<h1 style="text-align: center;"><b>出 游 泰 國(guó)</b></h1><h3 style="text-align: center;"></h3><h3><b><br></b></h3><b><h3 style="text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"> 3月，在一個(gè)春天剛剛到來(lái)的季節(jié)，我和妻子參加了去泰國(guó)普吉島一曼谷一芭提雅這一行程的旅行團(tuán)。旅行八天七夜，時(shí)間不長(zhǎng)不短。據(jù)很多去過(guò)泰國(guó)旅游人說(shuō)，普吉島一曼谷一芭提雅是泰國(guó)最好一條旅游路線，也是泰國(guó)異域國(guó)度的最令人向往的美麗景致。</span></h3></b><h3 style="text-align: center;"></h3><h3 style="text-align: left;"> 去泰國(guó)，首先讓人就想到這是個(gè)到處彌漫著深厚佛學(xué)文化的國(guó)家。佛教是泰國(guó)的國(guó)教，在六千四百萬(wàn)人口中，有95%以上的泰國(guó)人信奉佛教。泰國(guó)有3萬(wàn)多所寺廟，而首都曼谷有"佛廟之都"美稱。在泰國(guó)，由于傳播佛教的僧侶備受社會(huì)敬重，并在社會(huì)各階層中享有很大的發(fā)言權(quán)。因此，他們把持的寺廟在社會(huì)中發(fā)揮著巨大的作用。在這個(gè)國(guó)家，政府的世俗權(quán)力和人們至高無(wú)尚的精神信仰都被佛學(xué)深深媲護(hù)著。在漫長(zhǎng)的歷史的長(zhǎng)河中，泰國(guó)人的一生都與佛教息息相關(guān)，大到國(guó)家教育、廟宇的朝拜供奉、鰥寡孤獨(dú)老人的社會(huì)贍養(yǎng)；小到家里的嬰兒出生、生日慶賀、新人結(jié)婚等場(chǎng)合，無(wú)不看到誦經(jīng)僧侶們忙碌的身影。在泰國(guó)，一般家庭通常設(shè)有佛龕，人們出外佩帶佛像項(xiàng)鏈，路經(jīng)佛寺，必定虔誠(chéng)地恭敬禮拜。而每日晨間，人們?cè)诩议T準(zhǔn)備食物，供養(yǎng)前來(lái)化緣的托缽僧侶。人們遵循這樣的禮儀，一個(gè)男子結(jié)婚前，必須要出家做和尚，一般可為一周至一個(gè)月，每天清晨出外托缽、過(guò)午不食，這種短暫的僧侶生活，必須學(xué)會(huì)人生很多戒律，必須懂得做人的文化禮儀，必須學(xué)會(huì)分清人世中的是非好壞……而且有了這樣的僧侶經(jīng)歷，你還可隨時(shí)返俗。在泰國(guó)，在婚前，如果你沒(méi)有在寺廟當(dāng)過(guò)和尚的履歷，好女人是不會(huì)嫁給你的。</h3><h3 style="text-align: left;"> 當(dāng)然我們出國(guó)旅游泰國(guó)，人們談到最多的就是泰國(guó)人妖。關(guān)于泰國(guó)的人妖，這是我一直認(rèn)為最 為好奇的事情。小的時(shí)候，當(dāng)我聽到泰國(guó)的男人可以變女人時(shí) ，真是驚訝萬(wàn)分。因?yàn)?，我?shí)在不明白，一個(gè)好端端的男人，為什么要去變女人？特別是這個(gè)變化過(guò)程的神奇簡(jiǎn)直讓人匪夷所思。</h3><h3 style="text-align: left;"> 關(guān)于泰國(guó)人妖，我翻閱了一些資料，從這些資料中我才知道有關(guān)人妖產(chǎn)生的兩種說(shuō)法。</h3><h3 style="text-align: left;"> 第一種說(shuō)法說(shuō)是泰國(guó)的人妖是從印度的"閹人"演變而來(lái)。</h3><h3 style="text-align: left;"> 關(guān)于印度閹人的歷史，可以追溯到十六世紀(jì)初期在印度北方形成的莫臥兒伊斯蘭教國(guó)家。在那個(gè)充滿血釁漫長(zhǎng)的征戰(zhàn)年代里，那些在前線好戰(zhàn)的穆斯林首領(lǐng)們，為了防止后方的家庭"后院情變"，專門搜集了一批"陰陽(yáng)人"（先天性的兩性人）負(fù)責(zé)服侍留在他們后方家中的女眷。由于這些陰陽(yáng)人的薪俸很高，一般對(duì)主人也都盡忠職守，加上他們本身生理上的缺陷，他們對(duì)閨苑深重寂寞的女眷們也不會(huì)構(gòu)成威脅和傷害，這些人也就贏得了主人們對(duì)他們的完全信任。</h3><h3 style="text-align: left;"> 自莫臥兒帝國(guó)后，國(guó)家的統(tǒng)治者以及其他達(dá)官顯貴，都逐漸養(yǎng)成了聘用陰陽(yáng)人服侍女眷的社會(huì)習(xí)俗，這種奇特的習(xí)俗也漸漸擴(kuò)大到整個(gè)印度。不過(guò)，先天性陰陽(yáng)人畢竟很少，即使重金，也難以聘到。陰陽(yáng)人成為市場(chǎng)搶手貨。于是，不少生計(jì)艱難的男人便看準(zhǔn)了這個(gè)行情，用極其原始的外科手段去弄?dú)埾律?，或者干脆摘掉睪丸，加入陰陽(yáng)人的行列。年積月累，這種閹人便取代了陰陽(yáng)人的地位，類似中國(guó)的太監(jiān)。印度社會(huì)閹人的增多，大大超過(guò)了需求。于是，不少謀不到看護(hù)女眷差事的閹人轉(zhuǎn)而學(xué)歌學(xué)藝，并以獻(xiàn)藝舞歌，奉媚討好的手段謀生，以致成市，形成"閹人圈"。由于這種閹人的流動(dòng)性極大，慢慢流到了泰國(guó)，并在泰國(guó)繁衍興旺。</h3><h3 style="text-align: left;"> 第二種說(shuō)法則是從泰國(guó)本身的歷史來(lái)解釋這一現(xiàn)象。</h3><h3 style="text-align: left;"> 泰國(guó)是一個(gè)性文化悠久泛濫的國(guó)度，泰國(guó)女子對(duì)待性生活的態(tài)度與中國(guó)人大相徑庭。泰國(guó)是個(gè)典型笑貧不笑娼的國(guó)度，因此凡女子從事色情服務(wù)業(yè)，一般是不會(huì)受到多大指責(zé)的，尤其是在芭堤雅、清邁、曼谷等城市。色情的泛濫，同性戀現(xiàn)象劇增。而同性戀發(fā)展的后果，使得一部分男人漸漸朝女性化發(fā)展，日積月深，人妖這種特殊產(chǎn)物便滋生起來(lái)。 在泰國(guó)，幾乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出來(lái)罷了。有一些人妖可以從她的喉結(jié)、毛孔、說(shuō)話聲音上分別出來(lái)，但有的人妖則根本看不出任何特殊，尤其是那些做了變性手術(shù)或者閹割了的人妖更是如此。在泰國(guó)，人妖在法律上是定為男性的。不男不女，這也正巧符合"人妖"名字的本身。</h3><h3 style="text-align: left;"> 在泰國(guó)，人妖一般都來(lái)自生計(jì)艱難的貧苦家庭，可以說(shuō)幾乎沒(méi)有富家子弟愿意做人妖。在泰國(guó)，有專門培養(yǎng)人妖的學(xué)校。一般是從小孩兩三歲時(shí)開始培養(yǎng)。培養(yǎng)的方式是以女性化為標(biāo)準(zhǔn)，女式衣著、打扮、女性行為方式，女性的愛(ài)好。同時(shí)，更重要的一點(diǎn)是吃女性荷爾蒙藥。這種藥的作用在于抑制男性生殖器官的發(fā)育，促進(jìn)體內(nèi)新陳代謝女性超量發(fā)展。一般有十多年的服藥期。十多年后，男性生理特征便逐漸萎縮，如男性陽(yáng)具，就會(huì)變得又短又小，而皮膚就會(huì)變得細(xì)潤(rùn)。</h3><h3 style="text-align: left;"> 不管以上那種關(guān)于人妖的說(shuō)法，人妖這種奇特的現(xiàn)象在全世界也只有泰國(guó)獨(dú)有。</h3><h3 style="text-align: left;"> 當(dāng)然，泰國(guó)有很多東西都值得我們?nèi)タ?，這一切都無(wú)時(shí)不令人向往。尤其泰國(guó)是一個(gè)長(zhǎng)期跟中國(guó)很友好的國(guó)家。當(dāng)中國(guó)人仍在因?yàn)闅v史的原因還在和和隔海相望的日本人增加仇視的時(shí)候；當(dāng)韓國(guó)人因?yàn)獒槍?duì)中國(guó)和朝鮮在它的土地上布置美國(guó)的薩德導(dǎo)彈而引起中國(guó)人憤怒的時(shí)候，放眼亞洲，中國(guó)要去出國(guó)旅游的國(guó)家，鄰國(guó)泰國(guó)應(yīng)是我們最好的去處。</h3><b><h3 style="text-align: left;"><b> 一、到達(dá)普吉島</b></h3></b> <h3> 我們是3月15日下午2點(diǎn)45分從成都起飛，4點(diǎn)30分到達(dá)曼谷。曼谷為中途中轉(zhuǎn)站。我們旅行團(tuán)的人不出飛機(jī)場(chǎng)，然后全部的人又從曼谷直飛普吉島。</h3><h3> 三月，成都平原還剛剛春暖花開，寒意濃濃，但曼谷已是酷熱難耐。成都?xì)鉁剡€在7°，曼谷已是零上30°。一到曼谷，天氣炎熱，我們就得將身上冬裝脫去， 換上夏裝。</h3><h3> 人不能離開機(jī)場(chǎng)，我們?cè)诼葯C(jī)場(chǎng)等待了近5個(gè)小時(shí)漫長(zhǎng)時(shí)間后，22點(diǎn)30分我們才從曼谷飛往普吉，23點(diǎn)50分到達(dá)普吉島。 </h3><h3> 普吉島由泰王國(guó)普吉府管轄，面積543平方公里，是泰國(guó)最大的島，也是泰國(guó)最小的府，島民超過(guò)60萬(wàn)人。</h3><h3> 普吉島位于泰國(guó)西南方，位于印度洋安達(dá)曼海東南部，離泰國(guó)首都曼谷867公里。</h3><h3> 普吉島是一座南北較長(zhǎng)（最長(zhǎng)處48.7千米）、東西稍窄（最寬處21.3千米）的狹長(zhǎng)狀島嶼，北以巴帕海峽與泰國(guó)本土的攀牙府相鄰，而東側(cè)則是隔著攀牙灣與對(duì)岸的甲米府呼應(yīng)，西岸及南岸則都瀕臨安達(dá)曼海。由于受氣候備受海洋季風(fēng)影響，島上上半年炎熱，下半年多雨。</h3><h3> 普吉島被稱為"安達(dá)曼海上的一顆明珠"，特別是這里的自然資源十分豐富，加上這里還有寬闊美麗的海灘、潔白無(wú)瑕的沙粒、碧綠翡翠的海水——它以其迷人的熱帶風(fēng)光和豐富的旅游資源的一直讓普吉島享有"珍寶島"、"金銀島"的美稱。</h3><h3> 有人說(shuō)，在普吉，一年到頭因?yàn)橛性S多浪漫的節(jié)日和豐富多彩的夜生活，如果你忘記自己過(guò)客的身份，你就可充分享受這美麗海島風(fēng)情的愉悅和愜意。你就可在普吉玩得盡興。</h3><h3> 我們是當(dāng)天夜晚近12點(diǎn)到達(dá)普吉島。然后又坐上大巴趕往旅館，等到了旅館，已是深夜。一天的行程已是十分勞累，進(jìn)了旅館，我們旅行團(tuán)的人們只能匆匆忙忙洗浴一下，就上床睡覺(jué)了。</h3><h3> <b> 二、普吉島綠州水果園、007島</b></h3> <h3 style="text-align: center; "> <b>綠州水果園</b></h3><h3> 在一個(gè)很舒適的小旅店休息了一晚后，我們就開始了旅行。</h3><h3> 按照旅行團(tuán)安排，我們16號(hào)早上是去普吉島的綠州水果園參觀后然后坐船再去海上的攀牙灣的007島。</h3><h3> </h3><h3> 人們?nèi)⒂^的普吉島上的綠州水果園面積并不大，也不過(guò)就是占地幾十畝，但這里有很多的果樹和水果。</h3><h3> 泰國(guó)是盛產(chǎn)水果的王國(guó)， 盛產(chǎn)各種味美香甜的水果。在泰國(guó)，你可以隨處看到大大小小的水果市場(chǎng)水果店。