<h3>一直對(duì)生我養(yǎng)我的大山有著深厚的情結(jié)，那山那水那鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親是我生命開始的源泉，無論走多遠(yuǎn)，山野深谷的一草一木始終在我心底，年年歲歲紅綠又枯榮，最讓人賞心悅目的是那些山間的蘭花草，季節(jié)里靜靜地開放，淡淡地清香，把我的童年和少女時(shí)代打扮得天真燦爛，浪漫得只要一陣微風(fēng)就能漫山遍野地芬芳起來。</h3> <h3>城市開滿玫瑰的日子，蘭花依然在山野深谷里顧自芳菲。當(dāng)有一天一個(gè)女孩子把它帶到城市里來時(shí)，校園里也開始流行著蘭花草的歌聲："我從山中來，帶來蘭花草，種在校園中，希望花開早。"每聽到這支歌在輕輕漫過城市的夜空時(shí)，心底就涌起無限親切的情感。</h3> <h3>其實(shí)那時(shí)候蘭花并不被城里人看重，但它卻一直是我心底的深谷幽蘭，我相信總有一天，它會(huì)走進(jìn)城市花園，成為一枝醒目的芳菲。</h3> <h3>回鄉(xiāng)與兒時(shí)玩伴促膝長(zhǎng)談，談朋友、談家庭、談見聞。翻開舊年的相冊(cè)，看著一張張?jiān)?jīng)相識(shí)的臉，好多我已記不清名字，可英卻如數(shù)家珍，我發(fā)現(xiàn)她的記憶力特別好，我們班同學(xué)的名字也能記起（我和她不同年級(jí)）。<br /></h3><h3>回想起童年的種種，真得也是十分的開心，無憂無慮，三個(gè)最好的朋友一起成長(zhǎng)，命運(yùn)卻各不相同。</h3><h3>少年時(shí)的第一次遠(yuǎn)行冥冥中已注定了遠(yuǎn)離，內(nèi)心總有一種聲音在呼喚，走出去吧！外面的世界才是屬于你的！</h3><h3>幾年后我們都離開了自己的家鄉(xiāng)，我第一個(gè)來到了太原，隨后把華（她比我大一歲）帶了出來，其實(shí)她已經(jīng)在家訂了親，對(duì)方家境不錯(cuò)，可是不知為何又退掉了。華是我們村里公認(rèn)的美女，雖然骨子里有些倔強(qiáng)，但人很好。</h3><h3>美女總是被人所注目，她在我所在的單位也是眾多男孩追求的目標(biāo)，可是幾年后挑來挑去的結(jié)果卻不如人意，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，孩子的身體也有點(diǎn)問題，可惜了這樣了一個(gè)好女孩！真得希望她能夠過得好！</h3> <h3>而英不同，她對(duì)自己所選的目標(biāo)很明確，知道自己需要什么，雖然已是兩個(gè)孩子的媽媽，家常理短依舊會(huì)據(jù)理力爭(zhēng)，巾幗不讓須眉，英也嫁到了外地，但男方各方面條件都不錯(cuò)，她也不會(huì)讓自己受委屈。</h3> <h3>而我，第一個(gè)參加工作，第一個(gè)只身留了下來，經(jīng)過若干年的洗禮，熟悉了鋼筋水泥和混凝土，熟悉了城市的味道，說著還算標(biāo)準(zhǔn)的普通話，每天奔波于車來車往的上班族，慢慢忘卻了曾經(jīng)的年少羞澀，閑聊中想起了自己的初戀，那青澀的果子因?yàn)槟且痪?quot;遠(yuǎn)方默默地祝福"注定了的人生軌跡，至今讓我覺得其實(shí)珍藏未必不是一件壞事，因?yàn)樗屛矣肋h(yuǎn)擁有了對(duì)異性第一次純純的美好，不沾一絲瑕疵，才發(fā)現(xiàn)人其實(shí)喜歡的只是一種感覺，或許當(dāng)你真正得到后，就未必還會(huì)有美好。</h3> <h3>在幼年時(shí)，父親在我印象是個(gè)慈父，他從來沒有打過我們。