<h3>那一天，閉目在經(jīng)殿香霧中，驀然聽見，你頌經(jīng)中的真言；</h3><h3>那一月，我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖； </h3><h3>那一年，磕長(zhǎng)頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖； </h3><h3>那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來(lái)生，只為途中與你相見。</h3> <h3>岡仁波齊 </h3><h3>位于阿里地區(qū)普蘭縣境內(nèi)，海拔6638米，是岡底斯山的主峰，形似金字塔，四壁非常對(duì)稱，由南面望去可見其著名的標(biāo)志：由峰頂垂直而下的巨大冰槽與一橫向巖層構(gòu)成的佛教萬(wàn)字符，代表著吉祥與護(hù)佑。岡仁波齊峰經(jīng)常是白云繚繞，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為如果能看到峰頂是件很有福氣的事。</h3><h3>岡仁波齊是世界公認(rèn)的神山，也是西藏的神山之王。印度教把岡仁波齊看作大神濕婆的駐錫地，在這里他與配偶喜馬拉雅山之女進(jìn)行著永恒的修定。印度教主神濕婆的神廟，建筑結(jié)構(gòu)酷似岡仁波齊山，印度教的許多寺廟也都以岡仁波齊為原型，在印度教的《往世書》中，認(rèn)為岡仁波齊是財(cái)神閻婆羅統(tǒng)治的國(guó)度，其周圍的8座山峰就是財(cái)神的寶庫(kù)。 </h3><h3>耆那教認(rèn)為，岡仁波齊是一座有靈性的圣山，可以獲得解脫的圣地，至今仍有信徒不斷來(lái)朝拜神山。苯教起源于岡仁波齊地區(qū)，對(duì)神山的崇拜由來(lái)已久。苯教徒相信，天像一頂八幅傘蓋，地像一朵開放的八瓣蓮花，岡仁波齊就像掌傘的把柄和蓮花的根莖，處于世界的中心，是諸天神的駐錫地，也是諸天神下凡和升天的天梯，具有連結(jié)天地的繩索功能。苯教始祖辛繞米沃就是從天山下凡到這座山上，山上還有360位苯教的神祶安住。神山還被比喻成一座巨大的石金塔，或被想象為各種陰陽(yáng)神的夜?fàn)I地，有四大門即漢地門、虎門、龜甲蟲門、紅鳥門或青龍門，分別駐守在四個(gè)主要方向。藏傳佛教認(rèn)為，岡仁波齊是密宗勝樂金剛之無(wú)量宮，其周圍的群山河流均為勝樂宮的組成部分，蘊(yùn)藏著深?yuàn)W的宗教含義。</h3><h3>岡仁波齊在藏語(yǔ)中意為"雪山之寶貝"，在梵文中意為"濕婆的天堂"。從印度史詩(shī)《羅摩衍那》以及藏族史籍《岡底斯山海志》等著述中的記載推測(cè)人們對(duì)于岡仁波齊神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。</h3> <h3>自駕路線：烏魯木齊—葉城—麻扎—三十里營(yíng)—大紅柳灘—界山達(dá)坂—多瑪—日土—拉梅拉山口—獅泉河—札達(dá)—普蘭—塔爾欽</h3> <h3>2017.09.15晚抵達(dá)塔爾欽</h3><h3>神山南面山腳下的塔爾欽小鎮(zhèn)（海拔4560米）是過(guò)往旅行者的落腳點(diǎn)，同時(shí)也是轉(zhuǎn)山的起點(diǎn)和終點(diǎn)。這個(gè)面積不大的小鎮(zhèn)面朝廣闊的巴噶平原，現(xiàn)食宿相對(duì)完善（每年4月中旬至10月下旬營(yíng)業(yè)）。</h3><h3><br /></h3> <h3>岡仁波齊神山有兩條轉(zhuǎn)山道，外轉(zhuǎn)山道以岡仁波齊為核心的大環(huán)山路線，全長(zhǎng)約54公里左右，一般轉(zhuǎn)山者需要1—2天的時(shí)間，磕長(zhǎng)頭則需15—20天；內(nèi)轉(zhuǎn)山道是指圍繞岡仁波齊南側(cè)的因竭陀山為中心的小環(huán)山路線，朝圣者必須轉(zhuǎn)完13圈外圈后才可轉(zhuǎn)內(nèi)圈，且完成整個(gè)內(nèi)圈需要翻越絕壁，風(fēng)險(xiǎn)較大，轉(zhuǎn)內(nèi)圈1天就能完成。