觀賞和品嘗和各種美味甘甜的水果，也是你在泰國(guó)旅行中一件有趣的樂(lè)事。</h3><h3> 一進(jìn)普吉島綠州水果園，門前就是一個(gè)很大的水果攤。攤上擺了許多這里盛產(chǎn)的水果，水果有榴蓮、山竹、火龍果、毛丹、椰子、菠蘿……很多水果我們本就叫不上名的。</h3> <h3 style="text-align: center;"> <b>水果園表演的人妖</b><br></h3><h3 style="text-align: left;"> 進(jìn)入水果園區(qū)，就看到一個(gè)不大的舞臺(tái)上有一位人妖在伴隨音樂(lè)跳舞。一眼望去，她的舞姿，她的跳動(dòng)，無(wú)不顯示一個(gè)女人的嬌媚，真是看不出這個(gè)女人就是人妖。</h3><h3 style="text-align: left;"> 再往水果園里走去，園內(nèi)鋪設(shè)了許多通往園區(qū)小路。園區(qū)內(nèi)長(zhǎng)滿果樹，各種各樣的果樹真讓人目不睱看，但因?yàn)椴皇钱a(chǎn)果季節(jié)，園里的果樹上掛果并不很多。</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>榴蓮樹</b></h3><h5><br /></h5><h3> 走在小路上，能看到每一段路旁都有一個(gè)供人休息的小亭；沿路上，還不斷看到小路邊有一些園內(nèi)的工人端著一些制作好的各類果品不時(shí)遞給游客品嘗。</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>橡膠樹上采集橡膠</b></h3><h5><br /></h5><h3> 走到園內(nèi)深處，還看到一個(gè)采集橡膠的場(chǎng)地，場(chǎng)地旁是橡膠樹，一張桌子上擺著一些制好的橡膠，供人觀賞。</h3> <h3 style="text-align: left;"><b style="text-align: center;"> 和人妖合影</b><br /></h3><h5><br /></h5><h3> 最有趣的是攤子邊坐著一個(gè)人妖，她不時(shí)向你招著手，非常熱情地招呼你和她拍照。導(dǎo)游告訴我們她和我們拍照是不會(huì)收我們錢的，人妖是水果園請(qǐng)來(lái)的工作人員，她是有義務(wù)招呼好游人的。高興之余，我也非常高興地與人妖拍了幾張照片。</h3><h3> 在園里，擁有眾多種類的果樹，每種水果樹上都掛著表示牌，用中、泰、韓、日等六國(guó)文字注明水果的名稱。如仙都果樹、榴蓮果樹、山竹果樹、紅毛丹果樹、蓮霧果樹、菠蘿蜜果樹、柚子果樹、青橄欖、枇杷果樹、番石榴果樹、百香果等，讓你在大開眼界的同時(shí)也真真地領(lǐng)略到了泰國(guó)水果王國(guó)的水果文化。回水果園門口，我們?cè)谒麛偵腺I了一些水果品嘗，榴蓮、山竹非常好吃。</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>山竹</b></h3><h5><br /></h5><h3> 在泰國(guó)，據(jù)說(shuō)榴蓮是最熱性的水果，山竹是最涼性的水果，分別被評(píng)為水果之王和水果皇后，這一個(gè)王一個(gè)后，其實(shí)就是在吃完榴蓮之后最好吃點(diǎn)兒山竹，因?yàn)榱裆彸远嗔巳菀咨匣?，而山竹正好是涼性的，能夠起到中和榴蓮，因此，這兩種水果在泰國(guó)最受歡迎。</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>龍眼樹</b></h3><h5><br /></h5><h3> 離開水果園，我們很快來(lái)到海上。我們坐在一條營(yíng)運(yùn)的長(zhǎng)尾船上，船頭高翹，猶如威尼斯的岡多拉，它正帶我們快速駛向007島。</h3> <h3 style="text-align: center;">007島</h3><h5><br /></h5><h3> 007島坐落于攀牙灣國(guó)家公園中，是一座20米高的巖石孤島。007島的原名叫達(dá)鋪島（Ko Tapu），意指"釘子"，這個(gè)小島像一根釘子般直立于海中，也被當(dāng)?shù)厝朔Q為"釘子島"。1974年，007電影《金槍人》的在此取景，這個(gè)島隨著"詹姆斯?邦"的電影而名聲大噪，因而得名"007島"。如今，007島已成為了攀牙灣的一個(gè)熱門景觀，來(lái)此游人也就紛紛在這里拍照留念。</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>007電影劇照</b></h3><h3><h3 style="text-align: left;"><br /></h3><h3 style="text-align: left;"> 沿途我們看到攀牙灣海上國(guó)家公園有很多小島，這些小島很多地方如山峰聳峙，到處還呈現(xiàn)著鐘乳石景象。許多島上山石俊美、崖洞精致，風(fēng)光雄渾壯麗，海景如畫酷似桂林的山水。</h3><h3 style="text-align: left;"> 半小時(shí)后我們到達(dá)007島</h3><h3 style="text-align: left;"> 007島，四周山涯陡峭，人很難攀援。這個(gè)小島它不像一般的島嶼有著明顯的海岸線，而是像一根釘子般直立于海中，故而得名。這座從海面突起的小島，底部被海水侵蝕而變窄，頂部寬而平，稀疏地長(zhǎng)著幾株綠樹。當(dāng)我看到這個(gè)小島英姿傲世獨(dú)立，在和周邊的景象融為一體，真讓人宛入仙境一般。</h3></h3><h3 style="text-align: left;"> 走進(jìn)大海，海水清澈，快艇去007島的路途要走過(guò)一段狹長(zhǎng)水道，這水道沿途兩側(cè)都是大片大片紅樹林，據(jù)說(shuō)攀涯灣是海水和淡水匯合處，紅樹只能在這樣的地域生存。紅樹林看上去翠綠籠蔥，但這種樹剝皮肉質(zhì)如血因而得名紅樹。</h3><h3 style="text-align: left;"> </h3> <h3 style="text-align: center;"> <b>007島趣照</b></h3><h5><br /></h5><h3> 近年來(lái)中國(guó)遊客紛紜沓至，當(dāng)人們看到它的外形很容易讓人把它同臺(tái)北故宮博物院里的那株翡翠白菜聯(lián)想起來(lái)。因此很多中國(guó)游客，也將這個(gè)小島叫做＂大白菜島＂。</h3> 快艇停靠在007島對(duì)岸的一片沙灘旁，人們從快艇走上沙灘就可觀賞007島，然后游客便可在這里盡情拍照留念。<br /> 我在這塊沙灘上散步，當(dāng)品味著007島上的這奇麗風(fēng)光時(shí)，我不由地被大自然鬼斧神工創(chuàng)造出的這美麗景色深深震撼著。當(dāng)我環(huán)顧著島上的美麗景致并不時(shí)眺望遠(yuǎn)處天際邊的海天一色時(shí)，007島上這種美侖美奐的景致真的讓人看著如癡如醉。<br /> 三、pp島 <h3> 3月17日我們的旅游行程是去PP島。</h3><h3> 早上9點(diǎn)35，我們乘坐鴻發(fā)快艇公司快艇向大海中的PP島高速駛?cè)ァ?lt;/h3><h3> 這一天，陽(yáng)光明媚。在快艇上，游客們爬在沒(méi)有玻璃的窗口盡情地欣賞著海上奇麗風(fēng)光。往日波濤洶涌的大海，今天似乎特別平靜。大海遙望無(wú)邊，湛藍(lán)的海水清澈透明。太陽(yáng)已懸掛在云層之中，光彩四射，陽(yáng)光照在波光細(xì)細(xì)的河面上，像給水面鋪上了一層閃閃發(fā)光的碎銀，又像被揉皺了的綠緞；深藍(lán)色的大海和蔚藍(lán)色的天空緊緊相連，在陽(yáng)光的照射下，好像穿上了一件金銀色的衣裳；海面上不時(shí)有輪船、快艇從海面上馳過(guò)；天空中看到不少海鷗在海面飛翔，只是在遙遠(yuǎn)的天邊，我們才能看到 一些海島隱現(xiàn)在海面上。</h3><h3> 導(dǎo)游告訴我們那隱現(xiàn)在海面上的海島并不是PP島，我們要去的旅游地PP島還很遙遠(yuǎn)。</h3><h3> </h3><h3> PP島位于泰國(guó)普吉島東南約20公里處，是由兩個(gè)主要島嶼組成的姐妹島。PP島是由大PP島和小PP島及周圍4座小島組成的群島，1983年被定為泰國(guó)國(guó)家公園。</h3><h3> PP島是全球最美的十個(gè)島嶼之一，PP島的名字是因?yàn)楫?dāng)時(shí)美國(guó)空軍在空中發(fā)現(xiàn)島嶼時(shí)，覺(jué)得它們像兩個(gè)字母P的形狀，所以就起名為PP島。</h3><h3> PP島上有很多著名的風(fēng)景區(qū)：瑪雅灣、通賽灣、維京洞穴、藍(lán)通海灘。另外PP島上還有豐富多彩的水上、水下運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。游泳、潛水、滑水、獨(dú)木舟、風(fēng)浪板、香蕉船……來(lái)PP島旅游顧客除了觀光這里的美麗風(fēng)景外，就是來(lái)參加和體驗(yàn)這里的海上運(yùn)動(dòng)的。</h3><h3> </h3><h3> 快艇?？吭谛P島的瑪雅灣。</h3><h3> 愛(ài)好電影的朋友應(yīng)該還記得2000年上映的由萊昂納多主演的美國(guó)熱門影片《海灘》吧，但是你知道嗎？那片夢(mèng)幻般的碧海晴天正是在小皮皮島瑪雅灣那里實(shí)景拍攝的！ 那部電影里萊昂納多扮演的男主角理查德有句金典臺(tái)詞來(lái)贊美PP島的："相信我，這就是天堂。這就是夢(mèng)寐以求的地方。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這就是一代人繞過(guò) 大半個(gè)地球來(lái)尋找我們以前從未見(jiàn)過(guò)的地方。所以千萬(wàn)不要拒絕任何的邀請(qǐng)，不要抵觸未知的事物，也不要因?yàn)榇舻锰枚皇軞g迎。只需要敞開心扉，投入其中，即使是會(huì)受傷，你知道嗎？那也是值得的。"</h3><h3> 瑪雅灣又叫情人沙灘，這是一個(gè)深受陽(yáng)光寵愛(ài)的地方，柔軟潔白的沙灘，寧?kù)o碧藍(lán)的海水，自然天成的巖石洞穴，未受污染的自然風(fēng)貌。這里海水清澈湛藍(lán)，黛翠山巖形態(tài)奇特。沙灘上沒(méi)有扎腳的珊瑚礁，海灘細(xì)沙如銀，海邊上的風(fēng)景如畫，很多 PP島的經(jīng)典圖片都是在這里拍攝的。</h3><h3> 我們下了快艇，導(dǎo)游把我們領(lǐng)到海灘邊一大片陰涼樹下的休息區(qū)，在他的安排下，一部分人興高采烈的去游玩各種海上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，不愿娛樂(lè)的人則座在椅子上觀看海里游客的玩耍。</h3><h3> 在這樣優(yōu)美的海域，我首先選擇了在海灘浴場(chǎng)游泳。游泳是我從小就喜歡的項(xiàng)目，當(dāng)我暢游在大海里，我感到無(wú)比快樂(lè)。</h3><h3> 瑪雅灣碧海晴天，泰式的小舟?？吭诎哆?，很多游人已投入了大海廣闊的懷抱，歡暢自在地在海里游玩。沙灘上的有的人躺在沙灘上曬著日光?。挥械脑趲r石縫里撈著海貝；海水邊許多小朋友們?cè)跉g樂(lè)地互相追逐著玩耍嘻笑著。在這信仰佛教的國(guó)度里，在這美景如畫的海灘上，你看到的是一片多么讓人心曠神怡的畫卷。尤其是你把這幅幅畫卷融合一起，瑪雅灣的美景真是讓人嘆為觀止。</h3><h3> 海水苦咸，據(jù)說(shuō)印度洋安達(dá)曼海的海水比太平洋的海水要咸五倍。</h3><h3> 金黑兩色相間的小魚不斷地游過(guò)我的身邊，大些的淺色的魚游動(dòng)在較深的海水之中，我一遍遍試著伸手去觸碰這夢(mèng)一般的魚群，但魚群總是敏捷地閃開。在水下，是另外一個(gè)世界，只有海洋生物與你相伴。被寧?kù)o蔚藍(lán)包裹，仿佛回到遠(yuǎn)古時(shí)期，那時(shí)人類還屬于海洋。