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曉圣詩詞集《琬琰笏》第十二卷第05955首 用詩歌語言美術(shù)的遐思，音樂的動(dòng)感勾勒人生細(xì)膩豪放灑脫的生活新形態(tài)
用詩歌的語言，美術(shù)的遐思；音樂的動(dòng)感。勾勒人生細(xì)膩豪放，灑脫的生活新形態(tài)。第一，谷雨，節(jié)氣逢谷雨，疫戰(zhàn)加焦慮。家國保安穩(wěn)
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曉圣詩詞五千首：【4616】用七言詩五言詩的技巧作為小說的前眉鑲翠后文彩屏，在中國文學(xué)史奠定不可憾動(dòng)的地位。
曉圣詩詞五千首：元曲劇目及明清小說，運(yùn)用七言詩五言詩，達(dá)到裝飾小說成為精美的文學(xué)載體。其創(chuàng)作技巧作為章回式小說的前開場(chǎng)眉
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曉圣詩詞五千首：【4616】用七言詩五言詩的技巧作為小說的前眉鑲翠后文彩屏，在中國文學(xué)史奠定不可憾動(dòng)的地位。
曉圣詩詞五千首：元曲劇目及明清小說，運(yùn)用七言詩五言詩，達(dá)到裝飾小說成為精美的文學(xué)載體。其創(chuàng)作技巧作為章回式小說的前開場(chǎng)眉
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曉圣詩詞五千首：【3700】從但丁的詩里把月亮的共性留給北京。燕京八景的月光，四首
你笑臉如圓月月白潔似你整齊的牙。太液秋風(fēng)的月光靜若你下垂的秀發(fā)，銀錠觀山的橋上月笑我詩贊瀟灑。居庸疊翠月的神韻被山挑峰掛
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曉圣詩詞五千首：【3696】英國詩人拜倫的浪漫主義詩情，尋覓理想的奮斗方法讓詩歌成為生命的號(hào)角。北京的河五首
循環(huán)養(yǎng)育了萬千華北兒女的歷史。治河的清朝官員寫下“永定河”三個(gè)字，被康熙皇帝認(rèn)可這就是最高御賜。北京的大西山不光是，迎接
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曉圣詩詞五千首：【3568】詩歌欣賞中越是最美的語言越容易引領(lǐng)人探究詩的神韻及深邃。北京朝陽公園掠影一二三
徐徐的回味朝陽公園初始的印象；孤獨(dú)的一潭雨后積水加上偏僻的荒涼。見證城市的發(fā)展并把歷史的機(jī)遇安享，湖水猶如秋千拉扯著游船
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曉圣詩詞五千首：第三千五百五十首【3550】浣溪沙·七夕傳說
七夕臨近望天，偶得思念，何時(shí)鵲橋字。銀河能上問云梯，悲情善男信女泣；夫妻見面變奢靡，老牛舍命送毛皮？鵲橋通岸貫東西，每年
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七律?黨頌——獻(xiàn)給黨的百年華誕
9525 284 110
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李秀建（瀟卜）
