多的“不許”,否則就會(huì)阻礙孩子的想象和創(chuàng)造空間。</p>