<h3>美篇是個好的平臺。是篇友展示美、展示才華的T臺;是吐露心聲去歌頌心靈的舞臺。是精神世界的窗戶，是匆匆而過留下的腳步，是多彩人生留下的一筆，是在人生的舞臺上寫下的回憶錄。美篇是春的使者，潤物無聲的春雨驚蜇萬物，聲聲的春雷加快你擁抱春天的腳步。暖熙的春風正把光和熱頃注，隨風飛揚的種子飽含著奔放的熱度，發(fā)芽在春天的肥田沃土。含苞欲放的鮮花滿園春色關不住，心中的花兒開滿生命之樹。把美的篇章傳向四海五湖，讓愛情在鵲橋上留下信物，讓萬紫千紅點綴人間處處。</h3><h3>同在美篇皆為友，朋友們，美篇是春風美篇是春雨，你的美篇是一個個春天的故事，你的雙手正把愛的奉獻留在了春天的腳步。<br></h3><h3><br></h3><h3>攝影美篇的朋友</h3><h3><br></h3><h3>如果你是攝影的朋友，你盡可把靚照在美篇中呈現(xiàn)，讓篇友同享你創(chuàng)作的快樂，讓篇友通過照片仿佛是在與你同行，與你分享美景一起領略大自然鬼斧神工的千姿百態(tài)，與你一起欣賞萬物造化的媚力生活的多姿風彩，與你在一起領悟人生的樂趣幸福的時光生命的感懷。把你慧眼中的美定格在照片里留下永久的記憶，讓捕捉到的那一瞬間告訴未來，你人生曾經的精彩。請把美好的一切互相傳遞在平臺，讓篇友學習你高尚的情懷。</h3><h3><br></h3> <h3>美食的魅力</h3><h3><br></h3><h3>俗話說:人以食為天，吃是生存的必須，美食是吃出來的精神層次。如果你喜歡飲食對怎么吃有著美的創(chuàng)意，千萬不要藏私，請你在美篇平臺上展示。不管是十八羅漢滿漢全席，婚慶筵席街頭小吃，居家的飯菜家鄉(xiāng)的飲食，新的創(chuàng)意傳統(tǒng)的延續(xù)，露上一手絕活，你就是宏揚飲食文化的天使。你呈獻的道道美食，會冒著騰騰的熱氣仿佛竄進了人們的口鼻，盤中餐的流溢會飄香你的鄰居，搭配鮮艷的色澤是酒的醉意，味道雖然已凝固在畫中里，卻讓想象在天馬行空去奔馳。</h3><h3>雖然紙上的畫餅并不能充饑，也許只是在望梅止渴中打了個噴嚏，但能看一眼也是一種福利。你會讓篇友欣賞到了美的飲食，增加一種吃的食欲，感嘆人間吃的精彩，領略飲食的門道生活的哲理，而你和你的美篇在在平臺上都體現(xiàn)了自己在人生的社會價值。</h3> <h3>情感篇的感懷</h3><h3>人非草木焉能無情？人是有感情的生物，人有七情六欲。喜怒憂驚悲恐思是感情天性的外溢，是感情在外部因素的刺激下的情感行為。人吃五谷六米在世間的紅塵中過日子，經常都涌動發(fā)泄著情感。</h3><h3>描寫情感的屬性詞匯很多，感情流露的多樣性，對稱著多樣化的語句用詞。情感在人生天地的精神世界里在變化中演繹，每個思維正常的人，都在念著人生情感的那本經書。情感經書的內客包羅萬象，卻因人而異因事而別。而屬于自己的那本情感經書，對應著自己的心路歷程，冥冥中記錄了情感行為的點滴，影響著自己的感性認識和理性思維。人生的情感經歷會滲入社會活動中，往往體現(xiàn)在精神生活和物質生活的過程上。情感內涵的疊加產生了認知的矛盾，人生總是在矛盾與統(tǒng)一中走來，情感會在精神世界里伴隨你走過人生。</h3><h3>讓自己的情感內容充實而不空虛，讓生活精彩而不平淡，讓自己精神世界里多些真善美少些假丑惡。情感的蒼白會導致理性的缺失，而理性的缺失會產生感情的沖動，感情的沖動會導致人生的遺憾。請記住感情沖動是魔鬼，感情理性是天使。情感伴隨著自己走過的人生路，并已留在路上的腳印里。