<h5> <b>每一個(gè)城市都埋藏著無(wú)數(shù)記憶，時(shí)間久了，有些不為人知的記憶，就會(huì)慢慢變成這個(gè)城市的秘密?？墒?，從記憶變成秘密的那些往事，它們并不會(huì)真的消失，它們會(huì)永遠(yuǎn)呆在原地，在瘋長(zhǎng)的野草堆里，向上，或者向下，固執(zhí)地生長(zhǎng)，永不停息…… 。<br></b></h5><h5><b> 今天，我將帶領(lǐng)大家穿過(guò)整座城市，在上個(gè)世紀(jì)的慢時(shí)光幻覺(jué)里，走進(jìn)一座老宅，走近它背后前世今生的珍貴秘密。 <br></b><b> 這座老宅就是我的祖屋，我幼年時(shí)曾經(jīng)生活過(guò)七年的永遠(yuǎn)不能忘懷的老家__重慶北碚蔡家陳家大院（舉人樓）。</b></h5><h5><b> 從清朝到民國(guó)，從貴州到重慶，又從穿斗式到歇山式，北碚蔡家崗鎮(zhèn)的舉人樓不僅見(jiàn)證了上個(gè)世紀(jì)三十年代建筑史上西學(xué)東漸的演變潮流，更是見(jiàn)證了陳家以及同時(shí)期中國(guó)幾代人的命運(yùn)沉浮。而貫穿于整個(gè)故事始終的，正是陳家人所奉行的“上進(jìn)”、“慷慨”、“正義”以及“寬容”的四大美德。</b></h5> <h5><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 2007年2月6日，陳家大院（蔡家舉人樓）被列為重慶北碚區(qū)文物保護(hù)單位。</b></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> <b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 2009年12月15日，舉人樓被市政府審定公布為市級(jí)文物保護(hù)單位，同時(shí)，該建筑也被列入重慶市優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑名錄（042號(hào)）。</b></h5><h5><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 舉人樓被作為文物保護(hù)這一決定為對(duì)這一大院及其神秘特殊建筑的命運(yùn)終于劃上一句號(hào)。該文物見(jiàn)證了陳氏家族的一段歷史變遷，記錄了家族歷史一段歲月里的故事，不僅延續(xù)了陳氏家族史及陳介白舉人如何為官作人的記載，而且也為整個(gè)陳氏家族的后人留下了一筆厚重的文化財(cái)富。該建筑對(duì)反咉重慶城市發(fā)展歷史、研究近現(xiàn)代特色建筑及地方民風(fēng)民俗也具有較高歷史文化價(jià)值。</b></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><font color="#167efb"><b> 從北環(huán)上渝武高速，在蔡家匝道下道，走中環(huán)快速路，穿過(guò)蔡家隧道到蔡家崗立交橋上，這個(gè)路口再往前，在公路右手邊就能看到隱蔽綠樹(shù)叢中的陳家大院。</b></font><font color="#167efb"><b><br></b></font></h5><h5><font color="#167efb"><b> 舉人樓所在的地方叫酢房溝，因開(kāi)辦烤酒、制糖等作坊而得名。</b></font></h5><h3><br></h3> <h5><font color="#167efb"><b> 隨著城市的擴(kuò)張，目前陳家大院已處于城市副中心北碚蔡家組團(tuán)的中心地段，周圍道路寬廣，高樓林立，大院很快會(huì)被淹沒(méi)在鋼筋水泥森林中。</b></font></h5> <h5><b> 遠(yuǎn)眺陳家大院（2015年）。</b></h5> <h5><font color="#167efb"><b> 晚清舉人陳介白的英容已不可見(jiàn)，但其為官為人的真績(jī)已載入歷史長(zhǎng)卷中，不時(shí)為世人傳頌。<br></b></font></h5><h5><font color="#167efb"><b> 從下面一曾見(jiàn)過(guò)舉人真容的百歲老人路談可見(jiàn)一斑。</b></font></h5> <h5><b><font color="#167efb"> 在涉及舉人陳介白及陳家大院之際，不能不提及劉家灣大院。<br></font></b></h5><h5><b><font color="#167efb"> 大多世人不知，舉人家庭的真正族宅也就是陳家大院之前的居所是相距不遠(yuǎn)的劉家灣大院。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 蔡家地方志的記載中，“地方大院”僅載兩處， 一處為劉家灣大院，另一處為陳舉人大院。劉家灣大院是蔡家聲名最著的一座大院，清代光緒年間修建，該院雕梁畫(huà)棟，頗具中國(guó)傳統(tǒng)建筑特色。該院本系江北大戶戴家修建，戴家后把大院賣給陳介白，然后在陵江村高堰組修建誠(chéng)心寨[又稱戴家寨]。（誠(chéng)心寨距劉家灣大院只五、六分鐘的距離,而今此寨域墻破毀約三分之一，寨門只留下兩個(gè)通道，大體舊貌依然存在,寨內(nèi)現(xiàn)住有幾家農(nóng)戶）。 <br></font></b><b><font color="#167efb"> 1936年，陳介白隨三兒陳庚虞遷移舉人樓后，劉家灣留舉人其他子女居住。隨著政權(quán)的更迭，舉人最老的居所劉家灣大院已于1989年冬被夷為平地，惜哉。下圖為殘存的劉家灣舊址一角。</font></b></h5> <h5> <b><font color="#167efb"> 2006年，重慶像所有急切成長(zhǎng)的孩子一樣，開(kāi)始四處招兵買馬，鋪路修橋。當(dāng)時(shí)，作為中環(huán)快速干道范圍內(nèi)的北碚蔡家崗鎮(zhèn)并不知道，在接下來(lái)的日子里，將會(huì)有一個(gè)塵封已久的故事從它們眼皮子底下復(fù)活。當(dāng)時(shí)，按照事先的整體規(guī)劃，干道會(huì)經(jīng)過(guò)北碚蔡家崗鎮(zhèn)蓮花村酢房溝的一個(gè)占地約10畝，建筑面積960平方米的大院子，可是，不知道為什么，一夜之間，干道施工隊(duì)的掘進(jìn)方向卻毫無(wú)征兆地發(fā)生了變…… </font></b></h5> <h5><b> 陳家大院舉人樓在城市的瘋狂擴(kuò)張下命懸一線，引起了民眾及媒體的關(guān)注，也引起了政府的重視，終于下定決心作出決定不惜代價(jià)保護(hù)這一特殊的建筑。</b></h5> <h5></h5><h1><b>陳舉人故里掇遺</b></h1><h5><b>廖澤文<br></b><b>一<br></b><b>蔡家崗鎮(zhèn)陵江村有幾座私宅大院,論名氣及建筑規(guī)模,首推劉家灣的陳介白故居。<br></b><b>故居以山丘為障,翠竹為屏,周圍果木繁茂,層田綴秀,蔚為壯觀。宅院主體建筑為并列的長(zhǎng)方形廳房和堂屋。前者是待客、宴爐之處;后者為供奉孔子牌位及祖宗神位之地。廳房前面是一大院壩,左右為兩個(gè)對(duì)稱的魚(yú)池及碩大的桂樹(shù)。高大的木結(jié)構(gòu)朝門之上建造戲臺(tái)一座,戲臺(tái)兩邊有小耳樓成對(duì)稱犄角。逢年過(guò)節(jié)或紅白喜事,請(qǐng)來(lái)的川劇班登臺(tái)獻(xiàn)藝,寬敞的院壩便成了家人及族親聚集欣賞之地。左邊除了客房、池塘、涼亭之外,尚有間專供子孫習(xí)讀的私墊;右邊設(shè)有客堂、碾米房、曬壩和養(yǎng)家禽家畜的圈舍等附屬建筑。陳介白夫婦居室在堂屋右側(cè)房中,與廚房相鄰,堂屋之后是栽種花卉的花園。<br></b><b>整個(gè)大院為中式土木石結(jié)構(gòu),堝層基地均以條石為基礎(chǔ),宅院以土墻圍護(hù)成四合大院。所有房屋居室,均有階沿梯級(jí)。梁柱檁枋,門窗戶格,由杉柏木做成,除戲臺(tái)、涼亭及朝門有雕鐫外其它建筑無(wú)彩飾細(xì)雕。墻內(nèi)墻外,松柏、斑竹成蔭,一年四季黃桷蘭、茉莉、薔薇送來(lái)一股沁脾的芬芳,薰人欲醉<br></b><b>這座位處僻隅,遠(yuǎn)腐市塵的清代農(nóng)村鄉(xiāng)紳大院于八十年代末<br></b><b>濯芝洞小學(xué)搬迂時(shí)拆毀了大部分,惜哉!<br></b><b>今天,雖故居跡殘煙冷,然青山依舊,農(nóng)舍櫛比,倘能前往瀏覽,緬懷先賢,亦盛事也。</b></h5><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3><br></h3> <h5><b>二</b></h5><h5><b>陳介白,字香蓀,清咸豐二年(1852年)出生于巴縣蔡家鄉(xiāng)【1951年2月22日劃歸北碚區(qū)管轄】劉家灣。祖籍湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)(今為孝感市)。明末時(shí)期連年戰(zhàn)亂,蜀人銳減。清初,“湖廣填四川”時(shí),插業(yè)祖陳興國(guó)隨大批移民遷徙巴蜀定居,并編制出20個(gè)字輩;“興仁祖有佑,貢員汝介昌,秉以尚相問(wèn)，孟其祥熙時(shí)”,作為自己及宗族后裔之名。繼后,除兩房居住蔡家鄉(xiāng)外,另兩房分別落戶歇馬場(chǎng)和璧山縣澄江鎮(zhèn)。從此,以農(nóng)為業(yè),辛勤耕耘,家境逐漸富裕起來(lái)。陳介白之父陳汝煜,日耕夜讀,待人寬厚,鞠育二男一女,長(zhǎng)子陳介白,次子陳介甫,獨(dú)女王陳氏。</b></h5><h5><b>那時(shí)的風(fēng)氣,“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,學(xué)優(yōu)登仕,歷來(lái)被民間士子視為“正途”。