雖然他的壞毛病不少，愛抽煙、愛喝酒、愛打麻將，也經(jīng)常和母親吵架（可能是因?yàn)槟莻€(gè)年代大都是包辦婚姻，吵吵鬧鬧一輩子）但是這些并不影響他在我心目中的形象，人們常說父母最疼的一般都是老大和老小，老姐是第一個(gè)孩子，得到的第一份愛肯定是必然的，弟弟呢，最小又是男孩子，自然是父母親的心肝寶貝，我雖然是老二，但父親對(duì)我一直很好。</h3> <h3>記得，在我小學(xué)的時(shí)候，我很爭(zhēng)氣奪得了全年級(jí)第一名，父親就帶著我去我們縣城給我買了我最想要的新華字典和電子手表，或許那是我當(dāng)時(shí)最夢(mèng)寐以求的禮物。</h3><h3>上中學(xué)后要去二十里以外的學(xué)校去上學(xué)，那時(shí)依賴性很強(qiáng)，每次過完周末，都是由父親騎著車子送我去學(xué)校，就象一只剛剛學(xué)會(huì)走路的小鳥，離開父母的懷抱生怕跌倒。年少的我體質(zhì)很弱，每次生病心里就會(huì)特別的難過，少了家人的關(guān)愛，受傷的鳥兒只能獨(dú)自撫慰自己的傷口。經(jīng)過一次次歲月的洗禮，曾經(jīng)那個(gè)喜歡依靠的女孩不見了，漸漸地學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了獨(dú)立面對(duì)困難，也學(xué)會(huì)了獨(dú)立承受所經(jīng)歷的種種，那一刻，心里總會(huì)聽到一個(gè)聲音在對(duì)自己說："你要堅(jiān)強(qiáng)，眼淚不可以輕易掉下來，跨過了，你就戰(zhàn)勝了自己。"</h3><h3>長(zhǎng)大后，我們都離開了父母，離開了家鄉(xiāng)，姐姐嫁到了我們縣城，我來到了省城太原，幾年后把弟弟帶了出來一直在我身邊。<br /></h3> <h3>父親其實(shí)也是很可憐的，很小沒有父親，弟兄兩個(gè)還有一個(gè)姐姐，從小應(yīng)該很辛苦，長(zhǎng)大后或許是機(jī)遇好，聽父親說年青的時(shí)候當(dāng)過老師，拉過二胡，后來又在礦上當(dāng)了隊(duì)長(zhǎng)，那個(gè)時(shí)候應(yīng)該是我們家最輝煌的時(shí)候，那時(shí)村里很少有人買的黑白電視我家已經(jīng)買了，我們的零食也是不斷，那時(shí)覺得生活真的是很不錯(cuò)！可是，隨著煤礦企業(yè)的不景氣，我們家也漸不如前，父親不是一個(gè)節(jié)儉的人，吃喝總是很大方，又愛爭(zhēng)強(qiáng)愛勝，我們的生活開始走下坡路。</h3> <h3>就這樣，年復(fù)一年，日復(fù)一日慢慢地我們都長(zhǎng)大了，父親也退休了，可是他的身體卻出問題了。</h3><h3>每次在我們幾個(gè)孩子相約回家的時(shí)候，他會(huì)很開心。坐在炕上喝酒的時(shí)候，就開始講他的見聞，有時(shí)候反反復(fù)復(fù)，甚至有些嘮叨，但卻也是津津有味。</h3><h3>我回家時(shí)間比較少，所以每到了要離開的時(shí)候，父親總是說："走吧，上班去吧！"可我在看他的時(shí)候，他的眼角分明是含著眼淚，我的心像針扎一陣的難受！</h3> <h3>由于喝酒太多，身體越來越差。一開始只是糖尿病，由于不按時(shí)吃藥和飲食不當(dāng)，導(dǎo)致他出現(xiàn)了多種病發(fā)癥。</h3><h3>父親去世已經(jīng)四年了，有時(shí)候真的是很不愿意去想這些事情，那是一種心底的痛，一觸碰就會(huì)疼，我的父親再也不能像以前一樣給我們講他的那些曾經(jīng)的輝煌，希望父親在天堂安好！</h3> <h3>瞅瞅熟了沒??