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走街串巷尋古跡,勒馬聽風街、九龍臺印象:洛陽瀍河訪古游記

巴圖·洛陽

<h1><b>  前段時間,《洛陽東關游記》之一、之二在洛陽攝影網(wǎng)、洛陽微游、洛陽旅游、今日頭條上發(fā)表后,多位網(wǎng)友提醒,九龍臺、勒馬聽風街也在瀍河區(qū),值得一寫。為回應網(wǎng)友提醒,我抽出專門時間,到瀍河去,走街串巷尋訪古跡,實地探訪了勒馬聽風街、九龍臺街,順道參觀了北窯的三個清真寺,訪問了一些當?shù)鼐用?,了解了一些瀍河回族區(qū)的風土人情,形成這篇《洛陽瀍河游記》。時間倉促,走馬觀花,錯誤之處在所難免,懇請各位批評指正。</b></h1> <h1><b>  起點:新街與民族路交叉口,沿中州渠向東</b></h1> <h1><b>  糊涂了! 這地方難道是老城區(qū)?</b></h1> <h1><b>  瀍河確實治理得不錯</b></h1> <h1><b>  這地兒,屬北窯辦事處</b></h1> <h1><b>  路口向北,樂善街。樂善街的名稱源于1930年蔣馮中原大戰(zhàn)。當時,馮玉祥的葛云龍部孤守洛陽,被蔣介石部隊圍城月余,城內(nèi)幾乎糧盡,百姓惶恐。洛陽紅十字會派何家窯場的副理事長何學純出面調(diào)解,為了讓洛陽百姓免遭戰(zhàn)火,恢復正常生活,讓蔣軍網(wǎng)開一面,馮軍西退,兩軍不再交戰(zhàn)。第二年春,當?shù)馗咐贤姓埪尻柨h政府將街名定為樂善。縣政府深為何學純解民于倒懸的行為所感動,同意將此街名定為樂善街。據(jù)瀍河回族區(qū)的區(qū)志記載,在抗日戰(zhàn)爭期間,樂善街曾是《河洛日報》的辦公地,也是"豫北征兵辦事處"等機構(gòu)的所在地??梢韵胂?,當年這里十分繁華。</b></h1> <h1><b>  新中國成立后,這里曾有聲譽很高的業(yè)余劇團,在周邊縣區(qū)巡回演出,人氣頗旺;這里也有名噪一時的敬老院,入住老人最多時有172人,李立三、林巧稚等知名人士及外國友人都來參觀過。民族路開通后,區(qū)委、政府等部門從東關大街搬到附近,這里便成為瀍河回族區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化中心。</b></h1> <h3><b>  勒馬聽風街。被網(wǎng)友譽為洛陽最好聽的地名。據(jù)稱,三國時期,<span style="font-size: 16px;">關羽和二位皇嫂在曹營日夜掛念大哥劉備和三弟張飛。這一天關羽為了探聽消息,騎馬來到瀍河東岸??吹讲懿僬诰琵埮_上點兵,他就勒住戰(zhàn)馬,想聽聽風聲(曹操的軍事情況)。后人為紀念關公的忠義,就蓋了一座廟宇,叫勒馬聽風,供奉關公。這就是現(xiàn)在勒馬聽風街的由來。解放前廟址位于瀍河區(qū)體育場附近,原為一河邊高地,高臺邊還有古槐一棵,廟內(nèi)有關公勒住戰(zhàn)馬,作聽風姿勢的塑像。</span></b></h3> <h1><b>  小巷深藏在瀍河街巷的深處,寬不過五米,長不過百米,乍一看像鄉(xiāng)村中的一條小街,一眼就能從這頭望到那頭。民房參差不齊,空中電線凌亂,門牌也銹跡斑斑,有些門牌號甚至是用粉筆寫在大門上的。傳說曾是關老爺駐馬探看瀍河對岸九龍臺上曹操練兵的地方。</b></h1> <h1><b>  這位老太太講:這街對面拆遷了,原先有塊&quot;勒馬聽風街&quot;的牌子,不知讓誰拿走了。</b></h1> <h1><b>  勒馬聽風街的西頭</b></h1> <h1><b>  勒馬聽風街拐彎不遠處,聳立著一棵老槐樹。據(jù)說,它的西邊以前是關帝廟,廟前也有一棵老槐樹。廟門朝西,也是根據(jù)關公當時眺望的方向建的。