</h3><h3> 我在海里暢游碧波，當(dāng)我游累時(shí)，翻轉(zhuǎn)身子平躺在水面，做著仰游動(dòng)作，并不時(shí)仰望和欣賞著藍(lán)天，我躺在海面小憩時(shí)，我感受著大海是那樣的平靜和遼闊。海，是平凡的，是普通的，海又是那么富有氣魄，你有博大的胸懷；海，神秘，美麗，你深藏若虛，平靜時(shí)，像一位溫順的孩子，你有著一種與世無(wú)爭(zhēng)的神韻感覺(jué)；暴怒時(shí)，你像一個(gè)暴君，你會(huì)翻江倒海，吞噬著世間的一切?？粗隳且焕烁哌^(guò)一浪的浪花，傾聽著你那甜翠而又有力海水的聲音，我終于明白了，難怪有那么多的人向往你，癡迷你，你是這樣的遼闊而又充滿生機(jī)，雖然在水里游著我感到有點(diǎn)疲憊，可是你的魅力沖去了我身上的疲憊，我沉浸在你這醉人的魅力中，我有許多話要說(shuō)，我有許多事要問(wèn)。面向大海，就好象人的心靈面向著無(wú)限遼遠(yuǎn)。它的寬闊、寧?kù)o、洶涌、奔流一如人生必需走過(guò)的道路。有辛苦的付出就會(huì)得到幸福的擁有；有執(zhí)著就會(huì)收獲云開見(jiàn)月明的喜悅；有真情就會(huì)找到相溽以沫的那份情感；有無(wú)私的奉獻(xiàn)就會(huì)擁有溫暖的力量；有夢(mèng)想就會(huì)有不倦追求的渴望……</h3> <h3> 我想起法國(guó)呂克貝松最經(jīng)典的電影《碧海藍(lán)天》，終于理解了男主角杰克那段對(duì)大海深情的話語(yǔ)："你知道怎么才能遇見(jiàn)美人魚么？要游到海底，那里的海更藍(lán)，在那里藍(lán)天變成了回憶，躺在寂靜里，你決定留在那里，抱著必死的決心，美人魚才會(huì)出現(xiàn)。她們來(lái)問(wèn)候你，考驗(yàn)?zāi)愕膼?ài)，如果你的愛(ài)夠真誠(chéng)，夠純潔，她們就會(huì)接受你，然后永遠(yuǎn)地帶你走。"</h3><h3> 在那部電影里，杰克把他好友恩佐的尸首放入大海當(dāng)中，杰克的心中非常迷亂，他覺(jué)得自己不再屬于人類社會(huì)，只想潛進(jìn)深海，像海豚一樣陪伴大海一生。盡管傳來(lái)了她妻子喬安娜懷孕的消息，杰克無(wú)奈的看著大海，投入了大海的懷抱——正是對(duì)大海的這種摯愛(ài)，男主角最后選擇將自己溺死在海底。</h3><h3> 我游累了，我爬上海灘，走在大海邊的沙灘上，海風(fēng)兒吹過(guò)，帶著那清爽、潮濕和談?wù)劦暮Ｐ任兜暮ｏL(fēng)，吹拂著我們頭發(fā)、面頰，我感覺(jué)是那樣的溫柔和舒適。我不由地繼續(xù)欣賞著大海上周圍的一切。</h3><h3> 大海也像陸地一樣，孕育著無(wú)數(shù)的海洋生命。</h3><h3> 站在大海邊上，領(lǐng)略大海的無(wú)限風(fēng)光，向遠(yuǎn)處望去,只看見(jiàn)白茫茫的一片海水和天空合為一體,都分不清是水還是天。它是那樣的無(wú)邊無(wú)際，真的深不可測(cè)。空中的海鷗在海面上展翅飛翔。它們搏擊長(zhǎng)空，堅(jiān)持不懈，持之以恒的精神耐人尋味。在嬌艷的陽(yáng)光照耀下, 遠(yuǎn)處的海面泛起的浪花像片片魚鱗鋪在水面,又像頑皮的小孩不斷向岸邊跳躍。一會(huì)兒又看到海面上風(fēng)卷著海浪由遠(yuǎn)而近，奔騰而來(lái)，猶如千駿萬(wàn)馬，齊頭并進(jìn)，發(fā)出隆隆的聲音。今天的海邊，似乎特別平靜。海邊不遠(yuǎn)處停著十幾艘輪船，有幾只快艇從這些船邊飛馳而過(guò)，激起幾道雪白的浪花。</h3><h3> 我走在沙灘上，尋延著曲折多彎的海浪沖打的痕跡,踩踏在海水邊溫?zé)岬臏\水，,聽著?；瓴┐蟮男穆?望著海的永恒與無(wú)限,一切一切,周而復(fù)始,永久深邃,不存在著自我，在你坦露的胸懷中,你能更加體味到大海它那包羅萬(wàn)象的內(nèi)涵與深邃; ,潮來(lái)潮往不會(huì)停歇的澎湃，它那永不頹唐的激情。總而言之,海是完全拋棄了自我,拋棄了塵俗,拋棄了喧嘩,拋棄了外在,才擁有了這番博大,深邃,永恒,無(wú)限。所以,面對(duì)大海，一切在這里變得渺小,同時(shí)我們每個(gè)人又都會(huì)被它深深感染而會(huì)覺(jué)得它的崇高和偉大。</h3><h3> PP島它是多么地愜意，多么令人心曠神怡。我望著眼前的一切，我想起以前聽過(guò)的一個(gè)關(guān)于大海的很有意思的笑話。說(shuō)是有一個(gè)人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的人來(lái)到大海邊，他被大海的魅力深深拆服。他心潮澎湃，激動(dòng)萬(wàn)分。他不由想作一首詩(shī)來(lái)表達(dá)他的心情，可是他從來(lái)就不會(huì)作詩(shī)，但是面對(duì)洶涌澎渤的大海，他還是禁不住大聲口吟了一首詩(shī)。他的詩(shī)是這樣作的：</h3><h3> ?。〈蠛?，</h3><h3> 你像一個(gè)大大的咸菜缸，</h3><h3> 你那缸里滿滿的咸水噢，</h3><h3> 究竟淹了多少咸菜?。?lt;/h3> <h3><b> 四、關(guān)于張?zhí)鞓?lè)、阿財(cái)導(dǎo)游</b><br> 我們是在普吉島的大巴上認(rèn)識(shí)了我們的導(dǎo)游張?zhí)鞓?lè)和阿財(cái)導(dǎo)游的。</h3><h3> 當(dāng)飛機(jī)落地普吉島，我們坐上游行團(tuán)安排的大巴車上，我們見(jiàn)到了專門負(fù)責(zé)這趟普吉島旅游的張?zhí)鞓?lè)、阿財(cái)導(dǎo)游。<br> 因?yàn)閺钠占獚u機(jī)場(chǎng)趕往普吉島旅館住宿還有一段很長(zhǎng)的路程，車一起動(dòng)，張?zhí)鞓?lè)導(dǎo)游就開始介紹自己了，他說(shuō)："親愛(ài)的中國(guó)旅客，我是張?zhí)鞓?lè)導(dǎo)游。"他指著他身邊那位年輕人"這位是阿財(cái)導(dǎo)游，他是我的助手。今后的四天，我們將負(fù)責(zé)你們的行程，希望我們大家合作愉快。"然后，他告訴我們我們旅行團(tuán)旅游中注意事項(xiàng)和相關(guān)規(guī)定。在他所講的規(guī)定中，他最強(qiáng)調(diào)是大家要按照導(dǎo)游要求準(zhǔn)時(shí)和聽指揮，這個(gè)準(zhǔn)時(shí)包括吃飯準(zhǔn)時(shí)，自由活動(dòng)后集合要準(zhǔn)時(shí)。他告訴我們，他曾帶過(guò)的一個(gè)旅行團(tuán)隊(duì)往事。有一次旅行團(tuán)里一位旅客沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)歸隊(duì)，也聯(lián)系不上本人，半小時(shí)后，他叫大巴車開往下一個(gè)旅游景區(qū)。后來(lái)這個(gè)旅客只有自己掏錢搭車，吃飯，最后找到旅行團(tuán)。他強(qiáng)調(diào)在旅行團(tuán)里決不允許你一人不守紀(jì)律，而浪費(fèi)大家的時(shí)間。看來(lái)張導(dǎo)游是一個(gè)很嚴(yán)厲的人。<br> 張?zhí)鞓?lè)導(dǎo)游看上去四十多歲，他有一頭烏黑茂密的頭發(fā)，一雙烏黑深邃的眼眸，額頭上有點(diǎn)皺紋 。他人很結(jié)實(shí)，也很健康，也許是泰國(guó)炎熱的太陽(yáng)，臉被曬得黝黑。不過(guò)，透過(guò)他那臉上棱角分明的冷俊和眼中閃動(dòng)著聰慧的眼光，你感覺(jué)他是一個(gè)做事很沉穩(wěn)的人。站在他身邊的阿財(cái)，一米六五的個(gè)子，比他曬的還黑，但阿財(cái)是一個(gè)身體十分強(qiáng)壯的小伙子。張導(dǎo)游再向游客們介紹阿財(cái)時(shí)十分有趣調(diào)侃了他一下，說(shuō)如果在座的游客在旅游期間有什么麻煩的話，阿財(cái)能殺能打都可以擺平。阿財(cái)是個(gè)不太言語(yǔ)的人，但是在以后幾天的行程中，只要張導(dǎo)游一發(fā)話，他是在旅游團(tuán)里跑上跑下。聯(lián)系吃住，招呼游客，解答游客的問(wèn)題，他是那樣的勤奮和不知疲憊。<br> 張導(dǎo)游是位泰藉華人，祖籍云南，他說(shuō)他是93師的后裔(后面我將介紹國(guó)民黨93師)。由于去普吉島還有幾十里的路程，一路上，他便給我們講起泰國(guó)的風(fēng)俗。他說(shuō)起泰國(guó)是個(gè)佛教的國(guó)家，由于人們對(duì)神的虔誠(chéng) ，泰國(guó)人的性情都很溫和，因此做起事來(lái)都很慢。在泰國(guó)有句最流行的話，就是你做什么事，都要＂不要急，慢慢來(lái)。＂他說(shuō)起在泰國(guó)你眼前看到人們正在修建一座橋，等幾年后你再來(lái)看人們還在修建這座橋，而且看到修橋的工程進(jìn)度，你永遠(yuǎn)不知道這座橋那年修好。人們做事慢，也許和泰國(guó)的氣候有關(guān) ，泰國(guó)是熱帶雨林氣候 ，泰國(guó)人說(shuō)他們國(guó)家只有雨季和炎熱的夏季，因?yàn)槌嗣磕甑娜潞兔磕甑木旁?，天氣還有點(diǎn)涼爽外，其他的月份不是雨季就是炎熱的夏季。你可想而知，30一40的高溫下，人們還有什么心情干活，因此泰國(guó)人只能"不要急，慢慢來(lái)。"他說(shuō)起眼前正是泰國(guó)九世王喪葬期，在全國(guó)到處都有他的遺像，你要嚴(yán)肅，你要看到遺像雙手合十禮拜。九世王是2016年十月逝世，喪葬期一年，他的遺體安放在大皇宮，2017年十月九世王才會(huì)火化下葬。在這一年里國(guó)人包括我們游客都不能對(duì)他有不尊的行為。<br> 張導(dǎo)游和我們談起泰國(guó)的旅游，他認(rèn)為泰國(guó)旅游業(yè)是泰國(guó)最令人驕傲的一張名片。泰國(guó)的旅游業(yè)組織非常嚴(yán)謹(jǐn)，導(dǎo)游人員比較自律，執(zhí)業(yè)也非常規(guī)范。在執(zhí)業(yè)中，他們會(huì)在旅游中安排游客去購(gòu)物，但那些采購(gòu)點(diǎn)都是國(guó)有舉辦的采購(gòu)場(chǎng)所，比如紅寶石戒指購(gòu)物中心、泰國(guó)燕窩購(gòu)銷大樓......雖然這些采購(gòu)的物品中含有導(dǎo)游的傭金，但泰國(guó)的導(dǎo)游職業(yè)上的要求，也不許他們誤導(dǎo)鼓勵(lì)游客去購(gòu)買過(guò)多的商品。這點(diǎn)與我國(guó)許多導(dǎo)游，為了個(gè)人掙錢 ，故意安排一些跟旅游毫不相干的購(gòu)物點(diǎn)購(gòu)物相比， 真有很大區(qū)別。也許正是泰國(guó)導(dǎo)游業(yè)的這種自律和口碑，才使泰國(guó)成為世界著名的旅游勝地。<br> 一路上，張導(dǎo)游很健談，他談起泰國(guó)華人情結(jié)，泰國(guó)華人有800多萬(wàn)占泰國(guó)人口的12%左右。他認(rèn)為泰國(guó)的華人在泰國(guó)主流社會(huì)有很大的影響力，是完全靠多少代華人努力打拼才贏得的。張導(dǎo)游說(shuō)他是國(guó)民黨93師的第二代，他的父母已從金三角的美斯樂(lè)搬到了清邁。他有很多中國(guó)朋友，由于他父輩在國(guó)民黨93師的那段歷史，他對(duì)中國(guó)有種很復(fù)雜、很獨(dú)特的感情(我在后面文章中會(huì)說(shuō)明這些）。他說(shuō)起中國(guó)三十多年改革開放，讓中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，他和海外華人也倍感自豪，因?yàn)閲?guó)家強(qiáng)了，他們這些海外華人更有尊嚴(yán)了。<br> 我們就這樣一路聽著張導(dǎo)游敘說(shuō)，在不知不覺(jué)地近一個(gè)小時(shí)的行程中，我們大巴車就到了我們住宿的旅館。<br> 就這樣，我們?cè)诮窈蟮膸滋炻眯兄校瑥垖?dǎo)游和阿財(cái)始終陪伴著我們 。