陳汝煜對(duì)子女勸學(xué)監(jiān)讀相當(dāng)嚴(yán)格,陳介白發(fā)蒙時(shí)拜過(guò)孔子牌位及蒙師,陳汝煜給先生紅封“贄敬”后,從此十分勤勉,學(xué)業(yè)日進(jìn)。念完《幼學(xué)瓊林》《三字經(jīng)》、《于字文》、《百家姓》、《增廣》,繼而就是《龍文鞭影》、《四書(shū)》、《五經(jīng)》了。</b></h5><h5><b>按科舉制規(guī)定,考秀才、舉人必須于原籍應(yīng)試。同治六年(1867年),15歲的陳介白與父同行,取道川、鄂,去麻城應(yīng)童子試,中生員。爾后入縣學(xué),成為秀才,被族親譽(yù)為“才子”。未及弱冠之年,陳介白遵循“媒勺之言,父母之命”,與江北縣悅來(lái)場(chǎng)富戶戴家之女“紅鸞照命”,結(jié)為百年之好。誕育三男四女,長(zhǎng)子陳鶴年,次子陳屏周、三子陳賡虞。</b></h5><h5><b>隨后,陳介白在賢妻的關(guān)照下,昕昕鉆研,寒暑無(wú)間。37歲時(shí),恰逢皇室慶典,科舉加科,他滿懷信心負(fù)笈千里迢迢趕赴湖北江夏參加鄉(xiāng)試,“舉業(yè)”(試卷)受到主考學(xué)政賞識(shí),考中光緒十五年恩科舉人,一時(shí)才名蜚聲鄉(xiāng)里。</b></h5><h5><b>不久,陳介白長(zhǎng)途跋涉赴京會(huì)試,不第,以“大挑”(對(duì)會(huì)試不中之舉人,由朝廷挑選其中一等者作地方官吏),先后在黔之清鎮(zhèn)縣、荔波縣、修文縣、赤水縣、貴筑縣、羅解廳以及川之開(kāi)州任職,擔(dān)任過(guò)鄉(xiāng)試謄錄官、知縣、同知和朝議大夫等職。任職10余年,陳介白廉潔奉公,懲惡肅貪,體恤民情,政績(jī)斐然,人所共欽。</b></h5><h5><b>清皇朝覆沒(méi),民國(guó)成立。陳介白自貴州赤水縣罷官折返桑梓,被舉薦為佐助巴縣團(tuán)練局的幕僚。并在家鄉(xiāng)陳氏祠堂設(shè)館教授子孫及鄉(xiāng)里蒙童達(dá)20余年之久。家中加上祖業(yè)擁有田地干余石谷及宅院一座。</b></h5><h5><b>由于陳介白待人處世慷慨寬厚,使他在時(shí)人之中人緣關(guān)系不錯(cuò),口碑甚好。</b></h5><p><br></p> <h5><b>三<br></b></h5><h5><b>民國(guó)元年(1912年)3月10日,袁世凱篡奪辛亥革命成果,在北京粉墨登場(chǎng)就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)后,為了鞏固竊據(jù)的政權(quán),為復(fù)辟封建帝制鋪平道路,在武力鎮(zhèn)壓革命黨人的同時(shí),各種御用的擁護(hù)帝制的請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)紛紛出現(xiàn),親信爪牙舉薦時(shí)賢作為“國(guó)民代表”,投票擁護(hù)袁世凱稱帝。<br></b><b>德高望重的陳介白也被帝制嘍羅推選為“國(guó)民代表”。消息傳開(kāi),一群趨炎附勢(shì)之徒接踵前往陳宅恭賀。殊知,陳介白卻時(shí)時(shí)關(guān)注著國(guó)家的前途和命運(yùn)。對(duì)于袁世凱的陰謀詭計(jì)早有所聞,因此他面對(duì)如此“殊榮”,不為所動(dòng)反而怒火中燒,斷然拒絕會(huì)客如此驚世駭俗之舉,招至好事之徒登門勸說(shuō)。一同窗對(duì)陳介白講：“當(dāng)今袁世凱權(quán)勢(shì)炙手可熱,陳兄何不順?biāo)浦?說(shuō)不定來(lái)日<br></b><b>會(huì)升官發(fā)財(cái)呢”。<br></b><b>陳介白聽(tīng)罷莞爾一笑,凜然難犯地言道:“吾意豈可強(qiáng)奸,老兄勞神無(wú)益!”弄得眾人面面相覷,迷惘不解,便嘆了口氣悻倖而去。<br></b><b>46<br></b><b>一族親長(zhǎng)輩得知,認(rèn)為陳介白此舉“大逆不道",“不識(shí)時(shí)務(wù)”。不顧年邁體弱,特地坐滑竿專程來(lái)到劉家灣陳家。陳介白彬彬有禮相待,寒喧之后,長(zhǎng)輩便開(kāi)門見(jiàn)山:“老夫奉勸你不可如此愚蠢,還是冷靜點(diǎn)好,免得日后悔恨!”<br></b><b>陳介白說(shuō)了句,“請(qǐng)大人不必過(guò)慮,晚生自有主張”。之后,就<br></b><b>默默恭聆教誨。<br></b><b>長(zhǎng)輩見(jiàn)自己無(wú)論如何“開(kāi)導(dǎo)”,陳介白始終“執(zhí)迷不悟”,只得連聲說(shuō)道:“迂腐,遷腐!孺子不可教也!”便垂頭喪氣地辭別了。陳介白送走長(zhǎng)輩后,信步轉(zhuǎn)入書(shū)房,挽起袖子,搦毫疾書(shū)“陳某一介鄉(xiāng)民,豈可不重祖訓(xùn),附和逆流,充當(dāng)幫閑,強(qiáng)奸民意,屈服于權(quán)勢(shì)之下,做出有負(fù)于辛亥革命烈士之事。無(wú)奈,時(shí)局逼人,介白無(wú)路,只得關(guān)門謝客,教書(shū)育人,落得個(gè)自由痛快!”<br></b><b>翌日晨,陳介白將寫(xiě)好的“告白”端端正正地貼在故居的朝門上。從此,在陳氏祠堂專心從事教書(shū)業(yè)。<br></b><b>袁世凱暴歿后,民間流傳不少嘲罵袁世凱的對(duì)聯(lián)。陳介白擇<br></b><b>而楷書(shū),以發(fā)泄心中積憤。其聯(lián)云:<br></b><b>賣康梁而寵幸位,撫山東、督保定,直入內(nèi)閣,十?dāng)?shù)年立地頂天,居然豪杰,誰(shuí)不說(shuō)龍騰蒼海?<br></b><b>抗孫黃以作總統(tǒng),先臨時(shí)、后正式,旋改國(guó)號(hào),一片心稱皇呼帝,忽焉取消,我也笑鱉入紫泥?</b></h5><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3><br></h3> <h5><b>四<br></b></h5><h5><b> <br></b><b>壬申年(1932年),陳介白八秩大慶。壽辰之日,祝壽賓客盈門,“禮信”琳瑯滿目。其間本邑同窗好友,士紳名流,或徒步或坐滑竿,雜沓而至。加上鄉(xiāng)鄰至親同族諸人,以及佃客農(nóng)戶,將偌大一個(gè)宅院擠得滿滿的。<br></b><b>宅院處處貼著金字“鶴壽”。廳房?jī)?nèi)四壁掛滿了各方饋贈(zèng)的壽匾、壽屏、賀幛、賀聯(lián),其中以國(guó)民政府獎(jiǎng)的金匾最引人注目。匾為金色云龍浮雕框邊、藍(lán)色底襯,正中陽(yáng)文“五世同堂”四個(gè)魏體楷書(shū)鎏金大字,從左向右,端莊凝重,左邊題有兩行“國(guó)民政府贈(zèng)中華民國(guó)二十一年”。從而為故居增添了榮譽(yù)、提高了陳介白的知名度。<br></b><b>慶賀中,除了預(yù)備豐盛的酒飯外,尚邀集梨園名伶獻(xiàn)藝。開(kāi)鑼?xiě)蛩嚾颂貏e上演《百壽圖》,、《天官賜?！?將“壽比南山”、“福如東?！睏l幅逐次向臺(tái)下展示,以示慶賀福壽。慶祝期間,大擺三天宴席。每頓200余桌,席桌不敷應(yīng)用,多以簸蓋為桌。對(duì)前往祝壽的貧苦鄉(xiāng)民,飫后各送一二碗蒸菜,作為“扎包”。凡來(lái)賓不分貧富分別贈(zèng)送青花瓷碗一個(gè),上面印制著“陳太守戴恭人八十雙壽”十個(gè)恭楷字,以資紀(jì)念。<br></b><b>壽慶之時(shí),真是熱鬧而隆重,不但在鄉(xiāng)村是破天荒第一次,就是全縣恐怕也是絕無(wú)僅有。<br></b><b>陳介白罷官潛心從事教書(shū)以來(lái),如此這般度過(guò)了20個(gè)春秋。1936年9月22日,無(wú)疾而終,逝世于三子陳賡虞之“虞廬”,享年84歲。<br></b><b>兒孫們?yōu)榱税褑适罗k得莊嚴(yán)隆重,首先將報(bào)喪的“訃告”和附有死者像片、事略的“訃聞”迅速向外傳遞。<br></b><b>靈堂、靈幃設(shè)在正房樓下過(guò)廳。靈堂掛滿白色和湖色的綢幛,綢幛上橫書(shū)“福壽全歸”。左右幛上分別為“老成凋謝”、“音容宛在”。宅院內(nèi)外,所在建筑物上一律披素掛白,一眼望去,偌大的院落頓時(shí)變成白茫茫一片,充滿著肅穆悲悼的氣氛。<br></b><b>子孫們輪班在靈幃內(nèi)守靈,靈前設(shè)“長(zhǎng)壽燈”,靈樞下置“過(guò)橋燈”。祭祀桌案上供著祭品,處處香燭燃燒,煙霧迷漫,終日吹奏敲打聲不絕于耳。<br></b><b>前往吊唁者車水馬龍,絡(luò)繹不絕。有地方代表,社會(huì)賢達(dá),同宗族親以及左鄰右舍,佃客租戶,林林總總不下數(shù)千人。人們列隊(duì)來(lái)到靈堂打拱作揖,焚燒紙錠、紙錢?？蘼?、樂(lè)聲、火炮聲、念經(jīng)聲,此起彼伏,使人身入其境,陷入哀慟之中。<br></b><b>在眾多的挽聯(lián)之中,唯有本邑陳家私塾先生胡子尊撰寫(xiě)的聯(lián)語(yǔ)引人矚目: <br></b><b>共窗描仿,一桌苦讀。同考生員,同為秀才,同赴鄉(xiāng)試,唯君中舉。嗚呼哀哉,如今安然歸西;<br></b><b>清白為官,潛心育人。不當(dāng)“代表”,不作幫閑村,不畏權(quán)勢(shì),名重遐邇。阿彌陀佛,無(wú)人不念香蓀。<br></b><b>寥寥68字,寄托著胡子尊對(duì)陳介白的懷念之情,也寫(xiě)出了他對(duì)陳介白的評(píng)價(jià)。<br></b><b>飯桌設(shè)在廳房,院壩內(nèi),對(duì)吊喪者管待酒饌,每次近300桌。米飯用搭斗盛裝,廚師分班作業(yè),每天院外還派專人打發(fā)討飯的乞丐。<br></b><b>“道場(chǎng)”之后,出殯這天因吊喪者頭包白孝帕,浩浩蕩蕩的送靈隊(duì)伍,宛如一條巨大的白龍,從酢房溝虞廬,經(jīng)蔡家場(chǎng)繞場(chǎng)一圈后,折返大石壩向陳氏祠堂千坵垶游動(dòng)。