</h3> <h3>老家的炕還是挺舒服，農(nóng)村不是有句俗語"老婆孩子熱炕頭"??</h3> <h3>本想帶倆個(gè)小孩去村里最高的趙老山（具體也不知道是哪幾個(gè)字），翻山越嶺在荊棘叢生的山溝溝里橫沖直撞，卻不想爬錯(cuò)了，去了山的那一邊。</h3> <h3>知道老鷹在你頭頂飛翔是什么感覺嗎？估計(jì)在老鷹眼里你就是一只兔子??，關(guān)鍵是下山后迷路了，還好碰到好心人用拖拉機(jī)載著我們?nèi)齻€(gè)人回到村里。我發(fā)現(xiàn)自己膽賊大，沒有去過的地方還帶倆小孩，結(jié)果從早上九點(diǎn)出發(fā)一直到下午五點(diǎn)下山才回到家。</h3> <h3>山里的酸溜溜，我們老家叫"酸刺"，山上還有好多野果，比如說棉果果、榛子、麻麻花、刺梨等等，好多叫不來名字。</h3> <h3>趕著羊群才有溝的感覺</h3> <h3>每年七月十五村里鬧紅火</h3> <h3>原平石匣口</h3> <h3>就在我們村邊</h3> <h3>孟良城，從宋朝開始，歷經(jīng)元、明、清三朝。那些兵來將去、戰(zhàn)馬嘶鳴的日子，已漸漸被人們遺忘，渺遠(yuǎn)偏僻的孟良城，早已成為沉埋的歷史。</h3><h3>醞釀了許多時(shí)日，還想踏訪一下消失在朔風(fēng)之中，屯扎過兵馬的孟良城。</h3><h3>孟良城位于原平段家堡鄉(xiāng)石匣口，也許"匣"應(yīng)作"轄"。叫石轄口，更符合其山巖地貌、歷史傳述。宋時(shí)，雁門關(guān)下設(shè)過許多營(yíng)寨，其中最重要的當(dāng)數(shù)石趺寨。石趺寨就筑在石匣口，史有明載，地有確跡，代有傳述。</h3><h3>《宋會(huì)要輯稿》記載："石趺寨，在代州，太平興國(guó)六年置。"《武經(jīng)總要》前集："石趺寨，西至陽武寨二十里，北至契丹朔州界，有谷路一，可闊十步"?！对S九域志》卷4：代州崞縣有石趺寨 。洪武《太原志》："石佛谷，去（崞）縣西三十里，北接朔州境，其形窄狹，元末用石塞其口。"《讀史方輿紀(jì)要》卷40："石峽寨，在（崞）縣東北，今為石峽口堡。與楊方堡相近，即雕窠梁堡也。"石趺即石佛或石峽，今作石匣口。石匣口在雁門關(guān)和陽方口與寧武關(guān)之間，其戰(zhàn)略地位非常重要。<br /></h3> <h3>跨越時(shí)光的樊籬，石趺寨已無跡可尋，只是石匣口還在。巍巍山巒，奇峰連嶂，從崞陽或原平深入西山地區(qū)，或者寧武和朔州等更遠(yuǎn)的地方，只有兩條路，其一是廟嶺梁，其二是陽武口。</h3><h3>從兩地交匯后再往北走，古時(shí)只有一條通衢，那就是石匣口。石匣口是僅有兩公里多的一條峽谷，擁擁擠擠的歷史遺跡和現(xiàn)代建筑很多，也許你把目光在峰嶺間徘徊，便會(huì)在山的皺褶里發(fā)現(xiàn)沉埋久遠(yuǎn)的歷史。時(shí)間不會(huì)把過去的埃塵全部擦拭干凈。</h3> <h3>從紅池村遠(yuǎn)眺，拔地崛起的峰巒天缺地闕，從中間裂開一條縫，這就是石匣口。</h3><h3>石匣口呈南北走向，東面的山叫孟良山，西面的山叫田崖。南口坡底是崞武線公路，溝東山腰是一條土石路，溝西田崖下是大運(yùn)公路，沿著大運(yùn)路往北是南妥1號(hào)2號(hào)隧道。</h3><h3>溝南口一條大壩夾在兩山之間，那是石匣口水庫。從水庫頂上橫跨而過的特大高架橋是靈河高速公路，橋墩離地面六十多米。西面田崖山壁上是段家堡1號(hào)2號(hào)隧道。</h3><h3>孟良山頂上還安裝了許多風(fēng)力發(fā)電風(fēng)扇。西山循環(huán)高速路從北口經(jīng)過。今天，石匣口依舊車水馬龍，不是一塊安靜之地。你若在此尋找舊營(yíng)暗堡、荒藤老樹，絕非易事。