</b></h1> <h1><b>  向北進入良家街,旁邊向東是郝家街</b></h1> <h1><b>  大戶人家</b></h1> <h1><b>  偶然發(fā)現(xiàn)北窯老寺,也稱北窯下寺。</b></h1> <h1><b> 規(guī)模雖小,年代久遠</b></h1> <h1><b>  又發(fā)現(xiàn)一棵古槐,這位先生講已經(jīng)幾百年了,原先樹冠伸老長。然后問我,拍的照片能上洛陽晚報不?</b></h1> <h1><b>  拐進金家街</b></h1> <h1><b>  有點歷史感,不知生意如何</b></h1> <h1><b>  出了小巷,是啟明西路,賣清真牛羊肉食品的集散地</b></h1> <h1><b>  我以前在這家兒買過羊肉</b></h1> <h1><b>  北窯清真寺,始建于1915年。原有3座清真寺,該寺居中,亦名北窯中寺。其中禮拜大殿為阿拉伯式雙層建筑,上層為禮拜正殿,下層為男、女沐浴室、會客室、小禮拜殿。</b></h1> <h1><b>  北窯清真寺,1915年由馬鵬飛、馬俊才、班玉珍、馬成麟等籌資創(chuàng)辦。1958年宗教制度改革時,本寺為保留寺。&quot;文革&quot;期間先后被數(shù)家工廠占用,除大殿卷棚外,房屋均遭拆除。1978年后歸還,因大殿年久失修,又加三寺穆民集中本寺禮拜,不敷使用,1989年在有關各界支持下重建。</b></h1> <h1><b>  全寺建筑總面積3295平方米。禮拜大殿占地1.2畝,建筑面積1404平方米。該寺現(xiàn)有學董13人,滿拉15人,全坊教民1200余戶,6400余人,均為回族。</b></h1> <h1><b>  禮拜大殿為阿拉伯式雙層建筑,殿外明柱有&quot;普今世獨后世主恩應報,闡三天銘五功圣教永存&quot;;&quot;修身正心采誠以事主,盡人合天復命而歸真&quot;;&quot;主萬化而不化莫非其化,妙可跡而無跡熟非其跡&quot;三幅或聯(lián),殿內(nèi)設置窯殿以莊嚴肅穆為主調(diào),裝飾以阿拉伯丈《古蘭經(jīng)》文匾、聯(lián)。最具特色的是裝飾華麗美觀的虎圖白樓。殿頂有1大4小綠圓頂挺拔高聳,使主體建筑外觀雄偉壯麗,頗有氣派</b></h1> <h1><b>  聽說,北邊還有北窯上寺,決定去看看。沿瀍河東岸向北,過隴海鐵路涵洞,便看到了。</b></h1> <h1><b>  中窯清真寺又名北窯上寺、位于洛陽市瀍河回族鄉(xiāng)徐家街50號。區(qū)內(nèi)有隴海鐵路從區(qū)內(nèi)通過,是歷史上著名的商業(yè)貿(mào)易區(qū),為山貨、土雜、食鹽、布匹的集散地,食品、皮毛、制革業(yè)也比較發(fā)達,近幾年又興辦了汽車配件廠、精研磨具廠、窗紗廠等。區(qū)內(nèi)回族文化教育和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)比較發(fā)達。 寺有教民500戶,1800人,回族。尊奉格迪國教禮。寺有阿訇1人,念經(jīng)滿拉7人。</b></h1> <h1><b>  規(guī)模宏大,祖師故居</b></h1> <h1><b>  偶見布袋饃,買幾個,有油有鹽,挺好吃。</b></h1> <h1><b> 這兒叫買家街,向北通往G310。</b></h1> <h1><b>  中州渠,向東往白馬寺</b></h1> <h1><b>  往回走,這廣告做的,挺好</b></h1> <h1><b>  啟明西路,老廠</b></h1> <h1><b>  這廣告,也不錯</b></h1> <h1><b>  回望北窯清真寺</b></h1> <h1><b>  偶然發(fā)現(xiàn)橋叫這名。