沿途鞭炮齊響,鑼鼓喧天,漫天飛舞著紙錢,使寂靜的山村頓時(shí)氣氛悲壯。<br></b><b>手執(zhí)旗幡、傘扇、紙人、紙馬、紙車、紙房等各色冥器的人為先導(dǎo),之后是鼓樂(lè)手、道士、和尚以及披麻帶孝、擎著白孝幡的長(zhǎng)子陳鶴年,引靈子孫,抬靈柩的杠夫早已抵達(dá)場(chǎng)上,而全身孝衣后拖著孝帶的三親六戚和鄉(xiāng)民佃戶,仍然在虞廬未移動(dòng)一步,足見(jiàn)送靈人之眾多。<br></b><b>時(shí)過(guò)境遷,陳介白墓蕩然無(wú)存,而陳舉人不畏權(quán)勢(shì),體恤民情之精神卻永駐人間。</b></h5> <h5><b> 《重慶文史資料》第42期P144--149廖澤文撰文“陳舉人故里掇遺”對(duì)陳舉人及其故里有較為詳盡的記載。</b></h5> <h5>據(jù)《重慶文史資料》《貴州辛亥之前之形勢(shì)》等相關(guān)資料記述：陳介白（字香蓀），1852年（清咸豐二年）生于巴縣蔡家鄉(xiāng)(今北碚蔡家崗鎮(zhèn))劉家灣，祖籍湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)（今孝感市）。他于1889年(光緒十五年)恩科中舉，中舉后先后被委派到貴州之清鎮(zhèn)縣、荔波縣、修文縣、赤水縣、貴筑縣、羅解廳、梓潼及川之開(kāi)州等地，曾任鄉(xiāng)試眷錄官、知縣、同知、朝議大夫等職。任職十余年間，他懲惡肅貪、體恤民情、人所共欽。辛亥革命后掛冠而去，隱居故里。</h5> <h3> <b><font color="#167efb">明末時(shí)期連年戰(zhàn)亂，蜀人銳減。清初，“湖廣填四川”時(shí)，插業(yè)主陳興國(guó)隨大批移民遷徙巴蜀定居，并編制出30個(gè)字輩：</font><font color="#ed2308">“興仁祖有佑，貢員汝介昌，秉以尚先問(wèn)，孟其祥熙時(shí)，如能宗師訓(xùn)，萬(wàn)事一本知 ”</font><font color="#167efb">作為自己及宗族后裔之名。繼后，除兩房居住蔡家鄉(xiāng)外，另兩房分別落戶歇馬場(chǎng)和璧山縣澄江鎮(zhèn)。從此，一農(nóng)為業(yè)辛勤耕耘，家境逐漸富裕起來(lái)。</font></b></h3> <h1><font color="#167efb"><b> </b></font></h1><h1><b><font color="#167efb"> </font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> </font></b></h1> <h5> <b style="color: rgb(22, 126, 251);">陳介白，字香蓀，清咸豐二年（1852）出生于巴縣蔡家鄉(xiāng)（1951年2月22日劃歸北碚區(qū)管轄）劉家灣。祖籍湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)（今為孝感市）。</b></h5><h5><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 陳介白之父陳汝煜，日耕夜讀，待人寬厚，鞠育二男一女，長(zhǎng)子陳介白，次子陳介甫，獨(dú)女王陳氏。</b></h5><h5><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 同治六年（1867年），后，陳介白入縣學(xué)，成為秀才，被族親譽(yù)為‘才子“。未及弱冠之年，陳介白遵循’媒妁之言，父母之命”，與江北縣悅來(lái)場(chǎng)富戶戴家之女“紅鸞照命”，結(jié)為百年之好。誕育三男四女，長(zhǎng)子陳鶴年{昌齡），次子陳屏周（昌藩），三子陳賡虞（昌飏）。</b></h5><h5><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 圖片為舉人三子陳賡虞（昌飏）僅存的照片。</b></h5><h5><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> </b></h5><p><br></p> <h5> <b><font color="#167efb"> 陳介白三兒陳庚虞后轉(zhuǎn)而從武，正所謂虎父無(wú)犬子，從武的陳庚虞很快就嶄露頭角，擔(dān)任了當(dāng)時(shí)的巴縣團(tuán)練局局長(zhǎng)、參議員等要職。1933年，為了讓父親陳介白能夠得到更好的照顧，三兒陳庚虞專門請(qǐng)了外國(guó)設(shè)計(jì)師親自到北碚設(shè)計(jì)和修建了舉人樓。歷時(shí)三年，終于在1936年全部竣工，</font></b></h5> <h5><b><font color="#167efb"> </font><font color="#ed2308">陳介白</font><font color="#167efb">中舉之后，以“大挑”知縣試用貴州，曾赴清鎮(zhèn)、荔波等地履職，后署四川開(kāi)縣，不久補(bǔ)授修文縣。未及兩年，為大吏所薦，調(diào)任黔中貴筑縣。<br></font></b></h5><h5><font color="#167efb"><b> 所謂“大挑”，是清朝乾隆年間定下的，為已有舉人身份但又無(wú)官職的人提供晉升機(jī)會(huì)的一種科考制度。<br></b></font><b><font color="#167efb"> “</font><font color="#ed2308">陳介白</font><font color="#167efb">不僅得到了這個(gè)機(jī)會(huì)，而且還被大吏推薦，可見(jiàn)</font><font color="#ed2308">陳介白</font><font color="#167efb">為人不錯(cuò)，頗受器重。</font><font color="#ed2308">陳介白</font><font color="#167efb">在貴州時(shí)，手下雖有承審官三四員，但遇到重大疑難案件，仍然是他親自受理，坐堂審問(wèn)，常常一日就能審結(jié)數(shù)案，在民間漸漸有了聲望。第二年，</font><font color="#ed2308">陳介白</font><font color="#167efb">升補(bǔ)為羅解廳同知，復(fù)調(diào)赤水。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 有關(guān)</font><font color="#ed2308">陳介白</font><font color="#167efb">在貴州為官的歷史，由赤水檔案“辛亥革命時(shí)期的赤水”一文中的部分描述可見(jiàn)一斑：<br></font></b><b> 赤水與四川合江一衣帶水，與川南重鎮(zhèn)瀘州僅百里之遙，乘舟楫之便一二日可達(dá)西南經(jīng)濟(jì)中心城市——重慶，其風(fēng)俗民情與川屬各地?zé)o異，長(zhǎng)期受巴蜀文化的影響和熏陶。<br></b><b> 1911年（宣統(tǒng)三年），四川爆發(fā)“保路運(yùn)動(dòng)”，8月又組建“同志軍”，打響了武裝反對(duì)清王朝的槍聲。<br></b><b>以自治學(xué)社為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派于11月3日夜發(fā)動(dòng)貴州陸軍小學(xué)堂和駐省城新軍舉行起義，比較順利地奪取了政權(quán)。<br></b><b><font color="#167efb"> 當(dāng)貴州反正成功和宣布獨(dú)立的消息由瀘州傳到赤水廳時(shí)，赤水廳</font><font color="#ed2308">同知陳介白</font><font color="#167efb">立即召集各級(jí)官吏至廳署，宣讀巡撫沈瑜慶通飭全省之令和貴州獨(dú)立消息，擬請(qǐng)駐廳城新軍管帶張晉祿共商交出政權(quán)事宜。<br></font></b><b> </b><b><font color="#ed2308">同知陳介白</font></b><b>見(jiàn)新軍管帶張晉祿帶兵離境返筑，只好派人將廳城士紳及頭面人物一一請(qǐng)到廳署，表示愿意服從省的命令，立即交出印信，宣布下野。隨后，廳城士紳蕭汝勵(lì)、段麟閣、梁伯英、王禹珍、胡楝齋、謝一梁、謝靈階、陳玉生等人與</b><b><font color="#ed2308">陳介白</font></b><b>等官吏舉行商談，決定響應(yīng)貴州獨(dú)立，宣布赤水反正，推舉賢能智士組織大漢軍政府，同時(shí)，招募軍隊(duì)一營(yíng)，以維護(hù)地方秩序和承擔(dān)廳域防務(wù)。隨即又與陳介白商議了交政于民、建立軍政府等等相關(guān)事宜。次日，廳城各界民眾齊聚廳署，參加政權(quán)交接儀式。首先由同知</b><b><font color="#ed2308">陳介白</font></b><b>宣讀省撫的通令，然后宣布全體官吏下野為民，赤水廳交政于民，隨即將印信等物捧交段麟閣、胡楝齋、王德照、吳蔚修等代表，宣布赤水大漢軍政府正式成立。至此，赤水反正在“兵不血刃”之中完成。<br></b><b> 不久，貴州大漢軍政府又通令全省，要求“所有全省司道、各州、廳、縣，各路綠營(yíng)文武官吏均照常任事”。赤水大漢軍政府一干人接到命令，立即召集會(huì)議，決定執(zhí)行省軍政府通令，把原廳署官吏請(qǐng)回繼續(xù)任事。次日便派人請(qǐng)回滯留廳城的前同知</b><b><font color="#ed2308">陳介白</font></b><b>、趙憶臣等人，讓其重新執(zhí)掌廳事。