<h3> "隔窗聞淅瀝，枯荷聽雨聲"(福阿爸)。 </h3><h3> 深秋，夜半雨聲滴滴答答，敲打著窗外荷塘的枯葉，如銀鈴般清脆悅耳。</h3><h3> 秋涼雨夜，早已沒有了蛙鳴，只有荷的吟唱，引人入勝，令人遐想。</h3><h3> 曾在一個陽光明媚的午后，沿著荷塘的小徑，獨(dú)自且走且停，凝望滿塘的荷，一派枯榮，別有韻味。夏荷繁盛映日，枯荷緘默平和。陽光下泛著赭黃的蓮蓬與荷葉，在秋風(fēng)中悠閑自在的搖曳，仿佛在呢喃：朋友，來年見！</h3><h3> </h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><div> 從古到今，荷就倍受人們喜愛，更是歷代文人墨客筆下的主角。僅從荷諸多的別稱就足以證明：蓮花、芙蕖、澤芝、水華、溪客、靜客、天仙、六月花神、水宮仙子等等，無論哪種稱謂都是荷的美譽(yù)。</div><div> 荷是夏的使者。</div><div> 初夏，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；(宋.楊萬里?小池?) </div><div> 盛夏，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；(宋.楊萬里?曉出凈慈寺送林子方?)</div><div> 晚夏，“出污泥而不染，濯清池而不妖”。(宋.周敦頤的?愛蓮說?) </div> <h3> 對于荷，打小就從骨子里喜歡，尤其對深秋"洗盡鉛華"的枯荷，更有一種特別的敬意。<br></h3><div> 歷代文人多有詠嘆"枯荷"的詩，但大多如"萬柄綠荷衰颯盡，雨中無可蓋眠鷗"之類的滄桑之作，除了讓人傷感，還是傷感。</div><h3> 但古代文人中"不嫌枯葉淡"的也不乏其人，晚唐詩人李商隱便是其中之一，他的"秋雨不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲"就別有情趣：</h3><h3> "荷雖已“枯”，卻能“聽”雨，一個“聽”字，便揭示了荷頑強(qiáng)的生命力和堅(jiān)韌的意志力。</h3><h3> 枯木逢春，或許是樹的天荒地老。</h3><div> 枯荷聽雨，終究是荷的南屏晚鐘。</div> <h3> 天地之間，生命是注定的弱者，自然界是如此，人類也是如此。</h3><h3> 精神世界，生命是必然的強(qiáng)者：文川地震超過生命極限的幸存者比比皆是；被醫(yī)生判了"死刑"的癌癥患者依然健在的不計(jì)其數(shù)；被人鄙視為"笨鳥"的成功者數(shù)不勝數(shù)……這些都足以說明，精神力量是無窮的，只要占了主導(dǎo)，就能戰(zhàn)勝一切。</h3><h3> 總以為，人的精神世界是最完美的。</h3><div> 殊不知，荷的精神世界也毫不遜色。</div><div> 枯荷的昨天綠肥紅秀，眼下雖已時過境遷，風(fēng)姿不再，但卻以一種新的姿態(tài)展現(xiàn)：“雨洗鉛華不染塵，冰封雪掩護(hù)嬌魂” (引用) 。</div><div> 成熟穩(wěn)重的蓮蓬吐盡芳華隨心所欲的自由舒展；風(fēng)韻猶存的荷葉敞開色彩斑斕的裙擺，愜意的躺在水中享受著秋涼；剛直不阿的荷桿擷取了頭冠，依舊頑強(qiáng)的堅(jiān)守著圣潔的荷塘，那置死地而后生的氣概，讓人肅然起敬。</div><div> 這或許就是荷的精神世界和生命的無限魅力吧。</div> <h3> 佛說：有本是無，無即是有。<br></h3><h3> 在我眼里，那赭黃的枯荷并非生命的終結(jié)，而是下一輪新生的開始："褪去殘紅扮素妝，綠萼白蓮待來春"(福阿爸)。</h3><h3> 荷是如此，人也如是，每個人都行將老去，何必強(qiáng)求長命百歲，生命不僅只有長度，寬度和深度或許更有價值。</h3><h3> 于生命的守望，荷尚能順其自然，淡然從容，展現(xiàn)出一種別樣的美麗。</h3><h3> 更何況人呢?。。?lt;/h3> <h3>攝影：福阿爸</h3><div>制作：福阿爸</div><div>文字：福阿爸</div><div>題材：畫意攝影</div><div>時間：2017年9月30日</div><div>地點(diǎn)：重慶市渝北區(qū)龍頭寺公園云水湖</div><div>設(shè)備：佳能5Dmark3</div><div>鏡頭：佳能70—200mm</div><div>出品：重慶魯能月隱湖攝影沙龍</div> <h3>溫馨提示：本美篇圖片文字皆為原創(chuàng)，未經(jīng)同意不得采用。謝謝！</h3>