三井洞橋,相傳農(nóng)歷2月15日是道教始祖老子的誕辰日,后世道觀均于此日在三井洞做道場,對老子進行祭祀活動。后來,每年的農(nóng)歷2月15日,又興起了三井洞廟會,會址在十一中院內(nèi)。由于場地狹小,廟會逐漸向外遷移。遂有如今的東至啟明西路、西至東新安街、南至金家街、北至萬壽街的大型三井洞廟會,交易人數(shù)最多時達萬人以上。<br /> 三井洞街位于老城東關瀍河西岸的三井洞故址,因金代所建的三井洞得名。因緊鄰宋洛陽城的啟明門遺址,故與三井街緊密相連的街道謂之啟明路。<br /> 1981年,洛陽市建設部門在三井洞街修建大橋一座,名"三井洞橋",橫跨在瀍河之上。</b></h1> <h1><b>  三井洞是洛陽老城的一處著名景觀。位于今洛陽市第十一中學院內(nèi),此處原有一金代建筑,名曰云溪觀,后毀。后來在其舊址上再次修建道場,取名&quot;鳳仙姑洞&quot;,是金代女道士孫不二傳道坐化的地方,也北派&quot;七真&quot;中清靜派的發(fā)祥地。因景色奇妙,曾被列入為洛陽八小景之一。</b></h1> <h1><b>  中州渠瀍河交叉工程</b></h1> <h1><b>  過橋向南,是九龍臺北街,這些老人對九龍臺的歷史比較清楚。</b></h1> <h1><b>  春壽堂,老中醫(yī)陳春壽治療心腦血管病有獨特之處</b></h1> <h1><b>  中州渠</b></h1> <h1><b>  民族游園,向南是九龍臺南街,向西是九龍臺街。</b></h1> <h1><b>  九龍臺是曹操的點兵臺,它前面的廣場是演兵場。地址在瀍河西岸,九龍臺街路南,市第三建筑公司第一分公司場院中。原來是一座高臺,有臺階百級,占地約5000平方米,外面磚砌,內(nèi)用土夯實,有長長的磚臺階。上面建有三,四進殿房,院舍,戲樓等,跨院有水井。如果你去過開封的龍亭,它們基本相似,只是九龍臺上的殿房沒有龍亭那么莊嚴華麗,臺子高低卻差不多。</b></h1> <h1><b>  在解放戰(zhàn)爭中,據(jù)守洛陽的206師師長邱行湘把九龍臺挖成防御工事。由地下直挖到上面,全部挖空,分修了碉堡,能上能下。解放洛陽戰(zhàn)役一打響,解放軍頭天晚上就俘虜了敵人哨兵,攻到了碉堡上面。但是找不到入口,只得又退了下來。一直到洛陽城都攻開了,才解放了九龍臺。</b></h1> <h1><b>  據(jù)說,九龍臺原是曹操建造的閱兵臺,到了明代,因閱兵臺上安放有刻著&quot;皇帝萬歲萬萬歲&quot;字樣的龍牌,且有九條金龍守護龍牌,因此取名九龍臺。據(jù)一位年過七旬的老人說,九龍臺街北側(cè),有個坐北向南、高30多米的土臺子,經(jīng)常有小孩子們上去玩耍。因這里東臨瀍河,西望洛城,南俯洛水,北視邙山,后被國民黨軍修成了堅固的工事。</b></h1> <h1><b>  九龍臺前面在解放前是一片亂墓塋地,整天都是陰森森地,周圍都是耕地,還有不少菜地,種滿了莊稼。解放以后,因九龍臺在戰(zhàn)爭中損壞嚴重,在建設過程中被全部拆除,遺址現(xiàn)在也無痕跡。這次訪古過程中,遇到幾個老人,都說小時候在九龍臺的坡上跑上跑下,大約1976年全部鏟平了。</b></h1> <h1><b>  轉(zhuǎn)回新街往南,發(fā)現(xiàn)一基督教堂,古樹參天,氣勢宏偉</b></h1> <h1><b>  《圣經(jīng)》名句,教人向善</b></h1> <h1><b>  一段傳說,連接了兩個歷史人物曹操和關羽;一段傳奇,留下了兩個三國文化遺址瀍河兩岸的勒馬聽風街和九龍臺。</b></h1> <h1><b>  回到起點,天色已晚,雖然這兩個古跡仍是有聽頭,沒看頭,但畢竟來過。期待有識之士來此開發(fā),使曹操和關羽兩位名人、九龍臺和勒馬聽風由傳說變成真實的風景……</b></h1> <h1><b>  發(fā)幾段視頻</b></h1>