<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一、 憶曹家修譜人曹啟敏老師</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 提到曹公永算，就不得不提他的父親曹啟敏公了。曹啟敏（字幀言），系吾族曹維忠逮下。職業(yè)教師，生于民國(guó)二年九月二十九。民國(guó)三十四年至民國(guó)三十六年，土場(chǎng)曹家族譜編修人之一，曾任北碚西山坪小學(xué)校長(zhǎng)等職，在土場(chǎng)，下至曹家溝，上至西山坪，無人不曉曹公曹敏老師，常聽老一點(diǎn)族人講到，曹敏老師為人很好 深受廣大族人的愛戴！ </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這里特別講他當(dāng)年修吾族家譜一事。當(dāng)年修譜之艱辛及困苦，現(xiàn)代的人難以理解。至吾族入川，人囗經(jīng)過兩百多年的發(fā)展、昌盛。曹一仁后裔分支眾多，散失到外省無法聯(lián)系外，就北碚、合川附近的我族族人居住地，有土場(chǎng)、草街、澄江、金剛碑、三口、西山坪、天府劉家漕、黃桷、北碚、小渓灣、黃泥溝、彭家坪等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 戶籍信息統(tǒng)計(jì)工作量是很大的。據(jù)我長(zhǎng)輩曹峽川告訴我：?jiǎn)⒚艄?dāng)年他們修譜，要收集每家每戶入譜信息，全憑徒步前往各處，也不知走爛了多少雙布鞋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? 他走家串戶，身穿一件潔凈的藍(lán)布長(zhǎng)衫，不準(zhǔn)確地說，這也是教育者啟敏老師的可貴、可敬之處。無論可貴、可敬，還是可親，都是族人對(duì)他的評(píng)說和敬重，這就是他的風(fēng)貌。手里提著一個(gè)竹籃,里面也就是紙、筆、墨及一點(diǎn)干糧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 查訪登記并非順利，有的時(shí)候他到了某戶族人家，如遇這家里無人，那就麻煩了。因?yàn)楫?dāng)年沒有信息聯(lián)絡(luò)工具，可能就要去多次查訪，這會(huì)造成往反工作量巨大，有時(shí)一天也難登記一戶，為此民國(guó)三十四年修譜用了兩年時(shí)間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? 今天再提到他當(dāng)年為曹氏族人所做的貢獻(xiàn)，我等應(yīng)該對(duì)先輩深表敬重！他是我等族人學(xué)習(xí)的榜樣，是我曹氏家族的精英，他的功徳以昭后世。清明將至，為懷念啟敏公，對(duì)此撰文深表哀思！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">左起曹永全、曹正剛、曹詩(shī)平在重慶合川土場(chǎng)《有甫堂》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二、我對(duì)曹家?guī)讉€(gè)“口傳”問題的揣度? 夫近日瞑思苦想，苦心積慮， 思慮著幾個(gè)問題。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二零一 六年在四川廣安鄰水腰灘場(chǎng)尋根考查，聽曹文靜家門講:聽她爺爺說：他很小就聽說他們曹家過去在腰灘河做渡船生意，當(dāng)年腰灘沒有橋，過河全靠木船，渡口有兩只木船是曹家的。在當(dāng)時(shí)，曹家還是很風(fēng)光的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其中他爺爺還談到就是在碼頭右邊河坎上，有一座曹家大墳，后來因修橋和修路被破壞消失了。當(dāng)年曹家在腰淮河因渡船生意上的糾紛，而出了命案，為了逃避官府的捉拿 曹家就離開了腰灘場(chǎng)，這是否也是曹效林幾個(gè)兒子離走腰灘的原因呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 目前居住在腰難場(chǎng)附近的曹明揚(yáng)他們，也是后來又過了很多代，又重返腰灘場(chǎng)附近居住的。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這支曹姓與我們同是曹效林后裔嗎?我設(shè)想可能我們是同支，因?yàn)檠鼮﹫?chǎng)就這點(diǎn)大，曹有甫及兒子、孫子入川是三代，入川前曹家應(yīng)該條件尚可，當(dāng)時(shí)曹一虎做過翰林，有一定產(chǎn)業(yè)。他父親曹效林離鄉(xiāng)遷途入川，總會(huì)帶一定錢走，由此在腰灘購(gòu)置產(chǎn)業(yè)也在情理中 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 然，他們?nèi)氪ㄔ卩徦鼮﹫?chǎng)沒居住多久，父輩曹效林死后，幾個(gè)兒子就分別離開了腰灘場(chǎng)，曹一仁到了合川才結(jié)婚，說明入川時(shí)他還很小，根據(jù)推算，大約從湖廣移川腰灘不過二十多年。四兄弟分手各奔東西，幾百年下來也就失散而無任何聯(lián)系了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我們民國(guó)重修家譜記載，曹效林墳在腰灘右邊河坎上，口傳民國(guó)時(shí)期還到鄰水去找過祖墳，但不知下文。