在大巴車上、在每一景點(diǎn)上 ，他們不斷地介紹著泰國(guó)各種風(fēng)土人情和有關(guān)景區(qū)的軼聞趣事，他們對(duì)每一游客熱情周到。尤其是阿財(cái)，新到一個(gè)住宿賓館?？偰芸吹桨⒇?cái)忙碌的身影在上下幫助游客搬運(yùn)大巴車上的行李、旅行箱；或是在海上游艇每到一個(gè)海灘景點(diǎn)，阿財(cái)總是在水里攙扶著下艇行走困難的游客。在普吉島、在007島、在pp島......在整個(gè)旅行的過(guò)程中，他們總是有求必應(yīng)。他們的細(xì)致和盡心，最終贏得團(tuán)里每個(gè)游客的芳心。<br> 18號(hào)上午當(dāng)我們結(jié)束普吉島旅行，在駛往普吉島機(jī)場(chǎng)途中，張?zhí)鞓?lè)導(dǎo)游沒(méi)有來(lái)，是阿財(cái)導(dǎo)游給我們送行。在大巴車的前排，阿財(cái)手持麥克風(fēng)向我們作最后道別。阿財(cái)說(shuō)他是華人，他姓陳（這時(shí)我才知道他的姓）。他說(shuō)他的父親很早就過(guò)世了，他家有七個(gè)兄弟姐妹，他是家里最小的一個(gè)，家里七個(gè)孩子都是他母親吃盡苦頭一手拉扯大的，所以他以后要孝敬母親，一定要讓母親過(guò)上好日子。<br> 阿財(cái)也向我們報(bào)告了他今天最值得慶賀的一個(gè)好消息，就是他通過(guò)多年考試拿到了泰國(guó)導(dǎo)游證。這個(gè)導(dǎo)游證在泰國(guó)是很難考取的，是要通過(guò)拼命的努力才能考上的，因此說(shuō)到這，他很高興也顯得有點(diǎn)激動(dòng)。他說(shuō)他在泰國(guó)給別人當(dāng)導(dǎo)游助手是沒(méi)有收入的，張?zhí)鞓?lè)是他的老師，他很多年就是跟著張?zhí)鞓?lè)老師學(xué)習(xí)導(dǎo)游的。現(xiàn)在他有了導(dǎo)游證，他就可以在公司的安排下單獨(dú)帶團(tuán)了，就可以有一份很好的收入了。他希望我們旅行團(tuán)的人不要忘了他，如果旅行團(tuán)里的人還要到泰國(guó)來(lái)旅游，就來(lái)找他，他一定會(huì)相辦法讓各位的旅游費(fèi)比這次旅游費(fèi)還低。<br> 最后他祝大家在后期的泰國(guó)旅行愉快，然后他雙手合十，說(shuō)了一名泰國(guó)人相互見(jiàn)面最愛(ài)說(shuō)的一名話："薩瓦迪卡。"（漢語(yǔ)：你好。）。就這樣，在非常高興地氣氛中，阿財(cái)結(jié)束了他的告別詞。</h3><h3><br></h3><h3> <b> 五、芭提雅</b></h3> <h3 style="text-align: center;"> <b>芭提雅海灘</b></h3><h5><br /></h5><h3> 來(lái)到泰國(guó)，人們一定會(huì)去芭提雅，因?yàn)榘盘嵫攀强慈搜瓦@個(gè)全世界色情業(yè)最富盛名的海景勝地。</h3><h3> 3月21號(hào)，旅行團(tuán)給我們旅客安排了一天半的旅行。芭提雅，這是我們?cè)谔﹪?guó)旅游的最后景點(diǎn)。</h3> <h3 style="text-align: center; "><b>芭提雅海岸</b></h3><h5><br /></h5><h3> 說(shuō)起芭提雅，最吸引游客是它的夜晚。芭提雅應(yīng)是一個(gè)近80萬(wàn)人的旅游不夜城。芭提雅，盡管白天冷冷清清，一到夜晚，街道兩旁燈火通明，大街小巷摩肩接踵，人流如織，成了名副其實(shí)的"不夜城"。芭提雅市政府的廣告口號(hào)是："芭提雅永遠(yuǎn)不眠，對(duì)你而言，她是最好的旅游勝地。"夜晚，一眼看去，光怪陸離，燈紅酒綠，紙醉金迷，酒吧妓院、女子按摩院、色情節(jié)目表演場(chǎng)等等與日俱增。大商店、 大酒店、歌舞廳、夜總會(huì)的霓虹燈閃爍耀目；街道兩旁亭式小酒吧鱗次櫛比；流行音樂(lè)充斥著大街小巷。馬路上行人摩肩接踵，車水馬龍，通宵達(dá)旦燈火通明。這一切都深深地吸引著游客們。這里演出以后，這里便真是世界旅游勝地。</h3><h3> </h3><h3><br /></h3><h3> 我們是早上九點(diǎn)多到達(dá)芭提雅海灘的，按照安排，我們今天是要海上上東方號(hào)游輪觀看人妖表演的。</h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3 style="text-align: center;"><b>芭雅海濱</b></h3><h3 style="text-align: left;"> 芭提雅，是中南半島南端的泰國(guó)一處度假勝地。它位于春武里府，距離曼谷東南方147公里。它屬熱帶季風(fēng)氣候，由于地處海濱，從而氣候宜人，風(fēng)光旖旎，終年溫差不大，大部分季節(jié)幾乎"恒溫"，平均氣溫約20多攝氏度。</h3><h3 style="text-align: left;"><span style="text-align: center;"> 芭提雅原來(lái)默默無(wú)聞，直至70年代，仍是一個(gè)人煙稀少的小漁村，當(dāng)?shù)厝丝糠N番薯謀生。</span></h3><h3 style="text-align: left;"> 越戰(zhàn)期間，芭提雅（Pattaya）是美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的重要駐扎基地，隨著大量的美軍士兵在這里狎妓，這種不斷泛濫地色情消費(fèi)極大地刺激了芭提雅的發(fā)展，延續(xù)至今，芭提雅也便發(fā)展成為今天的＂世界妓都＂。于是1961年，泰國(guó)政府認(rèn)為芭提雅那這月牙似的海濱有其得天獨(dú)厚的旅游條件，便撥出?？畈⒐膭?lì)國(guó)內(nèi)外投資開發(fā)。芭提雅由此被劃為泰國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，特別是蒂芬妮人妖劇院在這里落成并固定后，這里得以迅速發(fā)展壯大，并一舉成名。這個(gè)以佛學(xué)為虔誠(chéng)信仰的小乘宗教圣地國(guó)家名下的芭提雅，從此便成了世上一朵奇異芘葩，引起世人眼光地?zé)o限眷戀。 </h3> <h3 style="text-align: center;"> 芭提雅的藍(lán)天和海水</h3><h5><br /></h5><h3> 芭提雅享有"東方夏威夷"和"海灘度假天堂"美譽(yù)。它素以陽(yáng)光、沙灘、海鮮名揚(yáng)世界，美麗的海景、新奇的樂(lè)園、還有最負(fù)盛名的人妖表演，繽紛無(wú)休的夜文化，吸引著全世界的游客。長(zhǎng)達(dá)40公里的芭提雅海灘陽(yáng)光明媚。海上滑水、沖浪、滑降落傘等水上娛樂(lè)活動(dòng)新奇刺激，在海灘南端的可蘭島還可乘坐透明長(zhǎng)底透明長(zhǎng)尾船欣賞海底五光十色的珊瑚奇景和熱帶魚。入夜有五彩繽紛的煙火裝點(diǎn)著芭提雅的夜空。數(shù)百座現(xiàn)代化賓館、酒樓、海鮮館為游客的浪漫之旅增色添彩。城區(qū)內(nèi)可品味到生猛味美的海鮮，購(gòu)買到物美價(jià)廉的物品。</h3><h3> </h3> <h3 style="text-align: center;"><b> 芭提雅海賓城市 </b></h3><h5><br /></h5><h3> 我們是當(dāng)天中午10點(diǎn)登上海上東方公主號(hào)游輪，準(zhǔn)時(shí)觀看人妖表演。</h3><h3> 芭堤雅東方公主號(hào)白天全天開放，登船以出游憑證為準(zhǔn)。芭堤雅東方公主號(hào)的費(fèi)用一般只包含東方公主號(hào)門票、晚餐、人妖歌舞表演。而不含小費(fèi)、與人妖合影費(fèi)用等個(gè)人消費(fèi)。登船的地點(diǎn)是在芭堤雅步行街盡頭的碼頭，游客一般需要提前20分鐘到達(dá)，。</h3><h3> 在芭提雅的海濱浴場(chǎng)，東方公主號(hào)其實(shí)不是一艘船，而是四艘 ，我們要去的東方公主號(hào)游船 ，導(dǎo)游告訴我們是這四艘中最豪華的一艘。</h3><h3> 芭提雅東方公主號(hào)則是集飲食和娛樂(lè)于一身的游輪，在輪船上面游客可以觀賞到泰國(guó)的特色節(jié)目即人妖表演。雖然世界各地都有人妖表演，但泰國(guó)人妖無(wú)疑是最具盛名的。然而在泰國(guó)雖然隨處可見(jiàn)人妖表演，但是在東方公主號(hào)上的人妖表演秀號(hào)稱是泰國(guó)水平最高的。游客可近距離和他們交流的。而且只要游客愿意，甚至可以零距離和他們接觸，職業(yè)化的人妖將始終保持他們嫵媚的微笑。東方公主號(hào)上都是人妖,不僅有歌舞表演，而且還有和觀眾互動(dòng)的活動(dòng)。</h3><h3> </h3> <h3 style="text-align: center;"><b>人妖歌舞團(tuán)表演</b></h3><h3 style="text-align: left;"> 人妖表演大約近一個(gè)小時(shí)。</h3><h3 style="text-align: left;"> 人妖的表演實(shí)際也很簡(jiǎn)單，她們穿著鮮艷的祼露的服裝，在鄧麗君歌曲的伴奏下，跳著輕快的舞步，她們擠眉弄眼挑逗臺(tái)下游客，個(gè)別大膽的人妖高興時(shí)還會(huì)跑到臺(tái)下男游客的懷中坐下，和游客打情罵俏，情景十分火爆。幾首舞曲過(guò)后，游客們便是和人妖拍照。跟那些人妖照相都是要收小費(fèi)的，一般是20泰珠。</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>多姿的人妖 </b></h3><h3><br></h3><h3> 都說(shuō)東方公主號(hào)集中了泰國(guó)最漂亮的人妖，果然一個(gè)個(gè)都是風(fēng)情萬(wàn)種，身材相貌自然不用再說(shuō)，甚至皮膚都光滑細(xì)膩，而且才藝出眾，勁歌辣舞很夠?qū)I(yè)。如今在泰國(guó)人妖表演極為盛行趨勢(shì)下，加之手術(shù)精湛和費(fèi)用不再昂貴，泰國(guó)產(chǎn)生出來(lái)的人妖就越來(lái)越上層次，更加光彩照人。人妖除了不能生孩子外和真正的女人沒(méi)有什么區(qū)別。只是他們的平均壽命只有40歲，人老色衰之后生活很是艱難。<br></h3><h3> 中國(guó)古代把男扮女裝的人叫做"人妖"，是帶有貶義的，泰國(guó)在某些領(lǐng)域繼承了中華文化，所以把他們所組織的歌舞團(tuán)稱為"人妖歌舞團(tuán)"，不但不帶貶義，而且通行于全世界。</h3><h3> 人妖歌舞團(tuán)，正確地說(shuō)，應(yīng)該叫"人妖舞劇團(tuán)"。因?yàn)楝F(xiàn)代醫(yī)術(shù)還無(wú)法使男人聲帶變成女人聲帶。因此實(shí)際演出中，盡管臺(tái)上載歌載舞，但歌唱部分，是用錄音帶配的效果，只是口型配得好，臺(tái)下觀眾看不出來(lái)罷了。他們除了演出泰國(guó)民間歌舞之外，也演滑稽戲、啞劇。由于人妖的壽命比較短，舞臺(tái)生命更短，一般只在二十歲到二十五歲之間，一過(guò)了三十歲，就不能上臺(tái)演出了。</h3><h3> 目前泰國(guó)的人妖演員與劇團(tuán)的關(guān)系大都是終身制，即便以后不能繼續(xù)演出了，劇團(tuán)老板也要養(yǎng)活他一輩子，因此票價(jià)比較貴。一場(chǎng)一個(gè)半小時(shí)演出的票價(jià)，在1988年為二百五十銖，大約相當(dāng)于人民幣四十元（九十年代以后上漲到四百銖）。演出結(jié)束以后，觀眾還可以選擇他們中的某一個(gè)合影留念，每次索取服務(wù)費(fèi)二十銖。由于這種人妖歌舞團(tuán)除了泰國(guó)之外別國(guó)沒(méi)有，而且在泰國(guó)也不是到處都有，因?yàn)橥鯂?guó)政府不許他們?cè)诖蟪鞘醒莩?，也不許上電視，要看，只能到芭提雅或春武里海濱來(lái)看。