<h3>一命二運(yùn)三風(fēng)水，命難改，運(yùn)卻可以轉(zhuǎn)。好的脾氣就是一個(gè)人的好風(fēng)水，人的脾氣越好，自然也越順利。馬云曾說過，一個(gè)人的脾氣，不要大于他的能力。中國古話也說得好：“謙謙君子，溫潤如玉。”作為一個(gè)人，應(yīng)該脾氣好、度量大、胸襟廣，性情溫良，像岫巖玉一樣潤澤。</h3> <h3>岫巖玉堅(jiān)韌、溫和、細(xì)膩、含蓄，由內(nèi)向外慢慢透射出一種魅力無窮的美，這些特點(diǎn)與人性有著極大的一致性。岫巖玉冬天拿在手里溫溫的，它不涼，不會(huì)凍著手的;而夏天相對炎熱的天氣又并不感到暖手，真是再好不過。 </h3> <h3>當(dāng)然，人們佩戴岫巖玉，原因并不僅在于此。國人佩戴岫巖玉，在我國古已有之，而且表現(xiàn)形式極富大漢文化色彩。</h3> <h3>《禮記·玉藻》云“古之君子必佩玉”，因?yàn)椤熬佑谟癖鹊卵伞?孔子)，又說“君子無故，玉不去身”。</h3> <h3>《詩經(jīng)》里也有“言念君子，溫其如玉”之句;即君子以玉象征高潔的德行，玉是君子的象征，古代人帶玉，就是希望自己像君子一樣，或者自己本來就是君子。玉，總給人們帶來吉祥、美好、溫馨的回憶。</h3> <h3>岫巖玉具有“體如凝脂，精光內(nèi)蘊(yùn)”的質(zhì)地，它是大自然的精魂，是美石中的君子。東漢許慎釋玉，稱其有“五德”。</h3> <h3>當(dāng)今社會(huì)也不乏喜佩岫巖玉飾的雅士。這類人多具書卷氣和文化內(nèi)涵，他們之所以選擇玉飾，固然由于它別具一格的文化意蘊(yùn)、優(yōu)雅含蓄的東方韻味、美麗動(dòng)人的外貌形象，還因?yàn)橛袷旧淼谋＝∽饔谩?lt;/h3> <h3>在古代官方尚有一種說法：岫巖玉能辟邪。一個(gè)佩玉的人如果遇到危機(jī)，玉會(huì)先碎，劫難也會(huì)減輕。這叫“玉碎人全”。</h3> <h3>玉徹底成為了君子的化身和代表，是純潔之物，更是中國傳統(tǒng)美德的代名詞，材質(zhì)溫膩、柔潤有光澤。佩戴岫巖玉，就像有個(gè)具有仁愛之心，生性溫和的君子時(shí)刻陪在你的左右，感染著你，讓你的性情最終得以蛻變。</h3> <h3>轉(zhuǎn)載是一種力量分享是一種美德，，雕琢幸福時(shí)光，做生活中的智者；親愛的你如果想了解岫巖玉請關(guān)注我微信xysz009</h3>