鄰水曹文靜她爺爺講: 那曹家老墳是他們的先人 ，我說那墳是我們土場(chǎng)這支的祖墳，他們還不同意。后我在寫文章時(shí)稱為，有一座曹家老墳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 曹文靜她們這支用字派與我們不同，合不上，但， 字輩不能完全考證我們與他們是否出自一個(gè)入川始祖。據(jù)我對(duì)各姓氏湖廣填川后字派研究，有相當(dāng)部分字輩是入川后，族人們重議字輩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 幾百年前從湖廣帶來的譜書大多已失傳或蟲注鼠咬，即便有字派，用完字后也需重序。我們支系字派，據(jù)我分析也是入川后百多年（道光二年））后修定的，因此譜序說:為始修譜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 目前我考證了他們的史料也只有口傳的字輩，其他資料如譜書無。據(jù)曹文靜講: 他們是與鄰水曹家垻曹氏同支。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 然，我們又對(duì)鄰水曹家埧去考查，結(jié)果曹新全家門講他們也無譜書，只是有一個(gè)口述入川至今的字輩，即《百大三有印，萬宇舉中梁。永世新昌記，學(xué)文里真光?！凡苄氯沁@支最高輩分，已有文字輩了，若反推十四代往前數(shù)，也就是（有）字或(印)字輩入川。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這只是分析，沒文字史料，無法考證，這就是我苦思愚鈍未果的課題？難道是巧合?據(jù)曹新全八十多歲侄子說:他們?nèi)氪ㄇ笆呛V來的，大地方口傳是郴州永興縣。 這里與我支郴縣永豐鄉(xiāng)差之過大。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 遙想當(dāng)年曹一仁為什么在鄰水腰灘河畔，當(dāng)?shù)厝怂茷樾≈貞c這么好的地方，在很短的時(shí)間會(huì)再次途移合川土場(chǎng)西山坪半山坡上（非常之貧瘠的山林之中謀生求發(fā)展），實(shí)難讓人 匪夷所思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 另外，就其常理，按傳統(tǒng)，兒多，長(zhǎng)大后都有分家可能，但曹效林入川四子不可能全都散失，應(yīng)該有一房人留守產(chǎn)業(yè)!（也就是腰灘場(chǎng)還有我曹姓族人）或因確實(shí)出了事，分而避之吃官府官司，離走他鄉(xiāng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 為這事我思考了幾天，從鄰水考查回來，我就一些疑慮向曹啟益（己故）會(huì)長(zhǎng)討論，他不加思考的說到:正剛你分析是對(duì)的，他講到:聽他父輩及爺爺過去講過，我們曹家就是避難，從腰灘來到這里的……?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? 這就是口傳，拿不出文字憑據(jù)，我用文字記載的還是口傳?讓它隨遇而安吧！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川廣安鄰水腰濰古鎮(zhèn)老街遺址</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ?。ǘ?、二零一六年冬，在曹正品家召開族委會(huì)關(guān)于郴州尋根考查匯報(bào)會(huì)，會(huì)后聽曹正良大哥給我講到，有關(guān)曹效林后裔有兩支曹氏，世居的情況。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一支是北碚澄江轉(zhuǎn)龍（原璧山縣）曹家黃桷樹的曹姓，另一支是北碚靜觀（原江北縣）提籃寨曹氏。我問他根據(jù)是什么?曹正良口述如下:他兒時(shí)幾歲（推算有近七十年了）聽他祖輩曹宗斗公（稱他幺祖祖）講的。時(shí)間應(yīng)該是十月間，在院子里曬太陽講的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 為此我也左證了幾個(gè)問題，一，正良世居曹家老房子花朝門，據(jù)我考查花朝門曹家老屋應(yīng)該有兩百多年歷史了，曹成俸、曹成英幾大房世居此宅，曹啟惠公，民國(guó)時(shí)期修譜也是居住花朝門，代代相專的家史很正常，只是年代久遠(yuǎn)難免失真。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 為了查實(shí)正良口傳，二零一七年經(jīng)族委會(huì)決定，我等一行，曹秀林、正剛、永勇、正品、正良等專程對(duì)澄江曹家黃捔樹，北碚靜觀兩地曹氏族人居住地進(jìn)行了考查。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 然，靜觀這支曹氏是江西南昌府遷湖南，曹子剛公的后裔。他們遠(yuǎn)祖是《曹子剛》，湖廣填川他們太祖《政謀》徏于川北順慶府之岳池，后由他們高祖《大傻》由岳池遷江北靜觀，他們家譜很詳細(xì)，不與我們一支。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二零一五年我們對(duì)北碚澄江考查過，二零一七年再度去了曹家黃桷樹。他們?nèi)氪ㄖ两褚矝]有譜書，在我們采訪的幾個(gè)八十多歲曹姓老人口述，他們?nèi)氪ㄏ热擞腥值?