因此許多外國(guó)游客竟有專門到海濱浴場(chǎng)來(lái)看人妖，這更增加了海濱旅游區(qū)的興旺發(fā)達(dá)。</h3> <h3> 游完＂東方公主號(hào)＂后，在導(dǎo)游安排下，我們住進(jìn)了海濱邊一家豪華旅館。當(dāng)我們?cè)谶@家旅館吃完晚飯后的黃昏時(shí)節(jié)，我們十幾個(gè)人又在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，又開始在芭提雅最具情趣的風(fēng)情街上領(lǐng)略芭提雅的風(fēng)情夜色。</h3><h3> 泰國(guó)芭堤雅的白天毫無(wú)生氣，只有在夜幕降臨時(shí)你才能真正感受到芭堤雅的熱鬧繁華。芭堤雅是一座夜生活很豐富的海濱城市，一到晚上各色人群開始出動(dòng)，特別是芭堤雅風(fēng)情街，到這里真的體會(huì)到芭堤雅的美妙之處。</h3><h3> 芭堤雅風(fēng)情街，一到天黑這里就真的開始沸騰，燈紅酒綠，人潮涌動(dòng)。大街上到處燈火輝煌，泰國(guó)是禁賭不禁色，一些酒吧門口有一些穿著暴露新奇的女子，不停地賣弄著她們的姿色。不時(shí)讓看客們看到那些扭動(dòng)身驅(qū)、動(dòng)感十足的MUSIC客妹們的風(fēng)騷性感。一些酒吧里面有專門的泰拳比賽，這些比賽還是表演性質(zhì)的居多，在外面也可以觀看，如果想看的過(guò)癮一些，可以進(jìn)去酒吧消費(fèi)慢慢觀看了，也可以上臺(tái)和選手切磋一下。</h3><h3> 如果帶孩子來(lái)泰國(guó)玩，這條街就不要逛了，真的是少兒不宜。</h3><h3> 街上行逛，男人們都會(huì)感到自己的眼睛不夠使了，各種各樣的小泰妹在你眼前晃來(lái)晃去。</h3><h3> 有時(shí)，街上會(huì)有一些人拿著一些卡片在推銷各種表演，很多都是真人實(shí)戰(zhàn)，看到節(jié)目名稱不少男人都會(huì)春情蕩漾，心旌搖動(dòng)。</h3><h3> 芭堤雅風(fēng)情街各個(gè)酒吧里面的西方游客還是很多，你逛街時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，酒吧里坐著的基本都是歐美游客，大多中國(guó)游客只是在街上溜達(dá)看景。</h3><h3> 芭提雅在白天沉睡后，夜晚來(lái)臨才是它熱鬧的高峰。</h3><h3> 之所以泰國(guó)的芭提雅在全世界享有盛名，就是因?yàn)樗纳闃I(yè)是世界同行的鼻祖。在這里色情業(yè)是公開的，泰國(guó)就是利用這一點(diǎn)吸引了成千上萬(wàn)的男人向往芭提雅，來(lái)帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐穆糜问杖搿?lt;/h3><h3> 一到入夜，芭提雅風(fēng)情街上的一些酒吧就更少了約束和放縱，只要你夠High可以跳舞跳上巴臺(tái)，口哨聲，尖叫聲，混和著酒精便是激情的芭提雅。蒙喳喳秀、艷舞秀、金絲貓秀、神秘秀、巴黎GG秀隨處可見(jiàn)。當(dāng)這里的夜空被人們無(wú)窮地欲望深深地籠罩時(shí)，這里便開始膨脹和沸騰。廣告與霓虹燈輝映下的大街，光怪陸離的舞臺(tái)上、亦幻亦真的綽綽人影，人們變型后吐露的真情，燈紅酒綠醉生夢(mèng)死。這一切都深深地吸引著潛藏不同目的的人們。在旅游途中，游人們利用一切在這里了解和捕捉這個(gè)世界十大罪惡城市各種信息，并能透視人們?cè)谑嵟c放縱之間的千姿百態(tài)和窺探蟄伏在人們靈魂深處的原始欲望。</h3><h3> 也許正是芭提雅的風(fēng)情萬(wàn)種，才讓我們真正領(lǐng)悟了泰國(guó)這種獨(dú)特的文化標(biāo)簽。</h3> <h3><b> 六、五世皇、九世皇</b></h3><h3> 在泰國(guó)旅游期間，張導(dǎo)游多次告訴我們，你如果想真正了解泰國(guó)，你必須要了解泰國(guó)歷史中的兩位國(guó)王，一位是泰國(guó)國(guó)王五世皇，一位就是剛剛在去年九月逝世的泰國(guó)國(guó)王九世皇。因?yàn)榫褪怯辛诉@兩位國(guó)王在歷史上建立的豐功偉績(jī)，泰國(guó)才能發(fā)展成為南亞最發(fā)達(dá)的國(guó)家。因此今天的泰國(guó)人仍然在緬懷這兩位國(guó)王。</h3><h3> (<b>一)五世皇</b></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>朱拉隆功</b></h3><h5><br></h5><h3> 五世皇朱拉隆功（1853年—1910年），即拉瑪五世，中文名為鄭隆，為泰國(guó)（原稱暹羅）曼谷王朝國(guó)王， 在位42年（1868年—1910年)，他是拉瑪四世蒙固王第9子，因是寵妃喃斐蓬拉披隆所生，繼位時(shí)年僅15歲。泰國(guó)近代史上一位最開明的君主，在位42年。</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>朱拉隆功與他父親瑪拉四世</b></h3><h5><br></h5><h3> 朱拉隆功是泰國(guó)曼谷王朝第五代國(guó)王。由于他在位期間，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)自強(qiáng)求富的近代化改革運(yùn)動(dòng)，不僅廢除了奴隸制度，而且大膽引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)文化，大力辦學(xué)，辦工廠。由于他的大膽改革，使泰國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，為現(xiàn)代泰國(guó)的社會(huì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，所以被國(guó)人稱為"泰國(guó)的近代之父 "。</h3><h3> 實(shí)際上， 在朱拉隆功五世皇之前，他的父親拉瑪四世，首先為泰國(guó)的改革就吹響了前奏。拉瑪四世即孟固親王，原為拉瑪二世的法定繼承人，但當(dāng)拉瑪二世去世時(shí)，他被王位繼承委員會(huì)以"不堪大任"為由剝奪了繼承權(quán)，由他的異母兄繼位為拉瑪三世。于是，孟固出家為僧，開始了漫長(zhǎng)的苦修生涯。孟固和尚除了在佛學(xué)上達(dá)到很高的造詣外，還積極與西方傳教士交往，學(xué)習(xí)英語(yǔ)和西方的思想和科學(xué)。27年后，他終于回到了曾經(jīng)失之交臂的王位。他開始變更傳統(tǒng)，如限制奴隸制、改革幣制、鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易、樹立王室的親民形象等。1855年，拉瑪四世與英國(guó)簽訂了不平等的《鮑林條約》,泰國(guó)完全被打開了大門。</h3><h3> 瑪拉四世時(shí)，在泰國(guó)的西面，英國(guó)蠶食了印度，又通過(guò)兩次英緬戰(zhàn)爭(zhēng)將緬甸納入英屬印度。在南面，英國(guó)在馬來(lái)半島上建立了"海峽殖民地"，緊逼泰國(guó)的南大門。在東邊，法國(guó)也通過(guò)兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，使越南成為其"保護(hù)國(guó)"，并進(jìn)一步將巨爪伸向柬埔寨。周邊鄰國(guó)一個(gè)個(gè)陷落變成列強(qiáng)的殖民地，泰國(guó)似乎自保難保，泰國(guó)已:百孔，朱拉隆功艱難地周旋于英、法、德等國(guó)之間。當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)都想吞并泰國(guó)，但都顧忌對(duì)方的勢(shì)力，便都把泰國(guó)變成了英法兩國(guó)勢(shì)力范圍的"緩沖地帶"。此時(shí)泰國(guó)暫時(shí)維持了獨(dú)立，但這畢竟不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，只有改革自強(qiáng)，順應(yīng)歷史潮流，泰國(guó)才能在嚴(yán)酷的叢林法則中生存下去。</h3> <h3 style="text-align: center; "><b>年青時(shí)的朱拉隆功</b></h3><h3><br></h3><h3> 朱拉隆功從小就得到拉瑪四世特別的寵愛(ài)。他8歲時(shí)，母后去世。這一年，拉瑪四世賜他為爵昭華公勐（王族之第五等爵位），并把他的爵號(hào)刻在金版上。14歲時(shí)，他的爵位晉升為昭華公坤（王族之第四等爵位）。拉瑪四世有意培植后代的開明思想，比如聘請(qǐng)英國(guó)人安娜任他的子女的家庭教師等。朱拉隆功在東西合璧的文化環(huán)境下長(zhǎng)大，于1868年繼承了王位。除了早期教育中的西方因素之外，當(dāng)時(shí)泰國(guó)面臨的國(guó)際環(huán)境也是促成他改革的主要原因。 這在由周潤(rùn)發(fā)主演的瑪拉四世的電影《安娜與國(guó)王》中就可以看到幼年時(shí)朱拉隆功的身影！</h3><h3> 朱拉隆功小時(shí)，受的是英國(guó)式教育。他從小受英國(guó)女家庭教師安娜?列奧諾溫斯的教育，能講一口流利的英語(yǔ)。他不但學(xué)習(xí)泰文、英文、巴厘文和梵文，還學(xué)習(xí)射擊、武術(shù)、騎馬、騎象等科目，酷愛(ài)古代歷史和文學(xué)。拉瑪四世執(zhí)政期間，開始注意學(xué)習(xí)西方。為了把朱拉隆功培養(yǎng)成為理想的接班人，天臨朝聽政時(shí)，常把朱拉隆功帶在身邊，學(xué)習(xí)處理國(guó)家事務(wù)的本領(lǐng)。</h3><h3> 1868年8月，拉瑪四世在參加法國(guó)科學(xué)探險(xiǎn)隊(duì)在距曼谷以南一百四十英里的三禮育觀測(cè)日全蝕的現(xiàn)場(chǎng)后染上瘧疾，于次日駕崩，朱拉隆功繼承王位，稱拉瑪五世。這時(shí)他才15歲，因未屆法定年齡，故由拉瑪四世的寵臣、當(dāng)時(shí)的軍務(wù)總長(zhǎng)昭帕耶?素里旺代為攝政。朱拉隆功利用這段時(shí)間到國(guó)外去參觀訪問(wèn)，考察和借鑒外國(guó)的新政。</h3><h3> 1870和1871年，他兩次訪問(wèn)新加坡和爪哇；1872年底，訪問(wèn)了印度。作為一國(guó)之王出外巡幸，這在泰國(guó)歷史上還是第一次，這幾次出訪使他深感自己國(guó)家的貧窮和落后，認(rèn)識(shí)到要使國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，必須從速培養(yǎng)出新的人才。因此，他回國(guó)后便下令在皇宮內(nèi)設(shè)立兩所學(xué)校，一所教泰文，一所教英文，命名為"玫瑰園學(xué)校"。這就改變了過(guò)去那種以寺院為中心，以僧侶為教師的傳統(tǒng)教育方式，開創(chuàng)了泰國(guó)教育史上的新篇章。</h3><h3> 朱拉隆功繼位之后，至到5年之后才開始親政。朱拉隆功的改革，貫穿了他親政的37年，由一個(gè)個(gè)相互交叉、逐步推進(jìn)的法令組成，沒(méi)有明確的起點(diǎn)和終點(diǎn)。</h3><h3> 朱拉隆最大的功績(jī)就是他廢除了奴隸制。當(dāng)時(shí)原淪為奴隸的人口在泰國(guó)雖不占多數(shù)，但嚴(yán)重?fù)p害了泰國(guó)的國(guó)際形象，而且國(guó)家的發(fā)展需要的是大批自由勞動(dòng)力，而不是私人奴隸。從朱拉隆功親政第二年起就開始頒布限制奴隸制的法令，到他去世前兩年，基本完成了廢奴運(yùn)動(dòng)。農(nóng)奴的解放，也是對(duì)封建主的一大打擊，有利于中央集權(quán)。有利于泰國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。