</b><b><font color="#ed2308">陳介白</font></b><b>等人立即走馬上任，大漢赤水廳軍政府又重新落入清朝官吏之手。<br></b><b> 民國(guó)元年（1912）2月，滇軍入黔，改組后的貴州軍政府正式委任</b><b><font color="#ed2308">陳介白</font></b><b>為赤水廳負(fù)責(zé)人不久，按省軍政府命令，</b><b><font color="#ed2308">陳介白</font></b><b>開(kāi)始在赤水境內(nèi)剿辦“土匪”。這時(shí)，合江同志軍圍攻縣城失利，又遭入川滇軍屠殺，姚成武等人逃回赤水，返鄉(xiāng)隱居。有好事者將姚回鄉(xiāng)之事告之陳介白，陳立即派人到葫市鄉(xiāng)下，將姚成武抓回廳城，關(guān)押大牢。后以姚成聚眾為匪，擾亂治安為名，將其斬首于廳城東門外的赤水河灘。此間，</b><b><font color="#ed2308">陳介白</font></b><b>在境內(nèi)先后捉拿“土匪”百余人。均以斬首了之。<br></b><b> 赤水辛亥反正至此結(jié)束。</b><b><font color="#167efb"><br></font></b><font color="#167efb"><b><br></b></font><font color="#167efb"><b><br></b></font><font color="#167efb"><b>辭官職他不懼袁世凱淫威<br></b></font><font color="#167efb"><b> 陳介白為何辭官？因?yàn)樵绖P要搞復(fù)辟稱帝<br></b></font><font color="#167efb"><b> 就在官運(yùn)亨通之時(shí)，陳介白卻突然罷官返鄉(xiāng)、歸隱鄉(xiāng)野了，這讓周圍的人大惑不解。<br></b></font><font color="#167efb"><b> 原來(lái)，此時(shí)正值辛亥革命期間，清政府被推翻，袁世凱卻企圖稱帝，檄文各縣推選紳耆1人，“刻期往省城，共商國(guó)是，密授機(jī)宜”，并以淫威迫使下屬支持君主制。檄文到后，縣人都推陳介白。可陳介白堅(jiān)決拒絕：“吾雖老無(wú)壯，不能為新莽陳頌功德?！?lt;br></b></font><font color="#167efb"><b> 據(jù)《巴縣志》記述：“當(dāng)是時(shí)袁氏聲威傾天下，功名之士望風(fēng)承旨，方且奔走攀附之不暇，而陳介白獨(dú)毅然不屑，其度量相越，豈不遠(yuǎn)哉?！?lt;br></b></font><font color="#167efb"><b> 當(dāng)時(shí)很多同僚紛紛勸說(shuō)陳介白投靠袁世凱，可陳介白卻嗤之以鼻。為了表明自己的態(tài)度，還辭去官職，毅然回到故鄉(xiāng)，由此可見(jiàn)陳介白的“錚錚鐵骨”。</b></font></h5><h3><br></h3> <h5><font color="#010101">1912年，袁世凱欲為其稱帝鋪路，檄文各縣推舉紳耆一人為“國(guó)民代表”前往省城“共商國(guó)事，密授機(jī)宜”，以威力迫使支持其君主制，縣人都推他前去，他卻寫(xiě)出告白貼在故居的朝門上說(shuō)：“陳某一介草民，豈可不重祖訓(xùn)，附和逆流，充當(dāng)幫閑，強(qiáng)奸民意，屈服于權(quán)勢(shì)之下，做出有負(fù)辛亥革命烈士之事。無(wú)奈，時(shí)局逼入，只得關(guān)門謝客，教書(shū)育人，落得個(gè)自由痛快。吾雖老無(wú)壯，不能為新莽陳頌功德。”堅(jiān)拒不肯行。此后，便在家鄉(xiāng)的陳家祠堂設(shè)館教授子孫及鄉(xiāng)里蒙童達(dá)20余年，直至1936年9月22日無(wú)疾而終，逝于“虞廬”，享年84歲。 從高祖同窗胡子尊先生所撰挽聯(lián)中，可對(duì)其一生行誼管窺一二。 聯(lián)曰： 共窗描仿，一桌苦讀。同考生員，同為秀才，同赴鄉(xiāng)試，唯君中舉。嗚呼哀哉，如今安然歸西； 清白為官，潛心育人。不當(dāng)代表，不作幫閑，不畏權(quán)勢(shì)，名重遐邇。阿彌陀佛，無(wú)人不念香蓀! 現(xiàn)時(shí)過(guò)境遷，高祖的墓早已蕩然無(wú)存而回歸大地。 愿高祖魂歸極樂(lè)返太虛！ 愿諸先人皆能離苦得樂(lè)！ 此吾將永遠(yuǎn)馨香祝禱是也！ 辛 ---- 陳尚書(shū) 卯年正月（公元）2011年2月12日凌晨</font></h5> <h5> <b> 1936年，陳介白隨三兒陳庚虞由劉家灣遷移舉人樓。 隨舉人入居陳家大院的舉人三子陳賡虞（昌飏）誕育三男四女，長(zhǎng)子陳秉光（瑾懷），次子陳秉崧，三子陳秉純（子靜）。</b><b><br></b><b> 隨著年代的流逝，在49年政權(quán)更迭之前，陳家大院由舉人孫子陳秉光（瑾懷）及陳秉純（子靜）繼居，大院由舉人孫子陳秉光（瑾懷）當(dāng)家。</b><b><br></b><b> 1950年，政權(quán)更迭之后，陳賡虞（昌飏）長(zhǎng)子陳秉光（瑾懷）在蔡家辦學(xué)，但被迫將舉人樓捐給了當(dāng)時(shí)的政府，陳家大院財(cái)產(chǎn)從此被共產(chǎn)收繳，陳家后人們被趕到了農(nóng)家土墻草屋，作為一代民國(guó)時(shí)代精英家族從此成為被受歧視的“黑五類”一族，開(kāi)始承受數(shù)不盡的壓迫，嘗盡了人間酸甜苦辣，直到七十年代才成為正常公民。</b></h5> <h5> <b> <font color="#167efb">這座大院在解放初期，由陳介白三子陳庚虞的大兒陳謹(jǐn)懷（辦教育的開(kāi)明紳士）將舉人樓捐給了政府。</font></b><font color="#167efb"><b><br></b></font></h5><h5><font color="#167efb"><b> 此后，該樓不僅辦過(guò)樂(lè)一中學(xué)（現(xiàn)重慶24中學(xué)），在1957年至1967年期間，還做了一段時(shí)間的重慶市第九人民醫(yī)院分院。之后，在1966年至1980年又被208地質(zhì)隊(duì)購(gòu)用來(lái)擱置設(shè)備。更往后，便是是由國(guó)營(yíng)845廠購(gòu)買作為廠汽車隊(duì)停車場(chǎng)。</b></font></h5> <h5><b><font color="#167efb"> 在我很小的時(shí)候便常聽(tīng)婆婆講起高祖陳介白的事跡。特別是對(duì)他為官清正、半夜審案，伶貧憫孤，樂(lè)善好施的記憶尤深。據(jù)婆婆回憶，高祖八旬壽辰之際，大擺了三天宴席，前來(lái)祝壽的賓客盈門，每餐達(dá)200余席，桌子不夠，就以簸蓋為桌。其間不乏各界名流，尤其國(guó)民政府還專門送來(lái)“五世同堂”的匾額以示褒揚(yáng)祝賀。高祖去世后，四面八方趕來(lái)吊唁者亦如車水馬龍，絡(luò)繹不絕，每頓席開(kāi)幾百桌，搭斗亦被作為盛飯之用，院外還派專人去打發(fā)討飯之乞丐。出殯之日，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，幾座山盡被戴孝帕者染成了白色。</font></b><b><font color="#167efb"><br></font></b></h5><h5><b><font color="#167efb"> ___陳尚書(shū)</font></b></h5> <p class="ql-block"><b> 陳介白舉人長(zhǎng)子陳昌齡（鶴年）、陳王氏陳戴氏家庭下育有一男陳秉鈺及唐大姐余二姐二女。 陳介白舉人隨三子陳昌飏（賡虞）遷居與人樓后、 陳介白舉人長(zhǎng)子陳昌齡（鶴年）、陳王氏陳戴氏家庭居住原家族所在地劉家大院。</b></p> <p class="ql-block"><b> 陳介白舉人次子陳昌藩（屏周）、陳戴氏譚培根家庭下育有一男陳秉華（祝山）及一女陳秉琨（何三姑），陳秉琨后嫁予江津民族工業(yè)開(kāi)創(chuàng)者何鹿蒿之子何思九。 圖片為陳介白舉人次子陳昌藩（屏周）之子陳秉華（祝山）家庭字輩排序。</b></p> <p class="ql-block"><b> 陳介白舉人次子陳昌藩（屏周）、陳戴氏譚培根家庭下育有一男陳秉華（祝山）及一女陳秉琨（何三姑），陳秉琨后嫁予江津民族工業(yè)開(kāi)創(chuàng)者何鹿蒿之子何思九。圖片為陳介白舉人次子陳昌藩（屏周）之女陳秉琨何思九家庭字輩排序。</b></p> <h3><b> 陳介白舉人三子陳昌飏（賡虞）、陳任氏家庭育有三男陳秉光、陳秉崧及陳秉純，四女陳秀君陳學(xué)英陳舫淑及陳若碧。</b><br></h3> <p><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 自此，舉人孫子們按大排行的六個(gè)孫子排序?yàn)椋?lt;/b></p><p><b style="color: rgb(22, 126, 251);">陳秉鈺（蘊(yùn)山） ，配王光碧。</b></p><p><b style="color: rgb(22, 126, 251);">陳秉華（祝山） ，配 段平瑜 。</b></p><p><b style="color: rgb(22, 126, 251);">陳秉光（瑾懷） ，配 徐培芝 徐文彬。</b></p><p><b style="color: rgb(22, 126, 251);">陳xx，幼年早逝。</b></p><p><b style="color: rgb(22, 126, 251);">陳秉崧 ，配戴儒熙。</b></p><p><b style="color: rgb(22, 126, 251);">陳秉純（子靜） ，配 徐子君。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 舉人最小的孫子陳秉純（子靜）于1997年去世，享年76歲。