，是湖廣過來的（移民）原來祖上有一祠堂，后被羅家占去了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 從湖廣帶入四川字派是尚守成天建，水正國(guó)大興。宏開光世澤，榮華富貴春。他們這二十個(gè)字還余下二個(gè)字了，前幾年有個(gè)教小學(xué)的曹老師組織村里族人又續(xù)了二十個(gè)字?？茣f代學(xué)，德才定高登。忠平安邦志，文祥慶作生。根據(jù)他們字輩與時(shí)間分折，也找不到與我同支的理由。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? 如按入川至今300年，也就十四代左右。目前他們已用了十八個(gè)字，說明他們是天或建字輩入的川。除了陰單薄也無任何左證他支系的史料。此事也就算作一個(gè)記載吧！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">重慶合川土場(chǎng)曹氏族人，左起曹家云、曹正剛、曹正榮、曹秀林、曹啟平、曹 勇在四川廣安鄰水腰灘河。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">郴州尋根，左起曹揚(yáng)清、曹 鵬 、（郴州）正常、正剛（重慶）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> （三）、這幾年我查閱了湘、川、黔、渝等各地部分曹氏家譜，及其他姓氏，就入川前的舊址稱謂中，關(guān)于郴州地名的認(rèn)識(shí)，有好幾部譜書是這樣記述（湖廣長(zhǎng)沙府直隸柳州永興縣或柳州什么鄉(xiāng)）包括我們的家譜也是這樣記的。（我見他們?cè)谛拮V及查訪中修正了柳州，改為郴州）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 前不久在電視上講到，快遞員把發(fā)往郴州的貨送到了廣西柳州去了，另外就是十多年前，璧山曹氏修譜也把郴州寫成柳州編印發(fā)給族人。二零一七年他們已在郴州永興縣找到了遠(yuǎn)祖。因此常有刊誤，不排除把漢字認(rèn)錯(cuò)……。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 另一個(gè)就是地域或地名隨年代變遷而改名，這些都是歷史學(xué)問題中最遇到的事。幾年來我收集大量曹氏家譜（查閱過百多部紙制及電子照像版）想找到與我入川始祖相關(guān)的字輩（有、效、一）的信息，至今未現(xiàn)，此乃跬步千里終無果。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二零一七年，通過湖南家門曹揚(yáng)清去郴州永興鯉魚塘發(fā)現(xiàn)，有一曹氏家譜有曹一仁、曹一虎，而下面也是本字輩，但一字輩上面是元字輩。這幾個(gè)先人”學(xué)名”與我支一仁，一虎相同，而時(shí)代不對(duì)，他們是《曹元公》的兒子，生于道光年。與我支《一仁》等相差百多年時(shí)間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 當(dāng)然也有可能是同遠(yuǎn)祖的幺房，待考查。另一個(gè)信息是二零一七年，璧山區(qū)曹登祥，從湖南郴州永興曹家祠堂《安福詞》，借了一本老家譜，這家譜是他們璧山這支的遠(yuǎn)祖《翰章公》逮下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 譜說:《曹堅(jiān)侖公》次子曹安全（字曹有得）生于明萬歷年間，曹安全（有得）長(zhǎng)子曹福海（字曹效若）生于清順治年間，這兩輩人名的前后歷史與我支《曹有甫、曹效林》同時(shí)代，只是他用的“號(hào)名”，中間那（有、效）與我祖同字，但直得研究。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? 璧山曹氏入川始祖是曹安全次子叫曹福盈（字洋湘）。因此《安福祠》直得考查! 此事盡管無頭無尾，但也顯露端倪！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">合川，璧山曹氏族人，曹繼選、曹登祥、曹正剛等合影。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 考查郴州另一支《上水頭曹氏族譜》曹嘉新公派下《曹有道》大約生干明萬歷年間與我支《曹有甫》年代左右。與安福祠同屬花林萬歲橋地區(qū)。只是這支是光貴公后裔。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 曹正剛 編撰</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二零一八年二月</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川廣安鄰水腰灘河</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">曹家大院朝門構(gòu)筑物殘址</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 土場(chǎng)曹家溝跳登河的石價(jià)，是左證我先人一代一代艱辛傳承的物具，考證應(yīng)該有兩百年了。它的存在與老黃桷樹的配襯，彰顯曹家花朝門的風(fēng)水！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">撰稿 曹正剛 照片提供 曹繼選 曹 勇 家 杰</span></p>