</h3><h3> 另一個(gè)重點(diǎn)是官制的改革。朱拉隆功仿照西方成立了內(nèi)閣，改革地方行政體制，取消了封爵搜田的封建制，改為發(fā)放薪俸，地方官員統(tǒng)一由中央任命和調(diào)動(dòng)。一套近代化的國(guó)家機(jī)器建立起來(lái)了。朱拉隆功也很喜歡微服出行。通過(guò)這些匿名的深入實(shí)地的調(diào)查，他發(fā)現(xiàn)了很多在政府管理和法律執(zhí)行中出現(xiàn)的問(wèn)題，并立即著手解決。由此顯著增強(qiáng)了政府的效力并極大地提高了人民對(duì)于政府和王室的信任。</h3><h3> 在軍事方面，朱拉隆功結(jié)束了落后的戰(zhàn)時(shí)募兵制，建立了一支常備軍，并從1905年起實(shí)行義務(wù)兵役制。在丹麥人里舍爾的幫助下，建立了一批軍校，并重點(diǎn)加強(qiáng)了海軍。教育方面，對(duì)西方人創(chuàng)辦教會(huì)學(xué)校采取寬容態(tài)度，并創(chuàng)建了一批世俗學(xué)校、專門學(xué)校，到朱拉隆功晚年，平民教育在全國(guó)開始形成了熱潮。財(cái)政方面，廢除了各行業(yè)中落后的包稅制，杜絕了包稅人中飽私囊的機(jī)會(huì)，大大增加了國(guó)家財(cái)政收入。同時(shí)將王室府庫(kù)同國(guó)庫(kù)分開，避免了王室成員任意揮霍國(guó)家財(cái)產(chǎn)。到朱拉隆功晚年，盡管每年在基礎(chǔ)設(shè)施上投入很大，但國(guó)家財(cái)政連年贏利，達(dá)到"既無(wú)外債，也無(wú)內(nèi)債"。</h3><h3> 此外，朱拉隆功還建立了比較成熟的司法體系，并大力修建鐵路、公路，興辦郵電等。他的改革，涉及范圍廣泛，而且不乏某些根本性的變革，但沒(méi)有因此引起動(dòng)蕩。他在位期間，國(guó)家在平穩(wěn)中蒸蒸日上。</h3><h3> 但朱拉隆功并不主張全盤西化。他曾說(shuō)過(guò)"如果什么都跟西洋跑，就會(huì)不知道床頭在哪一邊，床尾在哪一邊。"比如，他鼓勵(lì)英文的傳播，但反對(duì)在日常生活中過(guò)多使用英文詞語(yǔ)，他堅(jiān)持佛教的國(guó)教地位等。在東南亞各國(guó)中，泰國(guó)仍然是將東方文化傳統(tǒng)保持得最好的國(guó)家之一。</h3><h3> 朱拉隆功是一個(gè)卓越的外交家。他是泰國(guó)第一個(gè)和歐洲各國(guó)王室建立直接聯(lián)系的國(guó)王。朱拉隆功多次派團(tuán)出訪西方國(guó)家，并打破了泰國(guó)國(guó)王不能出國(guó)的傳統(tǒng)，兩次親赴歐訪問(wèn)，在1897年和1907年，他分別進(jìn)行了兩次歐洲旅行，訪問(wèn)了意大利、奧匈帝國(guó)、俄國(guó)、瑞典、丹麥、德國(guó)、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)。這是亞洲君主前所未有的大規(guī)模訪問(wèn)，其目的除了開闊眼界、加強(qiáng)交流之外，還為了在西方國(guó)家中斡旋，以保護(hù)泰國(guó)的獨(dú)立地位。 而當(dāng)時(shí)他的不少兒子已經(jīng)在這些國(guó)家念書，拉瑪五世共有33個(gè)兒子，幾乎全部在歐洲受教育，這后來(lái)也成為泰國(guó)王室的傳統(tǒng)。 </h3> <h3> 但是，朱拉隆功面對(duì)歐洲列強(qiáng)的殖民掠奪的咄咄逼人的氣焰中，朱拉隆功還是未能全身而退。1893年法國(guó)尋找借口挑起雙方紛爭(zhēng)，然后將炮艦開進(jìn)曼谷河段，強(qiáng)迫泰方簽訂《曼谷條約》，將附屬于泰國(guó)的老撾割讓給法屬印度支那，將湄公河?xùn)|岸和河中全部島嶼割予法國(guó)，暹羅軍隊(duì)撤出河西岸的尖竹汶府，法國(guó)還強(qiáng)占尖竹汶（莊他武里），作為泰國(guó)履行條約的保證。暹羅不得在馬德望府、暹粒府（今均屬柬埔寨）和湄公河西岸25公里范圍內(nèi)建設(shè)軍事設(shè)施。并賠款300萬(wàn)金法郎。朱拉隆功為此大病一場(chǎng)，甚至一度拒絕治療。</h3><h3> 1893年10月3日，暹法沖突結(jié)束后，英法兩國(guó)就雙方在中南半島劃分勢(shì)力范圍事宜進(jìn)行多次談判，1896年，兩國(guó)達(dá)成協(xié)議，維持暹羅當(dāng)時(shí)的邊界，不允許任何第三國(guó)在暹羅挑起事端（也就是說(shuō)將暹羅變?yōu)橛⒎ǖ慕L）。泰國(guó)政府加強(qiáng)了外交活動(dòng)，期望取得俄國(guó)的外交支持，作為與英、法抗?fàn)幍牧α俊?897年，朱拉隆功赴歐同法國(guó)進(jìn)行談判，并訪問(wèn)了彼得堡。但沙俄政府拒絕了泰國(guó)的要求，并決定將泰國(guó)置于它的非正式"保護(hù)"之下。結(jié)果，泰國(guó)被迫再次滿足法國(guó)貪婪的殖民欲望，于1902和1904年兩次訂約，割讓湄公河右岸的部分土地，以換取法國(guó)從尖竹汶撤軍。但法國(guó)軍隊(duì)從尖竹汶撤出后，又去占領(lǐng)泰國(guó)的另一個(gè)地方噠叻府。</h3><h3> 為了爭(zhēng)取廢除不平等條約和收回噠叻府，朱拉隆功于1897年4月，成為東亞和東南亞國(guó)家首位出訪歐洲的君王，先后訪問(wèn)了法國(guó)、俄國(guó)、德國(guó)、英國(guó)、奧匈帝國(guó)、意大利、瑞典和比利時(shí)等國(guó)，還會(huì)見(jiàn)了丹麥和盧森堡的王族，在此之前，還沒(méi)有哪位東方國(guó)家的君主出訪過(guò)這么多歐洲國(guó)家。在出訪中，朱拉隆功身穿西服，頭戴禮帽，用流利的英語(yǔ)同各國(guó)國(guó)王和總統(tǒng)交談。在法國(guó)，弗朗索瓦?菲利?福爾總統(tǒng)與朱拉隆功乘坐敞篷馬車經(jīng)過(guò)巴黎大街時(shí)受到了法國(guó)人的夾道歡迎，法國(guó)人在暹羅那種趾高氣揚(yáng)的姿態(tài)不見(jiàn)了。在英國(guó)，朱拉隆功與威爾士親王（后來(lái)的愛(ài)德華七世）相談甚歡，還去溫莎城堡拜會(huì)了年事已高的維多利亞女王。</h3><h3> 1907年再次赴歐，同英國(guó)進(jìn)行談判?；貒?guó)之后頒布了與西方法律接軌的《刑法法典》和《民法典》。1907年3月，暹羅又割讓馬德望、暹粒、詩(shī)梳風(fēng)三府，以換取法國(guó)放棄在暹羅的治外法權(quán)，法國(guó)則將丹賽府和達(dá)叻府歸還給暹羅，并從尖竹汶府撤軍。1909年3月，暹羅對(duì)英國(guó)如法炮制，以放棄馬來(lái)?。ò颉⒓m丹、丁加奴、玻璃市四個(gè)土邦）的主權(quán)為代價(jià)，換取英國(guó)取消其公民在暹羅的治外法權(quán)。這些領(lǐng)土變更后來(lái)成為二戰(zhàn)期間泰國(guó)同英法交戰(zhàn)的根源。</h3><h3> 泰國(guó)畢竟是一個(gè)弱小的國(guó)家，在它周圍的國(guó)家如印度、緬甸、越南、老撾、柬埔寨等先后淪為英、法帝國(guó)主義的殖民地或附屬國(guó)的情形下，對(duì)英、法帝國(guó)主義的武裝入侵和強(qiáng)大壓力，它是無(wú)力抵抗的。因此，朱拉隆功被迫割土地。朱拉隆功晚年，以割讓領(lǐng)土為代價(jià)，取消了英法兩國(guó)在泰國(guó)的治外法權(quán)。在泰國(guó)歷史上，泰國(guó)國(guó)家的獨(dú)立。在很大程度上是以喪失大片領(lǐng)土為代價(jià)而實(shí)現(xiàn)的。</h3><h3> 朱拉隆功是一個(gè)十分虔誠(chéng)的佛教徒。然而他并不反對(duì)其他宗教的活動(dòng)，相反，他甚至贈(zèng)與基督教和伊斯蘭教教會(huì)土地以使他們能夠建立起自己的教堂或清真寺。在他的統(tǒng)治下，整個(gè)國(guó)家實(shí)行宗教信仰自由的開明政策。朱拉隆功曾說(shuō)過(guò)："我希望有一天我的王朝里每一個(gè)人都成為自由人；……從元首到普通人民的子弟，都應(yīng)該受到平等的教育。＂這是四世王的夢(mèng)想和希望。</h3><h3> </h3> <h3 style="text-align: center;"><b> 泰國(guó)朱拉隆功大學(xué)</b></h3><h5><br /></h5><h3> 今天朱拉隆功大帝依然是泰國(guó)人民最崇敬的人物之一。國(guó)家每年以他去世的日子10月23日為法定節(jié)日（五世王紀(jì)念日）以緬懷他的豐功偉績(jī)。泰國(guó)最重要的大學(xué)朱拉隆功大學(xué)（由他的兒子拉瑪六世建立）亦以他的名字命名。</h3><h3>由于朱拉隆功的勵(lì)精圖治，變革進(jìn)取。到了1909年，也就是朱拉隆功逝世前一年，暹羅財(cái)政收入已經(jīng)達(dá)6000萬(wàn)銖，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)清朝的39%，按人均計(jì)算是清朝人均收入的17.3倍。這一時(shí)期，大量華僑涌入暹羅謀生。作為天朝大國(guó)的大清國(guó)民，大量移民小邦暹羅，這是以往從未有過(guò)的景象。</h3><h3> 1910年10月，夜空中出現(xiàn)了被稱為"掃帚星"的哈雷彗星，老一輩暹羅人都說(shuō)這是個(gè)不祥之兆。10月10日，英王愛(ài)德華七世去世，兩個(gè)星期后，年僅57歲的朱拉隆功在完成了對(duì)他的國(guó)家意義深遠(yuǎn)的重大改革后，也因腎衰竭在兜率宮去世。終年58歲，由他的兒子拉瑪六世蒙固誥昭繼承王位。</h3><h3> 為了緬懷和紀(jì)念朱拉隆功對(duì)泰國(guó)社會(huì)所作出的貢獻(xiàn)，根據(jù)王儲(chǔ)蒙固誥昭的建議，泰國(guó)各界在他生前便捐款為他建立紀(jì)念像，這就是今天矗立在曼谷新皇宮外阿喃噠皇殿前面廣場(chǎng)上的"朱拉隆功王銅像"。</h3><h3> 在他逝世之后，泰王國(guó)尊他為"大帝"。現(xiàn)每年朱拉隆功逝世之日，歷屆政府都要在他的銅像前舉行隆重的紀(jì)念儀式，稱為"銅馬點(diǎn)日"，它已成為泰國(guó)的一大節(jié)日。朱拉隆功同日本明治天皇處于同一時(shí)代，兩人有眾多相同之處，都是少年即位，面對(duì)西方列強(qiáng)的進(jìn)逼，在內(nèi)交外困中開始了一場(chǎng)使國(guó)家脫胎換骨的改革運(yùn)動(dòng)，改革的方式都是自上而下的，涉及的范圍都遍及國(guó)家的各方各面。他在世時(shí)他做了這樣一此重大改革。</h3><h3> 不得不承認(rèn)朱拉隆功大帝給泰國(guó)帶來(lái)了翻天覆地的變化?；蛟S沒(méi)有他的昔日努力就沒(méi)有今日的泰國(guó)！在泰國(guó)以朱拉隆功為造型的紀(jì)念幣，佛像，佛牌比比皆是，因?yàn)槊恳粋€(gè)泰國(guó)人都深深相信他們深深愛(ài)戴的這位國(guó)王會(huì)永遠(yuǎn)保佑他們，不僅保佑他們的國(guó)家、而且還會(huì)保佑他們的臣民平安與繁榮富強(qiáng)！</h3><h3> <b> (二)九世皇</b></h3> <h3 style="text-align: center;"><b> 普密蓬國(guó)王</b></h3><h5><br /></h5><h3> 在泰國(guó)旅游期間，我們到處都能看到普密蓬國(guó)王的俏像。尤其在參觀曼谷的大皇宮時(shí)，總能看到每天從全國(guó)各地趕來(lái)朝拜國(guó)王遺容的幾萬(wàn)名泰國(guó)民眾。他們?nèi)砩舷律碇谝?，臂戴白紗，長(zhǎng)達(dá)幾里井然有序依次排隊(duì)去大靈堂瞻仰死去的國(guó)王。這種場(chǎng)面不由讓人感動(dòng)。</h3><h3> 普密蓬國(guó)王生于1927年12月5日美國(guó)馬薩諸塞州的劍橋，是泰國(guó)國(guó)王拉瑪五世之孫、拉瑪八世阿南塔之弟，兩歲時(shí)喪父。