</b></p><p><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 至此，舉人孫子們?nèi)蓟隁w故里，追隨舉人享天堂之樂(lè)去了！</b></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <h5> <b>有關(guān)陳舉人及舉人樓的別樣描述可見(jiàn)諸如下 文字： </b><br> <font color="#167efb"><b>從清朝到民國(guó)的風(fēng)云際會(huì) </b></font><font color="#167efb"><b><br></b></font><font color="#167efb"><b> 那么，究竟是誰(shuí)，在什么時(shí)候，又是為了什么，大興土木修建了這棟樓呢？要破解這些謎團(tuán)，還得從100多年前說(shuō)起。 <br></b></font><font color="#167efb"><b> 1852年初，當(dāng)太平軍正忙著從永安突圍，而幾個(gè)月后，又忙著水旱兩路從岳州起程進(jìn)軍湖北的時(shí)候，在湖北孝感的一戶人家中，伴隨著一聲響亮的啼哭，一個(gè)男嬰出生了。他的出生讓家人暫時(shí)忘了門外的兵荒馬亂和動(dòng)蕩時(shí)勢(shì)。這天夜里，這個(gè)嬰兒的父親在沉思良久后，慎重地寫(xiě)下了“陳介白”三個(gè)字，這是他給兒子的命名，希望兒子長(zhǎng)大后能夠清清白白做人。<br></b></font><font color="#167efb"><b> 歷史證明，這個(gè)叫陳介白的男孩并沒(méi)有叫他的父親失望，在光緒十五年（1889年）的時(shí)候，也就是英國(guó)出兵西藏，攻占我隆吐山、亞?wèn)|等要隘后的這一年，陳介白得償所愿，考取了當(dāng)年的恩科舉人。中舉后，陳介白被委派到貴州梓潼做官，平靜的度過(guò)了二十多年時(shí)光。 <br></b></font><font color="#167efb"><b> 然而，氣數(shù)已盡的清朝怎么阻止得了歷史的車輪從自己身上碾過(guò)？很快，辛亥革命便像一把大火一樣，在神州大地上迅速蔓延開(kāi)去。那時(shí)候，群情高漲，各地民眾都漸漸受到民主共和思潮的影響。也正是在這期間，陳介白的思想發(fā)生了微妙的變化，為后來(lái)的故事埋下了伏筆。 <br></b></font><font color="#167efb"><b> 1912年2月12日這一天，清政府作為一個(gè)朝代，徹底退出了歷史的舞臺(tái)，沒(méi)有留下任何痕跡。中國(guó)從此進(jìn)入了中華民國(guó)。 <br></b></font><font color="#167efb"><b> 眼看著，曙光已經(jīng)來(lái)了，然而，在清帝退位一事中扮演重要角色的袁世凱又豈能安于既得的一切。經(jīng)過(guò)精心的部署，1915的12月，袁世凱舉行了重大的稱帝儀式。而在這之前，袁世凱可謂是費(fèi)盡心思，做足了場(chǎng)面功夫。他下令讓各縣推舉一人前往省城“共商國(guó)事，密授機(jī)宜”，以威力迫使各地有識(shí)之士支持他的恢復(fù)帝制。 <br></b></font><font color="#167efb"><b> 詔令下達(dá)到陳介白任職的貴州梓潼時(shí)，作為縣里德高望重的代表人物，按理說(shuō)，陳介白應(yīng)該是理所當(dāng)然的不二人選。于是，縣人們都推他前去。而且，這時(shí)候，陳介白昔日的許多同僚也都紛紛勸說(shuō)他投靠袁世凱，以求自保。 <br></b></font><font color="#167efb"><b> 可是，陳介白又豈肯做唯唯諾諾的猥瑣之輩？于是，在這風(fēng)口浪尖的時(shí)刻，陳介白就像他父親當(dāng)年給他取名時(shí)所期望的那樣，毅然決然的選擇了說(shuō)不。面對(duì)眾人的推薦，陳介白沒(méi)有怒不可遏，他只說(shuō)了一句：“吾雖老無(wú)壯，不能為新莽陳頌功德。”然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。接下來(lái)，不管縣人如何上門游說(shuō)，他都堅(jiān)拒不肯行。 <br></b></font><font color="#167efb"><b> 當(dāng)游說(shuō)的人群散去后，陳介白吩咐家人立即收拾行李，就這樣，他毫不留戀地掛冠而去。而這一次，他所選擇的隱居之地，不是別處，正是北碚的蔡家崗鎮(zhèn)?，F(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人能說(shuō)清為何當(dāng)年陳介白會(huì)選擇北碚作為自己余生的歸屬地。總之，他帶著一家人，風(fēng)塵仆仆，從貴州來(lái)到了重慶，并在重慶城北，一住就是20余年。<br></b></font><font color="#167efb"><b> <br></b></font><font color="#167efb"><b> 從貴州到重慶的家族大遷徙 <br></b></font><font color="#167efb"><b> 來(lái)到蔡家后的陳介白，對(duì)于現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有袖手旁觀，此時(shí)，他雖然已是60多歲的老人，但仍然日日不忘報(bào)國(guó)。只是迫于時(shí)局的動(dòng)蕩，烽火的不斷，他選擇了以文救國(guó)的道路。陳介白和他的三個(gè)兒子陳昌齡（鶴年）陳昌蒲（屏周)和陳昌飏（庚虞）在隱居蔡家崗鎮(zhèn)后，很快就著手設(shè)館教學(xué)，開(kāi)始教書(shū)育人之業(yè)。他們?cè)陉惣异籼门d辦起了學(xué)堂，并親自教授。平日里，陳介白不僅大力興辦教育，還十分樂(lè)善好施、同情百姓，經(jīng)常與路過(guò)的乞丐聊天，并經(jīng)常把一些米發(fā)放給乞丐，深得當(dāng)?shù)匕傩諓?ài)戴。 <br></b></font><font color="#167efb"><b> 不久，等到辦學(xué)一事逐漸步入正軌，陳介白三兒陳庚虞便放心地重操舊業(yè)，轉(zhuǎn)而從武。正所謂虎父無(wú)犬子，從武的陳庚虞很快就嶄露頭角，擔(dān)任了當(dāng)時(shí)的巴縣團(tuán)練局局長(zhǎng)、參議員等要職。1933年，為了讓父親陳介白能夠得到更好的照顧，三兒陳庚虞專門請(qǐng)了外國(guó)設(shè)計(jì)師親自到北碚設(shè)計(jì)和修建了舉人樓。歷時(shí)三年，終于在1936年全部竣工，使得83歲的陳介白至少在離世前一年親眼看到了整個(gè)工程的完工，多多少少減輕了一點(diǎn)他心底的遺憾。<br></b></font><font color="#167efb"><b> <br></b></font><font color="#167efb"><b> 這座大院在解放初期，由陳介白三子陳庚虞的大兒陳謹(jǐn)懷（辦教育的開(kāi)明紳士）將舉人樓捐給了政府。</b></font><font color="#167efb"><b><br></b></font><font color="#167efb"><b> 此后，該樓不僅辦過(guò)樂(lè)一中學(xué)（現(xiàn)重慶24中學(xué)），在1957年至1963年期間，還做了一段時(shí)間的重慶市第九人民醫(yī)院分院。之后，在1966年至1980年又被208地質(zhì)隊(duì)購(gòu)用來(lái)擱置設(shè)備。更往后，便是是由國(guó)營(yíng)845廠購(gòu)買作為廠汽車隊(duì)停車場(chǎng)。</b></font></h5> <h3><font color="#167efb"><b> <i>陳家大院位于重慶市北碚區(qū)蔡家崗鎮(zhèn)石井村醡房溝，因大院建造者陳庚虞父親陳介白在清末中過(guò)舉人，故稱“舉人樓”，“舉人樓”在文物部門登錄名稱為陳家大院，因樓房帶有西式建筑風(fēng)格，又被稱為陳家洋房子。陳家大院于民國(guó)二十四年（1935年）開(kāi)始修建，至民國(guó)二十五年（1936年）建成。大院現(xiàn)存一棟西式風(fēng)格的主樓、一座小四合院、一座大朝門，以及部分圍墻、庭院和古樹(shù)。</i></b></font></h3><h3><font color="#167efb"><b><i><br></i></b></font></h3><h5><font color="#167efb"><b> 主樓為典型中西合璧風(fēng)格建筑，磚木結(jié)構(gòu)、歇山頂，青磚外墻勾白色磚縫。主樓面寬五間29.6米，進(jìn)深二間14.7米，共3層，兩層正房加閣樓，總高度12米，總建筑面積1305平方米，主樓四面用回廊相通。底層室內(nèi)空高4.1米，室內(nèi)天花吊燈處用紋飾復(fù)雜的木雕花卉圖案作裝飾。二層空高3.63米，天花作灰塑圖案。頂部閣樓被分隔成若干小間，作為堆放雜物的房間。屋蓋為歇山頂，小青瓦屋面，頂部開(kāi)4座老虎窗和兩座壁爐煙囪，老虎窗窗框用青磚作成火焰頂形狀。<br></b></font><font color="#167efb"><b>洋樓墻體、磚柱、磚拱、護(hù)欄、廊道、壁爐多用鵝卵石拼貼作裝飾。主樓共有24根磚柱，四面均正中柱距大，兩側(cè)柱距小，磚柱從柱礎(chǔ)開(kāi)始，自下而上分為6段，距地面約2.5米處表面作瓜米石，上面鑲嵌鵝卵石拼成的花卉、葉片等各式圖案，柱頭瓜米石雕塑為一種動(dòng)物的頭部。主樓底層石欄桿為寶瓶狀，表面用鵝卵石圖案鑲嵌。房屋室內(nèi)共有8座西式風(fēng)格壁爐，至今基本完好，壁爐表面也用鵝卵石作裝飾。<br></b></font><font color="#167efb"><b> 主樓東面尚存一處小四合院，四合院通過(guò)一座風(fēng)雨廊與主樓相連。風(fēng)雨廊寬4米，長(zhǎng)3.5米，兩側(cè)用整塊石板作護(hù)欄，外廊一直通向大院后門。