<h3>《禮記》中記載：“夏至到，鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木槿榮?！痹凇度?lián)生活周刊 *物候志》里讀到關(guān)于木槿的文章，看到圖片，簡(jiǎn)直驚喜得要跳起來：啊，啊，原來學(xué)院很多花壇種植的就是木槿，原來夏日菜市場(chǎng)賣的一束束的枝葉就是木槿！笨啊，真是有眼不識(shí)泰山！</h3><h3><br></h3><h3>校園花壇的木槿，顏色緋紅，花瓣密匝，近看，是一株火樹，遠(yuǎn)看，是一團(tuán)紅云。這花，若是在清晨被自己偶然撞見也就罷了，偏偏每次在9棟上課，下課時(shí)恰黃昏，見她們就晚霞中堆砌顏色，熱熱鬧鬧，潑潑辣辣，不遮掩，不羞澀，只是用一個(gè)個(gè)花萼吸食著每一縷和暖的風(fēng)、每一束艷麗的霞光，而后，坐穩(wěn)在自己的心里，釀甜甜蜜蜜往事，訴真真切切情懷，如同珍藏了一段情，甜是自己的，酸是自己的，痛，也是自己的。</h3> <h3>這樣的時(shí)節(jié)，適合一個(gè)人踱著細(xì)碎的步子去探訪這些她們，不需人作陪，若，愛自己的人陪著，那是極其奢侈的事情，愛用多了，也會(huì)有用盡的一天。親情里的人也不要陪，親人是用來慰藉煙火生活的，不適合用來裝飾風(fēng)花雪月里的情感。朋友圈里的人也不得陪，心事終是自己的，能夠和朋友談?wù)f的事情都不可過度挖掘。只因，每個(gè)人心的角落里，都需有一塊土地，即使荒蕪紛雜，即使布滿塵土，那依然只屬于自己，不屬于紅塵，不屬于世界。</h3><h3><br></h3><h3>一直以來，就這樣想著，在自己的心里栽種這樣一棵花樹，跟隨季節(jié)和陽(yáng)光開放，不明媚，不張揚(yáng)，卻是枝葉蔥蘢而繽紛。樹上可以結(jié)果子，也可以不結(jié)，只要蓬勃的綠葉子就可以了。偶爾心事重重時(shí)，綠葉子吐納的氧氣是可以緩解情緒的?！耍傄獮樽约涸趬m世間留一個(gè)位置，無人疼愛時(shí)，自己還可蹲下來疼一疼自己。</h3> <h3>木槿花開，像一首適合彈唱的歌謠，咿咿呀呀，極盡嫵媚。然而，這媚氣并不嘈雜，也沒有紛爭(zhēng)?；ǘ鋫兒軋F(tuán)結(jié)，很親密。各自保持自己的姿容，有了矛盾，就躲躲，有了誤會(huì)，就忍忍，有了情愛，就暖暖，有了將來，就盼盼。</h3><h3><br></h3><h3>《本草綱目》中描述這種花：稱之“五葉成一花，朝開暮斂”。事實(shí)正是如此，木槿花每每于清晨開放，日落便收攏垂敗，好像只愿向日而生。晉代羊徽有《木槿賦》，里面寫道：“有木槿之初榮，藻眾林而間色。在青春而資氣，逮中夏以呈飾?！?lt;/h3> <h3>花開半夏，朝生夕死，是頗有靈性的花木。《詩(shī)經(jīng)》中記錄了一個(gè)男青年贊揚(yáng)同車的女子“顏如舜華”，“舜華”指的就是木槿花，但其實(shí)我一直不理解這個(gè)男青年為什么要用此花來比美人，無意中隱喻了陰陽(yáng)交替，紅顏薄命，讓人頗覺感傷。</h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: left;">不過，曾在閑翻《藝文類聚》的時(shí)候，在里面收錄的一封書信中看到一句這樣的話：“木槿夕死朝榮，士亦不長(zhǎng)貧也?！边@是從天地的變換中，照見了草木的榮枯，然后用來寬慰波折人生的一種方式吧？</h3> <h3>事實(shí)上，一種花必定有一種傳奇，木槿花當(dāng)然也不例外。古人賞花的情趣遠(yuǎn)高于今人。