他的名字普密蓬·阿杜德，意思是"土地的力量，無(wú)與倫比的力量"。</h3> <h3 style="text-align: center;"> 普密蓬國(guó)王和家人</h3><h5><br /></h5><h3> 普密蓬國(guó)王的父親瑪希敦王子是拉瑪五世的第69子。普密蓬國(guó)王的母親詩(shī)納卡琳公主王母，出生于一個(gè)平民家庭，自幼喪父，以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)于曼谷詩(shī)里叻醫(yī)學(xué)院助產(chǎn)科，獲政府獎(jiǎng)學(xué)金赴美國(guó)留學(xué)深造，與正在美國(guó)攻讀醫(yī)學(xué)的瑪希敦王子相識(shí)，相愛(ài)成婚。育有兩子一女。普密蓬兩歲時(shí)父親去世，幼年在曼谷小學(xué)讀書學(xué)習(xí)。1932年詩(shī)納卡琳王太后攜普密蓬姐弟赴洛桑居住。詩(shī)納卡琳王太后是一位堅(jiān)強(qiáng)的母親，嘔心瀝血地教育三個(gè)兒女，希望他們成為體魄強(qiáng)健，遵紀(jì)守時(shí)，有學(xué)識(shí)有教養(yǎng)之人。1935年拉瑪七世發(fā)表遜位聲明，由侄子阿南塔·瑪希敦繼位為拉瑪八世。1946年6月9日拉瑪八世在王宮不幸遭槍擊身亡，而王弟年僅19歲的普密蓬繼承王兄王位，成為拉瑪九世。由于普密蓬的父親并沒(méi)有出任過(guò)泰王國(guó)的國(guó)王。公主王媽也在90年代末年老病逝，全民哀痛。為了完成學(xué)業(yè)，普密蓬國(guó)王仍回洛桑大學(xué)學(xué)習(xí)，但放棄了過(guò)去所學(xué)的工程學(xué)專業(yè)，改學(xué)社會(huì)學(xué)專業(yè)。他選修了政治學(xué)，社會(huì)學(xué)和法律學(xué)等專業(yè)課程，為將來(lái)親政后更好地治理國(guó)家做準(zhǔn)備。除此以外，普密蓬國(guó)王選修了語(yǔ)言學(xué)，英語(yǔ)，法語(yǔ)，德語(yǔ)和拉丁語(yǔ)等多種外語(yǔ)。在洛桑學(xué)習(xí)期間，他不僅對(duì)木工，音樂(lè)，開汽車有濃厚的興趣，還喜歡冬天上山滑雪，并利用假期到附近及意大利，法國(guó)等地參觀游覽。</h3><h3> 在法國(guó)巴黎，年輕的國(guó)王結(jié)識(shí)了泰國(guó)駐法國(guó)大使的女兒詩(shī)麗吉·吉滴耶功。詩(shī)麗吉出生于一個(gè)王族家庭，年輕漂亮，當(dāng)時(shí)正在法國(guó)學(xué)習(xí)鋼琴。她那靚麗的倩影和優(yōu)美的琴聲深深吸引了酷愛(ài)音樂(lè)的拉瑪九世。1949年7月19日普密蓬與詩(shī)麗吉訂婚。1950年2月23日拉瑪九世普密蓬返回曼谷，3月18日舉行了登基大典，4月28日與詩(shī)麗吉登記結(jié)婚。在金碧輝煌的大王宮舉行了泰國(guó)傳統(tǒng)結(jié)婚典禮后，拉瑪九世冊(cè)封詩(shī)麗吉為王后。1952年，拉瑪九世回國(guó)正式接掌王權(quán)并在位至2016年10月13日。</h3><h3> 拉瑪九世自1946年繼位迄今，廣受泰國(guó)人民愛(ài)戴，每當(dāng)泰國(guó)國(guó)內(nèi)一有重大的事件發(fā)生（國(guó)內(nèi)暴動(dòng)、民運(yùn)事件、軍事政變等），普密蓬國(guó)王會(huì)出面處理、調(diào)停，扮演仲裁者的角色，由于泰國(guó)人民長(zhǎng)久以來(lái)非常敬畏王室，所以每次普密蓬國(guó)王一出面，事后的結(jié)果都可以使泰國(guó)國(guó)內(nèi)迅速恢復(fù)平靜，因而獲得廣大的民眾支持。</h3><h3> 在普密蓬國(guó)王統(tǒng)治泰國(guó)70年的歷程中，泰國(guó)共發(fā)生了20次政變（其中15次政變成功），35位總理相繼組建了50屆內(nèi)閣。普密蓬國(guó)王以平靜的心態(tài)見(jiàn)證這些政治變遷，始終屹立不倒，并多次在緊要關(guān)頭出面干政化險(xiǎn)為夷，幫助泰國(guó)人民躲過(guò)了一次又一次的劫難。</h3><h3> 上世紀(jì)后半葉是泰國(guó)動(dòng)蕩不安的年代，軍事政變、經(jīng)濟(jì)危機(jī)和民主革命一直困擾著泰國(guó)。雖然普密蓬國(guó)王歷來(lái)在政治上嚴(yán)格保持中立，但是在特殊的情況下，未免國(guó)家陷入進(jìn)一步的動(dòng)亂，普密蓬國(guó)王也曾經(jīng)出面介入調(diào)停，并由此獲得泰國(guó)民眾的尊敬和愛(ài)戴，被視為立場(chǎng)公正的"最終仲裁者"。</h3><h3> 當(dāng)然 ， 根據(jù)泰國(guó)憲法第7條，國(guó)王能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候充當(dāng)最終仲裁者。根據(jù)這條法律的解釋，那就是："只要國(guó)王認(rèn)為發(fā)生的事情不利于人民而且不公正的時(shí)候，國(guó)王擁有否決權(quán)。"這實(shí)際上賦予了國(guó)王至高無(wú)尚的權(quán)力，也拆涉出泰國(guó)有別于西方內(nèi)閣制的不健全。</h3><h3> 在一生中，普密蓬國(guó)王很少行使否決權(quán)。有關(guān)記載，他使用了兩次否決權(quán)。</h3><h3> 1976年，當(dāng)議會(huì)投票以149比19通過(guò)擴(kuò)大民主選舉到區(qū)一級(jí)時(shí)，普密蓬國(guó)王拒絕簽署法令。國(guó)會(huì)也沒(méi)有投票再推翻國(guó)王的否決。</h3><h3> 1954年，普密蓬國(guó)王在最后同意簽字前兩次否決了國(guó)會(huì)通過(guò)的土地改革法案。該法案限制個(gè)人擁有土地的最大面積為50萊（20英畝）。而國(guó)王在泰國(guó)擁有巨大的產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)利益，是世界上最富有的國(guó)王，2015年2月，據(jù)《福布斯》周刊的最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，泰國(guó)國(guó)王普密蓬·阿杜德個(gè)人財(cái)產(chǎn)在225.86億歐元左右。除了屬于泰國(guó)王室家族而非國(guó)家所有的數(shù)不清的王室住所，例如位于曼谷的富麗堂皇的皇宮，普密蓬還有很多不動(dòng)產(chǎn)、私人銀行股份以及農(nóng)業(yè)用地和牧場(chǎng)，可謂資產(chǎn)無(wú)數(shù)。當(dāng)時(shí)皇家資產(chǎn)管理局是泰國(guó)最大的土地所有者，國(guó)王怎么會(huì)通過(guò)一條對(duì)自己不利的條款呢？由于國(guó)王的否決，該法案在Sarit將軍政變推翻民選政府后廢止。</h3><h3> 2016年10月13日，泰國(guó)第9任國(guó)王普密蓬因健康狀況惡化在醫(yī)院去世，享年88歲。他的靈柩于14日被移至曼谷大皇宮，根據(jù)泰國(guó)政府發(fā)表的聲明，國(guó)王的遺體火化儀式最早將在一年后舉行。10月29日，曼谷大皇宮國(guó)王靈堂第一次向公眾開放，允許國(guó)民前往瞻仰國(guó)王的遺體。</h3><h3> 國(guó)王逝世后，1250名學(xué)生手舉標(biāo)牌拼出已故泰國(guó)國(guó)王普密蓬的肖像，隆重地紀(jì)念他們已故國(guó)王。</h3> <h3> 普密蓬·阿杜德國(guó)王陛下是泰國(guó)人民的英明領(lǐng)導(dǎo)者，備受泰國(guó)人民的尊重和愛(ài)戴。他還特別關(guān)心那些生活在比較困難的地區(qū)的人民，想方設(shè)法幫助他們排憂解難。在泰國(guó)報(bào)紙和電視上經(jīng)?？煽吹絿?guó)王陛下手持文件夾深入農(nóng)村了解情況，慰問(wèn)群眾。特別值得一提的是，國(guó)王陛下身體力行，在曼谷王宮內(nèi)創(chuàng)辦了牛奶廠，種植了試驗(yàn)田；在普吉府吉拉達(dá)宮南側(cè)倡導(dǎo)并親自捐資設(shè)立皇家開發(fā)項(xiàng)目，開辟示范林區(qū)和水稻試驗(yàn)田，開展中小型農(nóng)業(yè)科研試驗(yàn)，為提高泰國(guó)農(nóng)民種植水平和增加農(nóng)民收入起了示范作用。他在任職期間還深切地感到，國(guó)王陛下極其重視泰國(guó)國(guó)內(nèi)的穩(wěn)定，深知只有局勢(shì)穩(wěn)定才能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造條件，才能使人民安居樂(lè)業(yè)。因此，每當(dāng)國(guó)內(nèi)政局出現(xiàn)某種不安定的因素時(shí)，國(guó)王陛下以自己的崇高的威望發(fā)出號(hào)召并親自做工作，很快使局勢(shì)轉(zhuǎn)危為安。正是由于國(guó)王陛下的英明領(lǐng)導(dǎo)，泰國(guó)才能在政治，經(jīng)濟(jì)等各方面順利發(fā)展，即使遇到某些暫時(shí)困難，也能較快地得到解決。</h3><h3> <b>七、國(guó)民黨93師</b></h3> <h3><b> </b>在泰國(guó)，在你了解泰國(guó)華人時(shí)，你不能不說(shuō)到國(guó)民黨93師華人后裔。這些在接觸了張?zhí)鞓?lè)導(dǎo)游后才感悟頗深。做為93師的后裔，張樂(lè)天對(duì)于中國(guó)也有一份難以表述的感情糾結(jié)。張導(dǎo)游告訴我們?cè)诂F(xiàn)在的泰北三府有103個(gè)華人村，有20萬(wàn)華人，他們都是國(guó)民黨93師的后裔。另外，還有許多像張?zhí)鞓?lè)的國(guó)民黨的華人后裔還散落在泰國(guó)的各地。作為這些后裔的前輩，他們?cè)欣⒂趪?guó)人，但作為華人，他們的骨子里流著中國(guó)人的血液，和我們同根同種，他們的此時(shí)的境域，不能不讓我們關(guān)注和同情。</h3><h3> 關(guān)于這段傷痛的歷史，在泰國(guó)美斯樂(lè)國(guó)民黨93師博物館的牌匾上臺(tái)灣著名作家柏楊的一段話讓我們感慨萬(wàn)分：</h3><h3> "一群被遺忘的中國(guó)人；</h3><h3> 他們?cè)诋愑驊?zhàn)勝，仍是天地不容；</h3><h3> 他們?cè)诋愑驊?zhàn)敗，只有死路一條；</h3><h3> 他們?cè)诋愑驊?zhàn)死，與草木同朽；＂</h3> <h3 style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px;"><b>石碑</b></span></h3><h1><span style="font-size: 16px;"><br></span></h1><h3><span style="font-size: 16px;"> 臺(tái)灣音樂(lè)教父陳彼得詞曲、由香港歌手張明敏在上世紀(jì)80年代演唱的一首歌曲更讓中國(guó)人感嘆美斯樂(lè)那些華人后裔苦難地人生。那首歌詞是這樣寫的：</span></h3><h3> "在遙遠(yuǎn)的東南半島，有幾個(gè)小小的村落，……流落的中華兒女，在別人的土地上日子難過(guò)，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的折磨，關(guān)心她美斯樂(lè)，……幫助她美斯樂(lè)……"</h3><h3> </h3> <h3> 歷史已成為遙遠(yuǎn)的過(guò)去，一切恩怨也在談笑之間，作為中國(guó)人應(yīng)該有博大胸懷去寬恕和放下那些曾給我們帶來(lái)很多不幸而難解的恩仇，去化解我們彼此的傷痛，何況我們面對(duì)的是和我們血脈想通的同宗同祖的華人。