大院后門高出大院地壩約4米，有20多步石梯，石梯表面作水刷石。四合院面 寬12.3米、進(jìn)深巧米，穿斗夾壁結(jié)構(gòu)，青瓦坡屋頂，中間是一處寬4米、進(jìn)深3.7米的天井，天井正中設(shè)一座2.7米見(jiàn)方的水池。天井四周房屋空高達(dá)6.2米，分兩層，一層正房，一層閣樓。與四合院相連的還有一座面寬五間的坡屋頂瓦房，主要作廚房、倉(cāng)庫(kù)和下人、家丁居住等用途。<br></b></font><font color="#167efb"><b> 陳家大院最為氣派的是其八字形大朝門，朝門設(shè)在大院西側(cè)，朝門磚墻高9.6米，面寬7米，進(jìn)深4.3米，正面用青磚拼成凸凹有致的圖案花形，兩根磚柱分成三段，每段作有灰塑裝飾。朝門兩端用圓柱形磚柱收頭，磚柱頂部各塑一座圓雕大白菜。磚墻頂部呈圓拱形，兩側(cè)依次跌落，構(gòu)成優(yōu)美的曲線。朝門入口為寬1.72米、高3.3米圓拱門，雙扇木門厚10厘米，表面用鐵皮包裹。朝門頂部匾額在“文革”時(shí)期被抹掉，已看不出題刻內(nèi)容。朝門后面是一座進(jìn)深1.8米，寬3.8米的門亭，用兩根石柱支撐，石柱表面飾以水刷石，門亭頂部為歇山式，兩端飛檐高翹。陳家大院朝門建造獨(dú)特，寬闊大氣，在重慶其他古建筑中亦有類似手法，但均不及陳家大院恢弘。<br></b></font><font color="#167efb"><b> 大院殘存有幾段圍墻，沿地形起伏變化，高度從3.1米到3.5米不等。圍墻下部用1米高條石作墻基，之上是土墻。土墻表面用石灰抹面，上部繪裝飾線條，頂部作壓頂造型。圍墻外有一顆樹(shù)徑一米多的銀杏樹(shù)，據(jù)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)講，銀杏樹(shù)過(guò)去有兩棵，一公一母，公樹(shù)被雷擊后死去（公樹(shù)可能是發(fā)了什么誓吧），現(xiàn)存銀杏樹(shù)是母樹(shù)，每年秋季結(jié)果季節(jié)，樹(shù)上銀杏密集成串。<br></b></font><font color="#167efb"><b></b></font></h5><h3><font color="#167efb"><b><br></b></font></h3><h3><b><font color="#167efb"> <i> 重大建筑城規(guī)學(xué)院教授、國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師余卓群，在詳細(xì)考察了陳 舉人大院后，給出結(jié)論：舉人大院是西學(xué)東漸符號(hào)。 </i></font></b></h3><h5><font color="#167efb"><b> “你看這房子的柱頭，是典型的西洋IONIC（愛(ài)奧尼克）風(fēng)格?！庇嘧咳簞傋哌M(jìn)舉人大院，就被該建筑獨(dú)具西洋風(fēng)格的柱頭所吸引。余教授解釋，中國(guó)傳統(tǒng)建筑的柱子沒(méi)那么繁復(fù)，西洋風(fēng)格的柱頭則盡顯IONIC風(fēng)格。柱頭線腳上嵌入的各式各樣花紋，更是典型的中西合璧結(jié)晶。<br></b></font><font color="#167efb"><b> “沒(méi)想到這么個(gè)中西合璧的建筑，閣樓里還有重慶最土著的穿斗風(fēng)格?！碧ど想m歷經(jīng)風(fēng)雨70年、但依舊堅(jiān)固的木梯，余教授在三層閣樓上發(fā)現(xiàn)了重慶傳統(tǒng)穿斗建筑風(fēng)格。這種風(fēng)格最大的特點(diǎn)就是，木料不經(jīng)加工，而是依其自身形式構(gòu)建閣樓。<br></b></font><font color="#167efb"><b> 余教授仔細(xì)勘察了舉人樓主體建筑后發(fā)現(xiàn)，舉人樓呈中軸對(duì)稱結(jié)構(gòu)，每側(cè)有五個(gè)開(kāi)間，這是典型的中國(guó)建筑風(fēng)格，因?yàn)樵谖餮箝_(kāi)間是雙數(shù)，而在中國(guó)是單數(shù)；每個(gè)開(kāi)間內(nèi)的柱腳都是壁爐和廊道上拱形門，這又是典型的西洋風(fēng)格。<br></b></font><font color="#167efb"><b> 通過(guò)對(duì)這個(gè)舉人大院的勘察，余教授發(fā)現(xiàn)它共有三部分組成：大院主體建筑、后花園和大院前平敞的院壩。余教授說(shuō)，該大院依據(jù)自然形成的坡地，把最高處作為后花園，最低處的平壩作為院壩，大院建在坡地“腰”上，坐西北朝東南的方向，而園中又有茂盛的古樹(shù)名木，這些都體現(xiàn)了房子主人濃厚的文化情節(jié)——追求天人合一。<br></b></font><font color="#167efb"><b> “陳舉人大院兼具了西洋、中式，和重慶土著建筑風(fēng)格，這在重慶是很罕見(jiàn)的。這說(shuō)明房子的主人深受西方思想的影響。”余教授說(shuō)，自重慶開(kāi)埠以來(lái)，不少外國(guó)人把西式建筑帶到了重慶，如南濱路上的法國(guó)水師營(yíng)；而中國(guó)人自己修的這種中西合璧的建筑，恰恰是受到了當(dāng)時(shí)“西學(xué)東漸”大背景的影響。因此，該建筑具有典型的時(shí)代“符號(hào)”意義。</b></font></h5> <h5><b><font color="#167efb"> 整個(gè)舉人樓共有三部分組成，分別是大院主體建筑、后花園和大院前平敞的院壩。從現(xiàn)存建筑來(lái)看，大院應(yīng)該是依據(jù)自然形成的坡地，把最高處作為后花園，把最低處的平壩作為院壩，而把大院建在坡地“腰”上。除了坐西北朝東南的這座兩樓一底的舉人樓主體，還有一個(gè)連帶的四合院。記者數(shù)了一下，院中的舉人樓共有20間房，而四合院的房間數(shù)更是達(dá)到了40間之多。按照房屋的布局來(lái)推測(cè)，四合院當(dāng)為仆人所住，由此可見(jiàn)當(dāng)年陳家的人丁之興旺了。而呈中軸對(duì)稱結(jié)構(gòu)，每側(cè)有五個(gè)開(kāi)間，每個(gè)開(kāi)間內(nèi)的柱腳都有1米多高的壁爐，廊道上又有拱形門的舉人樓主樓，毫無(wú)疑問(wèn)就應(yīng)該是當(dāng)年舉人及家眷和客人的住房了。<br></font></b></h5><h5><b><font color="#167efb"> 記者仔細(xì)辨認(rèn)了一下，這座占地約480平方米的閣樓是歇山式屋頂，它八字朝門，柱頭上雕刻著各式各樣的花紋，處處都顯出典型的西洋IONIC（愛(ài)奧尼克）風(fēng)格，屋內(nèi)的天花板上也雕刻著多邊形和圓形的標(biāo)徽；而與此同時(shí)，閣樓里又有重慶最土著的穿斗風(fēng)格，顯然是中西混合的，典型的上世紀(jì)三十年代折中主義建筑形式。 </font></b></h5> <h5> <b><font color="#167efb"> 大門正面是八字朝門，高約9米，構(gòu)筑精美、非常氣派。而八字朝門背后別有洞天，一個(gè)像涼亭一樣的建筑，翹檐如月，與八字朝門連為一體。</font></b></h5> <h5><b> <font color="#167efb"> 大院門前原有至少200年以上的古銀杏樹(shù)兩棵，該樹(shù)為雌雄異株，百年來(lái)傲然屹立于大院大朝門一側(cè)，高大挺拔生機(jī)盎然綠蔭濃密，雄姿英發(fā)的守護(hù)著大院，又宛如一對(duì)百年相知相守的老人，向世人展現(xiàn)著他們永不凋謝的愛(ài)情。</font></b><font color="#167efb"><b><br></b></font></h5><h5><font color="#167efb"><b> 兒時(shí)常在樹(shù)下嬉戲游玩，撿拾果實(shí)的情景至今還刻印在腦海里。<br></b></font><font color="#167efb"><b> 可惜在五十年代大院異主后，該樹(shù)也遭受大難，一場(chǎng)震天雷擊，雄株為護(hù)雌株轟然倒下，雌株孤獨(dú)屹立，數(shù)十年來(lái)披風(fēng)載雨堅(jiān)韌不拔的等待，期盼奇跡再現(xiàn)伴侶回歸感天動(dòng)地。<br></b></font><font color="#167efb"><b> 該樹(shù)被重慶市園材局列為一級(jí)保護(hù)樹(shù)，標(biāo)牌號(hào)碼為0106。</b></font></h5> <h5> <b><font color="#167efb"> 目前，在重慶、四川乃至全國(guó)，舉人及陳氏家族的后代們有上千人。近年來(lái)，他們到蔡家尋根謁故里的腳步從未間斷。</font></b></h5> <h1> </h1> <h1><font color="#167efb"><b> 春日尋根謁故里</b></font></h1><h1><font color="#167efb"><b><br></b><b> (2011-02-12 21:29:44)</b></font></h1><h1><font color="#167efb"><b><br></b><b> 謁高祖故里感懷二首 </b></font></h1><h1><font color="#167efb"><b> <br></b><b> （一） </b></font></h1><h1><font color="#167efb"><b> <br></b><b> 春日尋根謁故里<br></b><b> 一枝一葉倍含情<br></b><b> 高祖遺風(fēng)傳萬(wàn)里<br></b><b> 后世兒孫代代承</b></font></h1><h1><font color="#167efb"><b><br></b><b> （二）</b></font></h1><h1><font color="#167efb"><b><br></b><b> 庭前古木許作證<br></b><b> 屋里曾幾易主人<br></b><b> 浮生如夢(mèng)豁然醒 <br></b><b> 何懼再來(lái)覺(jué)有情</b></font></h1><h3><font color="#167efb"><b><br></b></font></h3><h3><font color="#167efb"><b> ----陳尚書(shū)</b></font></h3> <h5><b> <font color="#167efb"> 多年來(lái)，陳家大院的神秘面紗及建筑風(fēng)格吸引了一批又一批的旅游者、考古探險(xiǎn)者、獵奇者及歷史文人學(xué)者的關(guān)注。