唐朝的李商隱有詩(shī)寫木槿花：“風(fēng)露凄凄秋景繁，可憐榮落在朝昏。未央宮里三千女，但保紅顏莫保恩”，所以木槿花又叫“朝開暮落花”。詩(shī)人借木槿花之易落，喻紅顏之易衰。</h3><h3><br></h3><h3>還有位叫紹隆的宋僧這樣寫道：“朱槿移栽釋梵中，老僧非是愛花紅。朝開暮落關(guān)何事，只要人知色是空?！蓖ú煌耍⒁庾圆煌?。和尚作詩(shī)，色即是空，空即是色，太高深了。</h3><h3><br></h3><h3>單看一朵花，木槿花期實(shí)在短促，但整棵樹前前后后的花期卻很長(zhǎng)，可以從5、6月開到9、10月，“無窮”的來歷即來自于此。所以又有首唐詩(shī)云：“誰道槿花生短促，可憐相計(jì)半年紅。何如桃李無多少，并打干枝一夜風(fēng)?！?lt;/h3> <h3>木槿花除紅色而外，白色、紫色也很常見?？傊鹃染褪且环N廣泛生長(zhǎng)在中國(guó)大多數(shù)省份土地上的綠化樹種。一進(jìn)入夏季，木槿花就東一朵西一朵地開出來了。晏殊的一句“籬槿雕暮”就說明它最宜做綠籬。</h3><h3><br></h3><h3>南方很多地方，做木槿豆腐湯，可惜沒吃過，不過，光想想，木槿紅豆腐白的色，再撒一點(diǎn)碧綠碧綠的蔥花，即便不吃，也是秀色可餐啊。木槿花還可炒雞蛋，哎喲喲，這吃進(jìn)去，估計(jì)五臟六腑都是活色生香。</h3> <h3>但我個(gè)人以為，木槿還有一妙，即妙在一壟好葉。菱狀，卵型，曲線如青銅器上流動(dòng)的火紋。枝葉并不對(duì)生，只密密麻麻挑著，亂亂的，亂成碧綠的海。隨便撩起一枝，背面的紋理都清晰而精致，如膚白人手背上的脈管，婉約可辨。四時(shí)觀花，每覺槿葉之美不遜于花，是因了它的幽潤(rùn)。四季都油綠綠的，泛一層濕濕的柔光，纖塵不染，生氣可人，永遠(yuǎn)都是青春的樣子。</h3><h3><br></h3><h3>舊時(shí)仕子是喜歡病態(tài)美的，或迎風(fēng)生悲，或臨花垂淚，突然看見康康健健一籬清新的木槿，不覺有點(diǎn)發(fā)懵，不知說什么好。所以膾炙人口的古詩(shī)我們讀過上千首，未必有一句是詠木槿葉的。詩(shī)歌自是詩(shī)歌，木槿自是木槿，每一種生命都有它的價(jià)值和姿態(tài)；每一朵花開、每一片葉綠都有它的自在與天然。與金錢無涉，與地位無親，與唐詩(shī)宋詞也是了無相干。</h3> <h3>每周五下午下完課，徒步7公里回家，走過環(huán)城南路路側(cè)那片疏疏落落、百態(tài)千姿的木槿，總喜歡遠(yuǎn)近高低地看。每思量這濃綠扶疏的槿籬，其實(shí)就是一個(gè)幽僻自賞的閨閣圈子，干干凈凈、清清雅雅的。</h3><h3><br></h3><h3>這片木槿，與我相關(guān)嗎？這是一個(gè)古怪的念頭，但并非無理。而答案只能是也相關(guān)，也無關(guān)。相關(guān)乃因可以觀，可以賞；無關(guān)是哪怕買來植在你家陽(yáng)臺(tái)上，也不過花是花，人是人，何曾如《秋翁遇仙記》所云，人變作了花，花又化作了人？</h3><h3><br></h3><h3>放遠(yuǎn)了看，當(dāng)年老家鄉(xiāng)下那些野花，何嘗與我相干呢？不過是生命的偶然際遇與一度遭逢罷了。唐朝戎昱詩(shī)“自用金錢買槿栽，二年方始得花開。鮮紅未許佳人見，蝴蝶爭(zhēng)知早到來”，這種漫夸私有的心情，讀罷每覺其妄。</h3><h3><br></h3><h3>圖片均來自網(wǎng)絡(luò)，謝謝拍攝者！</h3>