我一直想不通澆灌壩體的水泥是怎么干透的？

希望著，期待著??????

西方不同，我相信書這個概念應(yīng)該是從特別是現(xiàn)代的，書的這個概念應(yīng)該是從西方來的。一本精美的書，在西方的一個貴族的家里面擺設(shè)出來，這是他的奢侈品。奢侈，在人造這一點上，每一個字每一個圖案，每一頁紙所有所有都是手工打造的。 中國不同，中國的家里最多擺字畫，所有的字畫它可以裝裱，但是這個裝裱上面以一種簡樸來突出畫，突出字。而不是以華麗繁復(fù)來襯托他要表達的主體。 第2點想到的就是關(guān)于手抄本，其實在中國的歷史上也有很多手抄的東西，在沒有印刷術(shù)出來之前，一切文字的東西都只能靠手抄。我看到最多的是寺廟里面流傳出來的寫經(jīng)。任何一個大的寺廟，都有一批僧人，終其一生在那里抄寫經(jīng)文。目的非常的單純，新進來的小和尚要有經(jīng)文可以念。這些寫經(jīng)的要求非常簡單：為了省紙必須足夠小，但一定要清晰可讀。曾有人跟我說中國最好的字。出自這些默默無聞寫經(jīng)的僧人。如果你去敦煌的話，那里就有很多的寫經(jīng)被復(fù)印出來。 由于文字的不同，西方它所謂的書寫是向符號化的方向向圖案化的方向發(fā)展。當然中國字就是變化和靈動了。 我常想西方讓人抄書，就像過去宮廷會養(yǎng)音樂家是一樣的。 （字數(shù)又受限了，打住吧，拉拉雜雜說了好多）

手抄本……第18次印刷？ 從文字看，應(yīng)該說是印刷的吧，不知道原始的抄本文字啥樣，那些手寫的一個個字母很讓我期待遐想。 思路散開去，有兩件事想跟你分享。 一是文字記錄的材料。自從有文字就有在哪記錄他的問題出現(xiàn)，中國比較大，流行的開始，我們現(xiàn)在能夠看到的什么甲骨了，什么竹簡的都是在自然的這些物件上面刻下來，烙印下來。由于攜帶運輸?shù)牟环奖?，在以后發(fā)明了紙張之后，就向著輕薄的方向一路發(fā)展下來，所以宣紙是以薄為其立身之本的。特別是看起來神奇的地方，是不怕水：濕了放干了還可以平整，且不會爛掉。 這點上西方的不同是，他開始的時候很多是用莎草紙，用一些植物，然后用動物的毛皮來書寫。這樣出現(xiàn)紙張之后，它的發(fā)展方向是向厚。通過厚度來抗拒水的破壞。 再來看裝訂，中國很多的古書，都是拿線聽起來，其實我覺得這來自于竹簡，因為當年竹簡多的時候，就是在竹子上面燒一個洞，然后拿一根繩子串起來。再沒有別的了，最多的就是一個封面。（有字數(shù)限制）

說得好！????????????

后來又想：在沒有希望的生活當中，可以追求的是每一天的質(zhì)量。??????

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我也很想很想他??！??????

謝謝李老師！??????????????????