<br></h3><h3> 半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，"原國(guó)民黨九十三師"的番號(hào)已經(jīng)只是一個(gè)特定的歷史符號(hào)，隨著時(shí)光的流逝而漸漸被淡忘。但是，這支原國(guó)民黨部隊(duì)上個(gè)世紀(jì)四十年代末從中國(guó)大西南敗退后流落泰北、繁衍生息，已經(jīng)使他們寄居的美斯樂(lè)名聞遐邇。</h3><h3> 下面還是讓我們來(lái)記述一下國(guó)民黨93師那段傷痛歷史。</h3><h3> 國(guó)民黨93師隸屬于原國(guó)民黨云南地區(qū)的第八軍，經(jīng)歷了呂國(guó)銓、李國(guó)輝、李彌、段希文四位統(tǒng)帥。1949年，由于國(guó)民黨內(nèi)戰(zhàn)的潰敗，93師的部份部屬在走投無(wú)路的情況下不得已在中將團(tuán)長(zhǎng)李國(guó)輝帶領(lǐng)下，進(jìn)入現(xiàn)在的金三角地區(qū)與滯留在當(dāng)?shù)氐脑瓏?guó)民黨抗日遠(yuǎn)征軍殘部合并為93師。</h3><h3> 1949 年， 第八軍在湖南戰(zhàn)敗之后，軍長(zhǎng)李彌退往臺(tái)灣，將手下的將士丟下不管，一個(gè)人跑了。其中，93師一路敗退南下。在敗退途中，整整半年的時(shí)間里，第8軍93師居無(wú)定所，顛沛流離。在50年的除夕之夜，終于逃出了解放軍的追殺，進(jìn)入了緬甸的領(lǐng)土。在逃跑中，93師和另外一個(gè)團(tuán)、一個(gè)師的殘部，將不愿意投降解放軍的7千名士兵和家屬帶到了異國(guó)的土地上。逐漸退到了緬甸和泰國(guó)、老撾的交界處，才安頓下來(lái)。</h3><h3> 但是，緬甸政府不想接納他們，于是戰(zhàn)爭(zhēng)開始了。雖然國(guó)軍將士在內(nèi)戰(zhàn)中屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)，但大都是政治原因所導(dǎo)致?？墒撬麄兘?jīng)歷十年土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、八年抗戰(zhàn)的烽火和三年內(nèi)戰(zhàn)的歷練，實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)極其豐富，所以對(duì)付緬甸政府軍是綽綽有余。三下五除二就將緬軍打得落花流水，終于在金三角站穩(wěn)了腳跟。</h3><h3> 臺(tái)灣國(guó)民黨看自己的殘兵居然在金三角站住了腳跟，并且打贏了緬甸政府軍，就希望93師能成為今后反攻大陸的基礎(chǔ)。</h3><h3> 休整了一年之后，李彌要求93師278團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)反攻大陸。開始，國(guó)軍攻勢(shì)迅猛，打了解放軍一個(gè)措手不及，連奪4座邊城，第二野戰(zhàn)軍緊急調(diào)集3個(gè)師實(shí)施反攻，終于將其打退回緬甸。</h3><h3> 后來(lái)。緬甸又與印度達(dá)成了協(xié)議，決定由印度出兵協(xié)助緬軍趕走國(guó)民黨殘兵。另外緬甸政府還請(qǐng)來(lái)了雇傭軍參戰(zhàn)。這是一場(chǎng)惡戰(zhàn)，國(guó)軍取得了最后的勝利，但也是慘勝。國(guó)民黨殘兵以不足萬(wàn)余之力，硬是打敗了印緬聯(lián)軍，徹底在中緬邊界站住了。緬甸政府沒(méi)辦法，只得向聯(lián)合國(guó)求援，要求聯(lián)合國(guó)命令臺(tái)灣當(dāng)局撤走這支部隊(duì)。臺(tái)灣對(duì)于這個(gè)客觀的軍事力量的存在也無(wú)法否認(rèn)，先后派出兩任原第八軍高官要求他們一路撤回臺(tái)灣。</h3><h3> 經(jīng)聯(lián)合國(guó)決議，國(guó)民黨余部撤往臺(tái)灣，李彌要求將老弱病殘撤走，主力留下。但也再?zèng)]有力量可以反攻大陸了。93團(tuán)余部想回大陸，但由于當(dāng)時(shí)的形勢(shì)問(wèn)題北京方面不答應(yīng)。就這樣，在金三角有了一支沒(méi)有祖國(guó)的軍隊(duì)……后來(lái)，為了生存，開始種植鴉片，販運(yùn)海洛因。但是這支軍隊(duì)的將士們從來(lái)都沒(méi)有忘記自己是中國(guó)人！</h3><h3> 50年代末，由于國(guó)民黨殘軍騷擾邊境，嚴(yán)重威脅到中緬兩國(guó)的安全，且兩國(guó)已開始勘定邊界。因此緬甸政府一方面請(qǐng)求聯(lián)合國(guó)命令臺(tái)灣撤軍，另一方面向北京發(fā)電請(qǐng)求中國(guó)人民解放軍出兵助戰(zhàn)。北京同意后云南成立了軍區(qū)，兵出國(guó)門協(xié)助緬甸國(guó)防軍。但是此次出兵不是很順利。1、國(guó)民黨軍已經(jīng)在滇緬邊區(qū)經(jīng)營(yíng)多年，熟悉地形地況；2、解放軍出國(guó)作戰(zhàn)，氣候地理不明，補(bǔ)給不足。因此，此次進(jìn)剿成了追擊作戰(zhàn)，軍隊(duì)一撤，人家又回來(lái)了。</h3><h3> 60年代，中國(guó)開始向周邊地區(qū)進(jìn)行共產(chǎn)主義輸出，緬甸、老撾、越南、柬埔寨、菲律賓、印尼、馬來(lái)西亞等，都先后爆發(fā)了共產(chǎn)主義革命運(yùn)動(dòng)。緬共和政府軍開始了連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)， 這時(shí)候，93師的國(guó)軍將士為了獲得緬甸政府的居留承認(rèn)，又不得不再次和緬共進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。后來(lái)，緬共無(wú)法取得勝利，國(guó)軍將士也傷亡慘重，最可怕的是，根本沒(méi)有補(bǔ)給，所以，剩下的兵員越來(lái)越少了，在滇、泰、緬邊區(qū)，形成了大大小小幾十個(gè)武裝，緬甸政府是徹底的沒(méi)有辦法了，就想通過(guò)收編國(guó)軍老兵的方法提高自己的戰(zhàn)力，但是93師的將士不愿放棄自己的祖國(guó)，拒絕加入緬甸籍。</h3><h3> 后來(lái)，連年的戰(zhàn)亂，沒(méi)有補(bǔ)給，國(guó)軍和緬共的將士們開始集體在金三角地區(qū)種植鴉片，形成了現(xiàn)在世界最大的毒品生產(chǎn)加工基地！</h3> <h3> 進(jìn)入80年代，中國(guó)改革開放之后，留守滇緬邊區(qū)的93師的老兵大多已經(jīng)成為花甲之年了。他們向祖國(guó)提出，希望回到自己的祖國(guó)，畢竟50年前的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，已經(jīng)成為過(guò)去了。但是不知因?yàn)槭裁丛?，中?guó)政府拒絕了他們的要求，他們只有再次轉(zhuǎn)而請(qǐng)求留居緬甸，但緬甸以上次以你們拒絕為由拒絕了他們的申請(qǐng)。</h3><h3> 隨著時(shí)間的推移，這支歷經(jīng)磨難和滄桑的軍隊(duì)進(jìn)入了泰國(guó)在金三角的國(guó)土。讓泰國(guó)第一次正視這股勢(shì)力的是幾次圍剿的失敗。在解放軍手下屢戰(zhàn)屢敗的國(guó)民黨殘部93師對(duì)于幾倍于自己的當(dāng)?shù)剀婈?duì)卻是小試牛刀，雖然每次伴隨著勝利而來(lái)的就是戰(zhàn)士的傷亡。</h3><h3> 終于，泰國(guó)政府明白他們不是93師的對(duì)手，加之自己國(guó)內(nèi)有不少令他們非常頭疼的販毒武裝，需要有強(qiáng)有力的幫手為自己解決這些難題，于是主動(dòng)謀和。泰政府愿意提供一片地區(qū)供93師定居，但不得離開圈地。唯一的條件是要求93師作為雇傭軍協(xié)助泰國(guó)政府軍圍剿也同樣感到棘手的泰國(guó)販毒武裝。93師為了自己的生存，不得已答應(yīng)在別國(guó)的領(lǐng)土上為別國(guó)政府去出生入死。唯一值得他們慶幸的是，最終泰國(guó)政府還是履約了。那塊土地就是是金三角泰國(guó)境內(nèi)的美斯樂(lè)鎮(zhèn)，當(dāng)年93師的總部和全部眷屬均在該處。 </h3><h3> 終于，留守滇緬邊區(qū)近40年的93師官兵，成了一只沒(méi)有祖國(guó)的軍隊(duì)……"孤兒是我們的名字，回家是夢(mèng)里的呼喚"，這些異域的國(guó)人也只能在夢(mèng)里呼喚祖國(guó)的名字。</h3><h3> 他們畢竟都是炎黃子孫，他們每年還在過(guò)著春節(jié)、端午、中秋，唱著中國(guó)的民歌，講著中國(guó)的語(yǔ)言……</h3><h3> 在異國(guó)他鄉(xiāng)，為了生存不得不和緬甸政府軍開戰(zhàn)、和印緬聯(lián)軍開戰(zhàn)、他們和黑幫開戰(zhàn)、他們和緬共開戰(zhàn)……</h3><h3> 40年來(lái)，他們?yōu)榱松妫M(jìn)行著不懈的戰(zhàn)爭(zhēng)，體現(xiàn)了中華民族的堅(jiān)韌和堅(jiān)忍……</h3><h3> 后來(lái)，這支歷經(jīng)磨難和滄桑的軍隊(duì)撤到了泰國(guó)在金三角的領(lǐng)土美斯樂(lè)鎮(zhèn)，經(jīng)泰國(guó)政府出于對(duì)國(guó)內(nèi)形勢(shì)和某種程度上的人道主義的允許，總部就駐扎在美斯樂(lè)。</h3><h3> 從到達(dá)泰國(guó)的那天，他們?yōu)榱松?，除種鴉片和販運(yùn)海洛因外，就是協(xié)助泰國(guó)政府對(duì)付金三角的反政府武裝和販毒武裝，但是，任何國(guó)家都不會(huì)容忍、更不會(huì)愿意自己的國(guó)土長(zhǎng)期戰(zhàn)亂不止。</h3><h3> 因此1970年，經(jīng)泰國(guó)皇室出面、泰國(guó)國(guó)王拉瑪九世親自招安，占據(jù)金三角的前國(guó)民黨殘軍余部，在段希文將軍的率領(lǐng)下終于向泰國(guó)政府交出了全部作戰(zhàn)武器，全體將士和所有眷屬加入泰國(guó)國(guó)籍，享受與泰國(guó)軍隊(duì)及家屬同樣的待遇。</h3><h3><b> 八、結(jié)束語(yǔ)</b></h3><h3><br /></h3> <h3> 結(jié)束了泰國(guó)的旅游，我很難用幾名話對(duì)這個(gè)國(guó)家作一個(gè)準(zhǔn)確描述。</h3><h3> 由于國(guó)人信仰佛學(xué)，大多數(shù)泰國(guó)人性格比較寬容和平和，言論也無(wú)過(guò)激，舉止大多也中規(guī)中距；加上一生秉持行善，希望來(lái)世托福;對(duì)于財(cái)富、功名，也無(wú)刻意追逐，一切隨遇而安。這無(wú)不透露著泰國(guó)人他們對(duì)佛的虔誠(chéng)。</h3><h3> 泰國(guó)的美麗景致確實(shí)讓人難以忘懷，但芭提雅的萬(wàn)種風(fēng)情卻難以讓人推寵，這也讓我認(rèn)為，泰國(guó)是個(gè)景色美麗的國(guó)家，但不是偉大的國(guó)家。</h3><h3> 一千種人去泰國(guó)有一千種感受，這也是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的地方 。</h3><h3> 如果你能得出和我不一樣的結(jié)論，還是請(qǐng)你也去泰國(guó)旅游吧！</h3><h3> 泰國(guó)，"薩瓦迪卡！"</h3><h3><br /></h3><h3 style="text-align: right;"> <b>二O一七年十一月于德陽(yáng)</b></h3><h3><b> </b></h3>