</font></b></h5> <h3><b>居中者為老人陳秉華，他左邊是陳以聰，右邊是大姐夫廖奇相，后排面對(duì)左起依次為陳以義，陳以卻，陳以仁，陣敬必，陳連必，陳以明。小女孫是以卻的女兒廖光玲（1956年留影）。</b><br></h3> <h1><b><font color="#167efb"> </font></b><b><font color="#167efb">舉人孫子陳秉華(祝山）段平瑜家庭的后代們</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人孫子陳秉華(祝山）段平瑜家庭的后代們</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人孫子陳秉華(祝山）段平瑜家庭的后代們</font></b></h1> <h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 舉人孫子陳秉華(祝山）段平瑜及孫女陳秉琨何思九家庭的后代們</b></h1> <h1><b> <font color="#167efb">舉人孫子陳秉華(祝山）段平瑜及孫女陳秉琨何思九家庭的后代們</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人孫子陳秉華(祝山）段平瑜家庭的后代們</font></b></h1> <h1><font color="#167efb"><b>舉人孫子陳秉華(祝山）段平瑜家庭的后代們</b></font></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人孫子陳秉華(祝山）段平瑜家庭的后代們</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人孫子陳秉崧戴儒熙家庭的后代們</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人孫子陳秉純（子靜）孫媳徐子君與陳家后代們的聚會(huì)</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人孫子陳秉光（瑾懷）陳秉崧家庭的后代們</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人孫媳徐子君徐文彬及后代們</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人后代們的聚會(huì)</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人孫媳徐子君徐文彬及后代們</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人孫媳戴儒熙與孫女陳舫淑胡斗南的后代們</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人孫子陳秉光（瑾懷）家庭</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人孫媳徐子君與孫子陳秉純（子靜）的后代們</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人孫女陳秉琨何思九的后代們</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人孫媳戴儒熙徐子君與曾孫們</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 舉人孫子陳秉光（瑾懷）孫子陳秉純（子靜）及孫女陳舫淑家庭</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人孫子陳秉光（瑾懷）家庭</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人孫媳徐子君與孫子陳秉純（子靜）的后代們</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人孫媳徐子君與孫子陳秉純（子靜）的后代們</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">舉人孫子陳秉純（子靜）家庭</font></b></h1> <p class="ql-block"><b>舉人孫子陳秉崧之女陳淑娟八十歲生日聚會(huì)</b></p> <h1><b> 本文作者，陳介白舉人的曾孫陳以春在舉人樓生活時(shí)的留影。</b></h1> <h1><b>2018年3月，“舉人樓”修繕工程啟動(dòng)。</b></h1><h1><b>以下為媒體的部分報(bào)道</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>北碚“舉人樓”修繕工程啟動(dòng) 藝術(shù)家作畫(huà)前世今生芳華再現(xiàn)</b></h1><h5> 上游新聞 2018-04-10 17:46:06</h5><h5> <b> 今年內(nèi)，重慶主城又將有一個(gè)市級(jí)文物保護(hù)單位向公眾開(kāi)放。4月10日，上游新聞·重慶晨報(bào)記者從北碚區(qū)獲悉，經(jīng)歷了八十余載歲月風(fēng)雨的蔡家崗陳家大院（又名舉人樓）已啟動(dòng)修繕工程，預(yù)計(jì)年內(nèi)完工。屆時(shí)，小伙伴們就能一睹這座歷盡滄桑的古樸建筑。</b></h5> <h5> <b> 據(jù)北碚區(qū)博物館館長(zhǎng)莫驕介紹，舉人樓為重慶市市級(jí)保護(hù)文物。從前年開(kāi)始，北碚區(qū)將舉人樓修復(fù)工作正式納入軌道。此次舉人樓修繕將投資600萬(wàn)元。</b><b> 而舉人樓修復(fù)工程將與北碚區(qū)蔡家燈塔公園打造同期進(jìn)行。據(jù)了解，燈塔公園占地200畝左右，為綜合性公園。舉人樓修復(fù)與燈塔公園打造預(yù)計(jì)于明年春節(jié)前完成。<br></b><b> 在修繕過(guò)程中，北碚區(qū)極其重視對(duì)文物本身的保護(hù)。北碚區(qū)文化委副主任吳兵稱，舉人樓將嚴(yán)格按照文物保護(hù)法進(jìn)行修繕。</b><b><br></b><b> “為保護(hù)舉人樓本身的形態(tài)，修繕時(shí)將按照舉人樓原有構(gòu)造進(jìn)行修復(fù)。而對(duì)舉人樓內(nèi)精美雕花等細(xì)節(jié)，將先分析保存較好的雕花形態(tài)，再模仿當(dāng)年的工藝，對(duì)已破損的部分雕花進(jìn)行修復(fù)?！眳潜f(shuō)。</b><b><br></b><b> 據(jù)了解，未來(lái)舉人樓將成為集文化、生態(tài)、休閑于一體的中心區(qū)域。酒店民宿、文創(chuàng)集市、創(chuàng)意餐廳、生活超市以及各類地方特色小店等不同業(yè)態(tài)也將在此凝聚，充分滿足市民精神文化和物質(zhì)需求。<br></b><b>能體現(xiàn)北碚區(qū)文化底蘊(yùn)的遠(yuǎn)不止舉人樓。老舍的《四世同堂》在這里完成，林語(yǔ)堂、胡風(fēng)等一大批文豪也曾聚居北碚?，F(xiàn)今，中國(guó)（重慶）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)兩江片區(qū)蔡家區(qū)域在發(fā)展過(guò)程中也特色化打造文化產(chǎn)業(yè)，中國(guó)（重慶）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)?國(guó)際文化藝術(shù)交流中心也已在蔡家掛牌。<br></b><b>為將北碚文化優(yōu)勢(shì)繼續(xù)放大，舉人樓修繕完成后，還將與中國(guó)（重慶）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)兩江片區(qū)蔡家區(qū)域相結(jié)合發(fā)展，融入更多文化業(yè)態(tài)。</b></h5> <h3><b>△藝術(shù)家張韜創(chuàng)作的水彩作品</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3><h1><b>舉人樓已有80多年歷史</b></h1><h3><b><br></b></h3><h5><b> 陳家大院，又名舉人樓，坐落于北碚區(qū)蔡家崗街道蓮花村酢房溝，是清朝末期陳舉人的兒子陳庚虞為紀(jì)念其父陳介白為官清廉而修建命名的。<br></b><b> 此樓始建于1933年，由外國(guó)設(shè)計(jì)師融合中西方文化精神歷時(shí)三年建成，房屋系磚木結(jié)構(gòu)廡殿式屋頂，回廊環(huán)繞，工匠獨(dú)韻，共有三部分組成，分別是大院主體建筑、后花園、大院前平趟的院壩。建筑面積960平方米，占地約10畝，是上世紀(jì)三十年代典型的折衷主義建筑，具有較高的歷史文化價(jià)值。