而釋迦牟尼誕生的馬年轉(zhuǎn)山1圈，則可增加一輪十二倍的功德，相當(dāng)于常年的13圈。</h3><h3>神山外轉(zhuǎn)山道：塔爾欽—色爾雄大經(jīng)幡—曲古寺—馬頭明王石—止熱寺—天葬臺(tái)—卓瑪拉山口—第三不動(dòng)地釘—空地母密道出口對(duì)面—環(huán)山道東段茶館—仲哲普寺—宗堆茶館—塔爾欽</h3> <h3>2017.09.16小雨</h3><h3>大清早，老馬和老張送我們到色爾雄大經(jīng)幡，由于色爾雄到止熱寺的20公里行程都是高海拔機(jī)耕路，牦牛、溪水，矗立的山峰淋漓在目，和陸陸續(xù)續(xù)的藏民前前后后走著，每個(gè)人都帶著自己不同的故事，懷抱著不同的自我，平平淡淡真真切切的走著。</h3><h3>由于速度稍快，和同伴逐漸拉開了距離，高海拔缺氧跑跑走走也令自己喘得厲害，暗想對(duì)心肺要求也太高了，期間多次慢下來(lái)大口呼吸。</h3> <h3>到了止熱寺（又名哲熱普寺），寺廟正對(duì)著輝煌壯觀的岡仁波齊峰北壁，是轉(zhuǎn)山途中最大的歇腳點(diǎn)，也是最好的觀景點(diǎn)。止熱寺對(duì)面有個(gè)希夏邦馬賓館，希夏邦馬是喜馬拉雅山脈的一座海拔8000米以上的山峰，身為岡底斯山脈的岡仁波齊腳下的賓館，這個(gè)名字有點(diǎn)不解?？上Ц咴瓪夂蜃兓媚獪y(cè)，下雪了，只看見岡仁波齊峰底座，吃了一碗面熱乎起來(lái)了。</h3> <h3>從止熱寺對(duì)岸補(bǔ)給點(diǎn)出發(fā)，經(jīng)過(guò)一條搭著木頭橋的冰水河，據(jù)說(shuō)沿著河谷往右深入是內(nèi)轉(zhuǎn)山道，但未轉(zhuǎn)過(guò)外轉(zhuǎn)13圈的人是不能走內(nèi)轉(zhuǎn)山道的，否則將有去無(wú)回（聽說(shuō)內(nèi)圈的亂石多，有碎石落山的可能性）。</h3><h3>到天葬臺(tái)的途中約4km，經(jīng)過(guò)一段陡峭的亂石坡，路邊壘起了很多瑪尼堆，山坡的大石頭穿著五顏六色的衣服，地上丟棄了不少朝拜者的舊衣衫、鞋子、頭發(fā)和石頭上貼著人頭像等等，這里便是傳說(shuō)中的死亡之地，丟棄自己的貼身物品表示愿意洗清罪孽重新做人，象征著死亡和重生，可以免受一次輪回之苦。</h3> <h3>天葬臺(tái)補(bǔ)給點(diǎn)坐下來(lái)休息，由于語(yǔ)言不通藏民問(wèn)我喝什么，半天沒聽懂說(shuō)什么，后來(lái)藏民打手勢(shì)，我指了指紅牛，藏民遞給我一瓶，塞錢給對(duì)方硬是不收，怪不好意思的。后來(lái)王鐵男老師和豆王到了，從豆王那里拿了一把巧克力遞給了藏民家的娃娃，借花獻(xiàn)佛啦。雖然藏民的皮膚黝黑黝黑的，看著臟兮兮的，但這一路都在感受他們的淳樸、至善至美，剎那間想起那句：萬(wàn)事皆空善不空！</h3> <h3>卓瑪拉山口（海拔5648m）</h3><h3>空氣稀薄轉(zhuǎn)山最難的地兒，在抵達(dá)之前要翻過(guò)5道山梁，身體的痛苦和心靈的向往在這里交織，暴風(fēng)雪冰雹打在沖鋒衣上的聲音、自己粗喘的呼吸聲和心跳加快的噗通聲清晰可聽，山頂上有大片的經(jīng)幡和林立的瑪尼堆，充滿了西藏特有的圣潔的宗教儀式感。</h3> <h3>暴風(fēng)雪的卓瑪拉山口，篤信佛教的朝拜者仍繼續(xù)虔誠(chéng)的磕長(zhǎng)頭，跋涉于圣地，震撼到無(wú)法形容……風(fēng)塵仆仆、樸實(shí)無(wú)華，朝圣對(duì)于一個(gè)朝拜者而言，是可以以一生的時(shí)間去認(rèn)真對(duì)待的神圣之舉。甚至對(duì)于朝拜者可以這樣說(shuō)：超出"苦行"意義之上的朝圣之旅是將個(gè)體生命之旅推向極致的唯一途徑。</h3> <h3>和豆王掛起了經(jīng)幡，霧漫山巒疊嶂在眼前的雪山，自己竟?jié)M心的喜悅和無(wú)言的感動(dòng)。