</h3> <h3>提到孟良和焦贊，當(dāng)?shù)赜性S多和他們相關(guān)的古跡和故事，僅石匣口就有孟良城和焦贊墓。日升日落，王朝興衰，石匣口很長(zhǎng)時(shí)間是保衛(wèi)疆域的重要關(guān)隘，不知多少名臣將士在這里守關(guān)廝殺。</h3><h3>沿西面的大運(yùn)公路進(jìn)入溝谷，順著窄徑深入溝底，溝底是亂石河灘，一條溪河水勢(shì)不大，從北向南一股勁兒向前奔涌。蹲坐在河道的卵石上眺望，歷史悄然遠(yuǎn)去，山巖石貌一切顯出了本真和從容。</h3><h3>東面的孟良山從溝底到頂部草木擁聚，山底是路和緩坡，再往上是陡坡，溝嶺彎來拐去，在近峰巔處突然挺起一道危崖和峭壁。坡嶺幾番曲折變幻，其妙難窮。西面田崖的風(fēng)貌與孟良山大異，它從山根部猛地拔出，崛起。危崖峭壁變化多姿，或半截山巖倔強(qiáng)地向前突出，別具神韻?；蛏绞諒澞ń牵瑤捉?jīng)曲折，突然把一塊突兀的山崖托舉得高高的，自然天成，心凝形釋。兩山對(duì)峙，渾厚粗獷，可謂孟良山與田崖氣勢(shì)兩相高。</h3> <h3>沿著曲彎的河道一路向北，在溝中間一處開闊地帶，經(jīng)當(dāng)?shù)厝酥更c(diǎn)，我在西面靠近山根處找到了孟良城遺跡。我不敢信步閑逛，幾百年，甚至上千年，朔風(fēng)勁吹，大道揚(yáng)塵，孟良城依舊扼守在這里，它成為原平這方土地上回溯歷史的一個(gè)標(biāo)識(shí)。</h3><h3>孟良城，飛檐斗拱的房頂坍塌了，那一堵一堵用石塊構(gòu)筑的石墻又站了幾百年，墻倒了，那基石，那堆積在基石上的墻皮剝落的塵土依舊倔強(qiáng)地守在這里。其上長(zhǎng)滿野草、小花、荊條。我由外向內(nèi)，一寸一寸窺探，荒涼、斑駁和清冷一寸一寸散開，孟良城只留下一片廢墟。那層層疊疊堆積的埃塵，那殘墻斷壁，連那衰草、老苔和內(nèi)在的神韻依然堆積在我們的精神疆域中，讓我們靜悟，仰望。</h3><h3>這凝重和厚實(shí)的歷史和文化，我們已無法洞見，所謂的城，只能看見這些坍塌的亂石土墩，我們已找不到讓人驚駭?shù)牡胤健?lt;/h3> <h3>在石匣口，一堵土墻，一段危崖，都藏著故事。站在孟良城，我們不得不說說黑虎廟。孟良城斜對(duì)面的山崖下是黑虎廟，它是西山上隱藏的一處名勝，在崞縣、寧武和朔州一帶頗有名氣。黑虎廟的建筑風(fēng)格獨(dú)特，其貼近山根，面朝河道。</h3><h3>廟堂坐東北方位，戲臺(tái)在廟堂對(duì)面。從大門進(jìn)入，由一條環(huán)形小徑繞到兩邊，從兩個(gè)側(cè)門進(jìn)入廟院，廟院還有幾棵參天古樹。據(jù)說，正殿瓦壟上時(shí)時(shí)有濕冷的水珠往下滴，很是奇怪。黑虎廟供奉著黑虎，民間還有黑虎看匣的傳說。當(dāng)時(shí)廟上香火很旺，過路商客、遠(yuǎn)近信士紛紛前來朝拜。過去，這個(gè)廟由段家堡和紅池村管理，每年四月十八日廟會(huì)。黑虎廟由遠(yuǎn)離廟的村莊來管理，究竟為什么？</h3> <h3>老爺廟</h3> <h3>這要先說說紅池。紅池，天平四年曾在這里置敷城郡，敷城郡是肆州的一個(gè)郡，管轄地包括今天的寧武天池一帶。紅池村在清道光年間名曰廻城，有村里老家譜記載，不知何故近二百年左右時(shí)間，搖身一變成了紅池。</h3><h3>紅池村坐南面北，從北面老爺廟底穿過門洞才能進(jìn)入村中。老爺廟供奉武圣關(guān)公，廟正對(duì)著石匣口外口。這座廟雖已經(jīng)過多次返修，但依舊保持著原貌。它千百年來固守在這里，鼎盛或衰弱，村里的百姓時(shí)時(shí)用仰望的態(tài)度把一座廟安放在自己的精神疆域，一座廟，那是全村百姓的信仰。