太行閑人

美篇號(hào) 18991711

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    • 2022-05-27 太行閑人
      更正：文中有“進(jìn)士出身”寫(xiě)成了“生”，是為錯(cuò)誤，特此更正。感謝有關(guān)讀者！??????

      帝師讀書(shū)處

      余平生所好有二，一是讀書(shū)，二是讀碑。近日偶翻張土魁先生撰《涉縣寺院》，發(fā)現(xiàn)胡峪村有個(gè)定慧庵，定慧庵有通古碑，碑上有清代涉

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    • 2022-05-27 太行閑人
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      帝師讀書(shū)處

      余平生所好有二，一是讀書(shū)，二是讀碑。近日偶翻張土魁先生撰《涉縣寺院》，發(fā)現(xiàn)胡峪村有個(gè)定慧庵，定慧庵有通古碑，碑上有清代涉

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    • 2022-05-27 太行閑人
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      帝師讀書(shū)處

      余平生所好有二，一是讀書(shū)，二是讀碑。近日偶翻張土魁先生撰《涉縣寺院》，發(fā)現(xiàn)胡峪村有個(gè)定慧庵，定慧庵有通古碑，碑上有清代涉

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    • 2022-05-27 太行閑人
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      帝師讀書(shū)處

      余平生所好有二，一是讀書(shū)，二是讀碑。近日偶翻張土魁先生撰《涉縣寺院》，發(fā)現(xiàn)胡峪村有個(gè)定慧庵，定慧庵有通古碑，碑上有清代涉

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    • 2022-05-26 太行閑人
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      帝師讀書(shū)處

      余平生所好有二，一是讀書(shū)，二是讀碑。近日偶翻張土魁先生撰《涉縣寺院》，發(fā)現(xiàn)胡峪村有個(gè)定慧庵，定慧庵有通古碑，碑上有清代涉

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    • 2022-05-26 太行閑人
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      帝師讀書(shū)處

      余平生所好有二，一是讀書(shū)，二是讀碑。近日偶翻張土魁先生撰《涉縣寺院》，發(fā)現(xiàn)胡峪村有個(gè)定慧庵，定慧庵有通古碑，碑上有清代涉

      557   10   15
    • 2022-05-26 太行閑人
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      帝師讀書(shū)處

      余平生所好有二，一是讀書(shū)，二是讀碑。近日偶翻張土魁先生撰《涉縣寺院》，發(fā)現(xiàn)胡峪村有個(gè)定慧庵，定慧庵有通古碑，碑上有清代涉

      557   10   15
    • 2022-05-26 太行閑人
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      帝師讀書(shū)處

      余平生所好有二，一是讀書(shū)，二是讀碑。近日偶翻張土魁先生撰《涉縣寺院》，發(fā)現(xiàn)胡峪村有個(gè)定慧庵，定慧庵有通古碑，碑上有清代涉

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    • 2022-05-26 太行閑人
      謝謝各位的鼓勵(lì)！????????????

      帝師讀書(shū)處

      余平生所好有二，一是讀書(shū)，二是讀碑。近日偶翻張土魁先生撰《涉縣寺院》，發(fā)現(xiàn)胡峪村有個(gè)定慧庵，定慧庵有通古碑，碑上有清代涉

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    • 2022-03-26 太行閑人
      照片上我的這三個(gè)爺爺我雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)他們，但是每看到他們的照片眼里總是濕潤(rùn)

      萬(wàn)谷城村和我岳父家族的革命史

      康熙十六年碑文記載:大清河南省彰德府武安縣柏林里萬(wàn)谷城村。(彰德府即安陽(yáng)市)民國(guó)初沿襲清朝的保甲制，屬武安信區(qū)，1931年武安信

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