當(dāng)初，為了尋找幸福、活出獨(dú)立自我而越走越廣、越走越遠(yuǎn)來(lái)到了這兒，世間每每執(zhí)念靜待期望的，在神山圣潔的真容前，一切陡然釋懷。</h3><h3>岡仁波齊，我終于看到了，神秘而慢溯，莫測(cè)而內(nèi)斂……眼前的一切，也是我之所愛，雖并未展現(xiàn)它的全貌，卻是生命中某個(gè)平靜的節(jié)點(diǎn)，或許亦是波瀾壯闊的澎湃！</h3> <h3>由于卓瑪拉山口位于轉(zhuǎn)山路徑的中間，遇見了好幾個(gè)逆轉(zhuǎn)的苯教徒，彼此相視一笑。過(guò)了卓瑪拉山口不遠(yuǎn)就能看到右側(cè)一個(gè)碧綠的小湖托吉措，藏語(yǔ)意為"慈悲湖"，岡仁波齊的雪峰融水注入湖中，周邊都是灰色的山石，寸草不生，非常詭異，據(jù)說(shuō)這里是印度教濕婆的妻子女神帕瓦蒂的沐浴之地。</h3> <h3>過(guò)了托吉措，下坡要翻越6km亂石崗，雨雪天氣亂石略濕滑，由于平時(shí)訓(xùn)練自知下坡是強(qiáng)項(xiàng)，不一會(huì)兒便抵達(dá)亂石山下，吃了一碗方便面，等了好久終于看見王鐵男老師下來(lái)了，決定5233m位置作為夜?fàn)I點(diǎn)，晚7點(diǎn)多喀什的小4老哥和烏市的老王也安全抵達(dá)夜?fàn)I點(diǎn)，由于身體不適老王選擇乘救援車下撤到塔爾欽。</h3><h3>深夜，高海拔難以入眠，左眼出現(xiàn)了雪盲癥狀，劇烈的異物感和刺痛（注：雪盲用母乳滴眼睛或者用牛奶洗眼睛可緩輕癥狀）孤獨(dú)的痛著，而且痛的格外的清晰，思緒飄搖。</h3><h3>1:00起來(lái)出去方便，四野俱黑出奇安靜，斷續(xù)的下著雪，凜冽的寒氣浸潤(rùn)著低矮屋頂上的瓦片，有點(diǎn)暗夜獨(dú)自游蕩的靈魂，在虛空里的輕聲啜泣的感覺。</h3><h3>2:02我給楊輝姐發(fā)了2張卓瑪拉山口照片，她回我一個(gè)謝謝，方知她也未睡著。</h3><h3>2:30，2:50……</h3><h3>3:30裹在睡袋里的自己想著為什么不連夜趕到塔爾欽呢？畢竟我到夜?fàn)I點(diǎn)才下午5點(diǎn)，晚9點(diǎn)差不多就能抵達(dá)，即使買不到眼藥水也可以買牛奶洗洗眼睛也不至于此刻左眼一直流眼淚……</h3><h3>4:00……</h3><h3>4:20百無(wú)聊賴，不知道想什么好，數(shù)著1，2，3……強(qiáng)制自己瞇一會(huì)兒</h3><h3>4:50，5:00，7:00……</h3><h3>期待早點(diǎn)到點(diǎn)起床。</h3> <h3>2017.09.17晴</h3><h3>先行出發(fā)，一會(huì)兒太陽(yáng)出來(lái)了，明亮地照著我疾行的步伐，遇見一藏民姑娘，給我一小袋餅干爽快吃掉。姑娘由于陪同年邁的父母，讓我先行。</h3><h3>繼續(xù)前行，一個(gè)人在靜謐深遠(yuǎn)的山谷里，看那山被照得發(fā)出金色光芒，自己有點(diǎn)心醉神迷。此刻，大山以絕對(duì)的安靜向太陽(yáng)致以崇高的敬意。一個(gè)人瘋了似的大喊幾聲，啊啊啊啊啊……</h3><h3>跑跑走走3個(gè)多小時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見老馬和老張?jiān)缫训仍谀莾?，自己高興的像個(gè)小孩似的跑了過(guò)去，老馬抱住了我，瞬間感覺親切溫暖，還有點(diǎn)典雅浪漫的情懷，盡管有過(guò)痛苦，可一旦到達(dá)一切便一筆勾銷。</h3><h3>老馬之后以老司機(jī)的口吻告誡我，傻妞，以后高海拔，尤其是5000米以上的，千萬(wàn)別跑。</h3><h3>吃馕吃糌粑喝奶茶憶苦思甜，很美麗很依戀。</h3><h3><br /></h3><h3>未完待續(xù)……</h3><h3>岡仁波齊，下次再見！</h3> <h3>云雪離披山萬(wàn)里，別來(lái)曾住最高峰。</h3><h3>暫到人間歸不得，長(zhǎng)安陌上又相逢。</h3>