廟下面或蹲或立的石獸和石碑，承載著風(fēng)，承載著雨，承載著人們的追求和魂魄。</h3> <h3>再說段家堡，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就建村（有古時(shí)遺跡和遺物為證），村莊建在一個(gè)土崖上，四面筑有土墻，墻厚五尺有余，遺址圍墻最高處有三米左右，名曰小城，現(xiàn)在當(dāng)?shù)厝私羞@處遺址小池兒。</h3><h3>段家堡，有資料記載為清朝建村。據(jù)段家堡村奶奶廟（碧霞元君廟）上古碑記載，段家堡村在清乾隆年間以前，歸寧武管轄，稱寧邑段家堡，碑文書寫者為寧邑趙家坡人氏。所以崞縣無記載也不足為怪，從段家堡曹家大院的大門牌匾上可知，清道光年間段家堡已歸崞縣管轄，究竟何時(shí)歸入崞縣，不得而知。</h3> <h3>為什么要說這兩個(gè)曾經(jīng)叫"城"的村。因?yàn)槭谜峡诤捅笨诘氖乇婉v在這兩個(gè)城，這兩個(gè)村莊離得不遠(yuǎn)，可是習(xí)慣不盡相同，本地人以石匣口為界，分為口里和口外。</h3><h3>段家堡村的口音，更接近內(nèi)蒙。段家堡還有一處地名叫"圐圙地"，這更是蒙地叫法。紅池村四不像，不像口里的，也不像口外的，說"大"為de，口里人老笑話紅池人說"大(da)門上鎖著一個(gè)de鎖。"說到這兩個(gè)村，我只想說明這兩村的老住戶，他們是石趺寨守關(guān)兵將的后代。孟良城格局較小，地勢(shì)狹窄，又建在山崖下，不易駐兵，可能是一個(gè)驛站，解放初期，孟良城還有一個(gè)叫小根根商鋪。像這樣的驛站，石匣口北口附近有對(duì)臼灣，段家堡村小池兒南面還有歇馬店。據(jù)當(dāng)?shù)乩先藗兓貞洠^去走南闖北的官道，只有一條，從陽武口穿過石匣口，經(jīng)赤泥泉和車道坡村往北，進(jìn)入寧武、朔州和大同方向。</h3> <h3>這個(gè)山洞有蝙蝠??</h3> <h3>石匣口北口有肆州長(zhǎng)城從兩邊的山脊上通過。田崖頂上是上馬鋪和下馬鋪村，田崖延續(xù)到龍宮村叫太子崖。太子崖周邊有馬圈村、焦家寨和殺子谷。循著這些山脈走一走，每一棵小草小花都有故事。其貌不揚(yáng)的亂石小徑，也流露出崢嶸和高古，深藏著遙遠(yuǎn)的歷史和故事。</h3><h3>石匣口，巨大割口長(zhǎng)滿荒草和灌木，突兀的山巒，氣勢(shì)依舊咄咄逼人，朔風(fēng)呼嘯，千年，百年，依舊厚重和深沉。時(shí)過境遷，歷史的煙云散盡。春夏秋冬，葉綠葉黃，季節(jié)輪回于此。站在遠(yuǎn)處與綿延不斷的荒山野嶺對(duì)視，腳下這方土地，粗糙古樸，沉甸甸的，有太多太深的歷史積淀，那些廢墟，那些葦草，沐浴過秦時(shí)的明月漢時(shí)的風(fēng)雨?；赝綆X、山坡，它們依然站立在讓人仰望的高度，依然能撩起人幽遠(yuǎn)的遐思。<br /></h3> <h3>曹俊山（原平石匣口作者），男，山西原平人，系北京大學(xué)五四文學(xué)社、雁門詩社、鹿鳴詩社、山西詩人詩社社員。</h3><h3>曾在詩歌網(wǎng)、中國(guó)詩歌網(wǎng)、《大詩刊》《詩箋》《散文詩》《山西日?qǐng)?bào)》《山西農(nóng)民報(bào)》《忻州日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)發(fā)表詩及散文，有散文及詩歌在全國(guó)比賽中獲獎(jiǎng)。</h3> <h3>故事有點(diǎn)長(zhǎng)，所以就放在后面了。好不容易找著的典故，果斷記錄下來。</h3> <h3>這些年拍的照片估計(jì)有上萬張，其中記錄著我的種種經(jīng)歷和成長(zhǎng)。</h3>