<br></b><b> 追溯舉人樓的前世今生，從清朝到民國(guó)，從穿斗式到歇山式，從學(xué)堂到醫(yī)院再到被重慶市地質(zhì)礦產(chǎn)勘查開(kāi)發(fā)局208水文地質(zhì)工程地質(zhì)隊(duì)、重慶八四五廠實(shí)業(yè)開(kāi)發(fā)公司、重慶市地產(chǎn)集團(tuán)先后購(gòu)買作為私有權(quán)屬，舉人樓不僅見(jiàn)證了上世紀(jì)三十年代建筑史上西學(xué)東漸的演變潮流，更是見(jiàn)證了陳家大院以及同時(shí)期中國(guó)幾代人的命運(yùn)沉浮。</b></h5><h3><b><br></b></h3><h3><b></b></h3><h1><b>將打造文化生態(tài)旅游景區(qū)</b></h1><h3><b><br></b></h3><h5><b> 2009年12月15日，陳家大院被重慶市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。隨后，重慶市文物局，北碚區(qū)人民政府多次就推動(dòng)陳家大院保護(hù)修繕面臨房屋產(chǎn)權(quán)等諸多問(wèn)題進(jìn)行專題研究。<br></b><b> 通過(guò)多方努力，陳家大院將以蔡家崗“燈塔公園”整體打造為契機(jī)，2018年內(nèi)實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)修繕及其周邊環(huán)境的優(yōu)化提升，其歷史風(fēng)貌有望重現(xiàn)。<br></b><b> 據(jù)北碚區(qū)博物館館長(zhǎng)莫驕介紹，2006年，規(guī)劃中的中環(huán)線擬穿舉人樓而過(guò)，經(jīng)過(guò)專家踏勘發(fā)現(xiàn)其非常有文物價(jià)值，2017年，市文物局、北碚區(qū)關(guān)于舉人樓的保護(hù)方案確定。<br></b><b> 此次修繕將保護(hù)其原有建筑形態(tài)。此次修繕工期約為8個(gè)月，預(yù)計(jì)年底可完工。整個(gè)燈塔公園占地200畝，預(yù)計(jì)投資5000萬(wàn)，另外舉人樓的修復(fù)投資預(yù)計(jì)600萬(wàn)元，增加屋頂?shù)男∏嗤?，保留一棵上百年的銀杏樹(shù)和兩株近百年的黃桷蘭大樹(shù)，“未來(lái)的舉人樓將成為集文化、生態(tài)、休閑的中心區(qū)域，酒店民宿、文創(chuàng)集市、創(chuàng)意餐廳、生活超市以及各類地方特色小店等不同業(yè)態(tài)在此凝聚，充分滿足市民精神文化和物質(zhì)需求。”</b></h5> <h3><b>△藝術(shù)家組團(tuán)留下寶貴歷史原影</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3></h3><h1><b>藝術(shù)家組團(tuán)為舉人樓作畫(huà)</b></h1><h3><br></h3><h5> <b> 值得一提的是，今日上午，一場(chǎng)名為“陳家大院的前世今生芳華再現(xiàn)”大型藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)也在此啟動(dòng)。來(lái)自北碚區(qū)文聯(lián)、美協(xié)、攝協(xié)，以及西南大學(xué)美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家們齊聚一堂，用各種藝術(shù)形式，和獨(dú)特的視覺(jué)留下舉人樓修繕前最后的歲月痕跡，也為世間留下寶貴的歷史原影。<br></b><b> 不少藝術(shù)家向都表示，舉人樓中西合璧的建筑風(fēng)格本來(lái)就極具藝術(shù)價(jià)值，“墻面的清水磚裝飾豐富多彩，伸出瓦面的老虎窗與煙囪給直硬的歇山屋頂增添了幾分活躍，為整個(gè)立面輪廓帶來(lái)了起伏錯(cuò)落。屋身的兩層連續(xù)拱廊構(gòu)成了立面主體，墻身都是清水磚砌筑，使建筑顯得沉穩(wěn)、厚重，裝飾細(xì)膩的磚柱與磚拱券給建筑立面帶來(lái)了豐富的層次感和光影變化?！?lt;/b></h5><h3><br></h3><h3> 上游新聞·重慶晨報(bào)記者 王淳</h3> <h1><b>北碚蔡家舉人樓進(jìn)行保護(hù)性修繕 預(yù)計(jì)明年初對(duì)外開(kāi)放</b></h1><h3><b><br></b></h3><h5> <b> 重慶客戶端-華龍網(wǎng) 04-10 17:34瀏覽量 1.39萬(wàn) <br> 重慶客戶端-華龍網(wǎng)4月10日17時(shí)訊（見(jiàn)習(xí)記者 謝佳潔）今（10）日，記者從重慶市北碚區(qū)獲悉，建于上世紀(jì)三十年代，位于北碚區(qū)蔡家的舉人樓將進(jìn)行保護(hù)性修繕，預(yù)計(jì)明年初對(duì)外開(kāi)放。</b></h5> <h5> <b> 為紀(jì)念父親陳介白為官清廉（詳見(jiàn)華龍網(wǎng)4月10日?qǐng)?bào)道《悠悠時(shí)光 鐫刻百年舉人樓》），曾任巴縣團(tuán)練局局長(zhǎng)的陳庚虞請(qǐng)來(lái)外國(guó)設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)和修建了舉人樓。<br></b><b><br></b><b> 3年后，舉人樓建成。該建筑中西合璧，大院內(nèi)羅馬柱、西式壁爐、四合天井等，處處訴說(shuō)著抗戰(zhàn)時(shí)期西學(xué)東漸的舊事。<br></b><b><br></b><b> 可惜1年后，陳介白去世。解放后，舉人樓又用作樂(lè)一中學(xué)教學(xué)地、國(guó)營(yíng)845廠汽車隊(duì)停車場(chǎng)等。<br></b><b><br></b><b> 2006年，中環(huán)快速干道修建時(shí)，為保護(hù)舉人樓，原本需經(jīng)過(guò)樓院的中環(huán)快速干道為其改道，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)搬遷，整個(gè)蔡家組團(tuán)的規(guī)劃也進(jìn)行了調(diào)整。<br></b><b><br></b><b> 此舉讓該項(xiàng)投資多花4000萬(wàn)元，但城市文脈因此被保留。</b></h5><h3><b><br></b></h3><h3><b> 舉人樓全貌。首席記者 雷其霖?cái)z</b></h3><h3><br></h3> <h3> <b> 舉人樓將嚴(yán)格按照文物保護(hù)法進(jìn)行修繕 明年初對(duì)外開(kāi)放</b></h3><h3></h3><h5> <b> 十多年前中環(huán)快速干道為其讓道，使舉人樓這座陪伴人們走過(guò)百年風(fēng)雨的歷史文物可以在被保護(hù)性修繕后，重新呈現(xiàn)在世人眼前。</b></h5><h5><b><br></b><b> 據(jù)北碚區(qū)博物館館長(zhǎng)莫驕介紹，舉人樓為重慶市市級(jí)保護(hù)文物。從前年開(kāi)始，北碚區(qū)將舉人樓修復(fù)工作正式納入軌道。此次舉人樓修繕將投資600萬(wàn)元。</b></h5><h5><b><br></b><b> 而舉人樓修復(fù)工程將與北碚區(qū)蔡家燈塔公園打造同期進(jìn)行。據(jù)了解，燈塔公園占地200畝左右，為綜合性公園。舉人樓修復(fù)與燈塔公園打造預(yù)計(jì)于明年春節(jié)前完成。</b></h5><h5><br><b> 在修繕過(guò)程中，北碚區(qū)極其重視對(duì)文物本身的保護(hù)。北碚區(qū)文化委副主任吳兵告訴記者，舉人樓將嚴(yán)格按照文物保護(hù)法進(jìn)行修繕。</b></h5><h5><br></h5><h5><b><br></b></h5><h3><b>舉人樓小閣樓。華龍網(wǎng)資料圖</b></h3><h3><br></h3> <h5><b> “為保護(hù)舉人樓本身的形態(tài)，修繕時(shí)將按照舉人樓原有構(gòu)造進(jìn)行修復(fù)。而對(duì)舉人樓內(nèi)精美雕花等細(xì)節(jié)，將先分析保存較好的雕花形態(tài)，再模仿當(dāng)年的工藝，對(duì)已破損的部分雕花進(jìn)行修復(fù)?！眳潜f(shuō)。<br></b><b> 據(jù)了解，未來(lái)舉人樓將成為集文化、生態(tài)、休閑于一體的中心區(qū)域。酒店民宿、文創(chuàng)集市、創(chuàng)意餐廳、生活超市以及各類地方特色小店等不同業(yè)態(tài)也將在此凝聚，充分滿足市民精神文化和物質(zhì)需求。<br></b><b> 能體現(xiàn)北碚區(qū)文化底蘊(yùn)的遠(yuǎn)不止舉人樓。老舍的《四世同堂》在這里完成，林語(yǔ)堂、胡風(fēng)等一大批文豪也曾聚居北碚?，F(xiàn)今，中國(guó)（重慶）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)兩江片區(qū)蔡家區(qū)域在發(fā)展過(guò)程中也特色化打造文化產(chǎn)業(yè)，中國(guó)（重慶）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)?國(guó)際文化藝術(shù)交流中心也已在蔡家掛牌。<br></b><b> 為將北碚文化優(yōu)勢(shì)繼續(xù)放大，舉人樓修繕完成后，還將與中國(guó)（重慶）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)兩江片區(qū)蔡家區(qū)域相結(jié)合發(fā)展，融入更多文化業(yè)態(tài)。<br></b><b><br></b><b>修繕后的舉人樓效果圖 北碚區(qū)文化委供圖 華龍網(wǎng)發(fā)<br></b><b>責(zé)任編輯：馬小菁</b></h5><h3><br></h3>