<h3>經(jīng)過近幾個(gè)月的努力，我們用行動(dòng)來捜集一個(gè)即將失傳的瑤族生活器具?，幾迨且恢Ч爬嫌趾椭C安靜的民族，他總是站在最高處的地方支持著祖國(guó)建設(shè)。在習(xí)近平主席提倡的文化自信的時(shí)代主題下，我鄉(xiāng)瑤族同胞和社會(huì)愛心人士積極地組建了一支桐木漯瑤族文化傳承臨時(shí)協(xié)會(huì)。這實(shí)際上也印證了費(fèi)孝通的研究瑤族的思想:實(shí)現(xiàn)文化自覺。</h3> <h3>很多東西我們?nèi)菀妆滑F(xiàn)實(shí)發(fā)展所迷惘，找不到自已的文化家園，從整個(gè)中華民族上思考瑤族文化已經(jīng)是邊緣且即將消逝的文化。在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們有必要挖掘和保護(hù)瑤族文化來為整個(gè)中華民族發(fā)展貢獻(xiàn)力量。</h3> <h3>我們拾起破舊的農(nóng)耕文化，目的是敬仰先輩們的智慧和文明。當(dāng)整個(gè)古器物消逝之后，我們猶如孤飛的小鳥，受傷的羔羊。所以不要嫌棄它臟亂，因?yàn)槟抢锓胖覀兿容叺撵`魂和中華民族的和諧智慧。</h3> <h3>一簍松油通天明，幾度春秋如水流。當(dāng)先輩們看見我們正小心翼翼地整理他們所用的器具時(shí)會(huì)無比的欣慰。飲水思源，艱苦困難的日子他們挺著，和美社會(huì)的時(shí)代里他們駕仙鶴歸隱。這無形之中也寄托著我們的希望和方向。</h3> <h3>也許我們不曾見過的東西今天展示了，也許我們常見的東西卻不在了，人總是在矛盾和對(duì)立中前進(jìn)。當(dāng)你快樂的時(shí)候會(huì)略帶憂傷，當(dāng)你孤單的時(shí)候會(huì)選擇逃避。對(duì)不起先輩所創(chuàng)造的價(jià)值和文明，你想逃都無濟(jì)于事，因?yàn)槟闶侵腥A民族的一員，你有責(zé)任和義務(wù)保護(hù)大家共同的心聲。</h3> <h3>歲月無情，人間有愛。希望和失望總是有混淆的聲音，腳步聲，吶喊聲，讀書聲，聲聲入耳。在大發(fā)展的美好時(shí)代里，我們終于有了自己的目標(biāo)，也終于覺察到自己的使命感。這種使命感就是響應(yīng)黨和政府的文化自信與自覺，在努力干好自己事業(yè)之外盡力而為做些有益于大眾之事，文化之事，民族之事。</h3> <h3>思想是一種永無休止符，實(shí)踐卻要我們這一代力耕力行。我們沒理由忘掉過去，也沒理由斷掉后代未來。當(dāng)這些古器具披上歲月的風(fēng)霜絡(luò)印時(shí)，我們由衷的感嘆我們的行為已經(jīng)是不負(fù)責(zé)任。當(dāng)然刪掉這些不偷快的行為，努力拯救和捜集還是有希望的。歷史不會(huì)定格某一段時(shí)間所產(chǎn)生的不良行為。</h3> <h3>昨日付水流，今夕爭(zhēng)朝暉。當(dāng)我們回望和思考先輩們的智慧時(shí)，只能用感嘆形容先輩們的智慧。許多外國(guó)人都組織活動(dòng)去亞馬逰親自嘗那種一無所有而生存的生活，目的是體會(huì)古農(nóng)耕文化在艱苦歲月如何啟慧式的生存。所以今天的我們只要盡自己的職責(zé)去捜集，未來的文化教育會(huì)既生動(dòng)又豐富多彩。</h3> <h3>也許有人應(yīng)認(rèn)為這種思想和行為只有大人物所為，而非小人物敢想。也許有人認(rèn)為這種工作難度大，文化量多。其實(shí)敢想和敢為是思想問題，境界問題，胸襟問題。才開始怎說結(jié)束呢？正如練字繪畫一樣，并非美術(shù)專業(yè)才能學(xué)，而非專業(yè)不能為。民族文化大家文化，普天中華文化，讓我們攜手共同奮斗，為挖掘保護(hù)傳承民族文化，盡自己綿薄之力。</h3> <h3>審稿會(huì)議</h3> <h3>漂亮的瑤妹們</h3> <h3>絢麗的瑤妹服裝</h3> <h3>帥氣的瑤哥們</h3>