情感心路已烙印在你的精神世界里，不用精心去描繪、不用刻意去掩飾，他會自動地鏈接到你的人生情感經書中。走好自己的路把握住自己的腳步，讓你活得出彩。誠然，人生的路上并不能步步都正確，挫折也在所難免，但理性的感知實踐的認識的糾錯功能會在外因的作用下，在情感的理智中會對表糾偏，會正確地去面對挫折。</h3><h3>美篇平臺的情感欄，是篇友情感共鳴的地方。</h3><h3>曬曬你的美篇，寫寫你的情感，聽聽你的呼喚，看看你的頃訴，讀讀你的心路。你釋放了情感體現(xiàn)了人生的精彩。而篇友得到了你的啟發(fā)接受了你的教益，善美之舉當贊！</h3> <h3>情感與美文</h3><h3><br></h3><h3>好的文章是打開情感世界的鑰匙，美的文章是撞擊心靈的鐘聲。一篇文章也許只是精神食糧中的一粟，如果眾多的編友你寫一篇我呈一篇文章，就會成為一桌精神的盛筵。</h3><h3>人生的世界充滿虛虛實實的奇幻，情感生活中的悲極泰來、樂極生悲的跌蕩起伏需要一篇美文作平衡劑。感情中常有挫折，一篇好文章也許是受到挫折后鼓起勇氣的風帆。生活中充滿了矛盾與紛爭，一篇美文也許就是一曲天籟，讓燥動的情緒利益的情結受到啟迪。世間有真善美，而真善美需要正能量去扶持，而一篇去歌去頌的好文章就是對她的關愛和呵護。世間會有假丑惡，就象是種種腐蝕劑蝕刻著社會的肌體，一篇美文就是一道防腐劑一張創(chuàng)可貼，防腐治療社會的疾患、去鞭撻假丑惡。美篇象春風給人們帶來溫暖、帶來生機勃發(fā)，美文象春雨滋潤著大地，迎來鳥語花香的春之聲。</h3><h3><br></h3> <h3>詩歌是文學寶庫中的長青樹</h3><h3><br></h3><h3>美篇平臺上的詩詞欄目，是詩歌愛好者和詩人的詩壇沙龍。詩友們湧躍創(chuàng)作投稿，成果豐盛。詩歌是詩人情感奔放的外泄，是文字語句的凝煉，是文學創(chuàng)作上的一棵長青樹。</h3><h3>詩歌文化的源頭是我們的祖先在沒有文字前，在農耕生存的勞動中，為協(xié)同步驟常伴著帶來各種號子聲，漸漸地在號子聲中形成了節(jié)奏和韻律。隨著語言的發(fā)展和豐富，在節(jié)奏和韻律中加進了各種語言和語音，也產生了最初的口頭傳頌的朦朧詩與歌。中國的主要文字是形、音、義三位一體的漢文字，是缺一不可的結構體。隨著詩歌載入文字后，開得到了比較廣泛的流行。<br></h3><h3>詩歌興盛於唐朝，唐初這只尋常的燕為統(tǒng)治者重視。唐朝開始實行科舉制度，通過考試錄用人材，而科考科目中詩歌是必考課且權重最高。那時科舉制度是讀書人進入官埸和上流社會的重要渠道，文化人那個都會一試身手去金榜題名，進而推動了詩歌創(chuàng)作的歷史發(fā)展。</h3><h3>科舉制度使唐代詩歌的創(chuàng)作發(fā)展達到了詩壇的"珠峰"，后來者只是仰望難于超越。唐詩象黃河長江之水，灌溉了流域內的詩歌創(chuàng)作的興盛。</h3><h3>因印刷術在唐代剛興起，唐詩流傳至今有名姓的詩人只有二千多位，詩作收錄五萬余首。只是那些無名姓的詩人與詩作不知多少。眾星伴月，唐代先后涌現(xiàn)了一大批以李白、杜甫、白居易、韓俞為代表的杰出詩人，他們的詩作歷經千余年時空的歲月，至今在華夏大地吟唱不衰。</h3><h3><br></h3> <h3>閑著時曾寫了兩首小詩，一直讓它偏閑。想想投稿的這篇文章論了詩的源頭，拿出曬曬也合適，也許拿來洗洗更健康、讓人噴噴更舒服。</h3><h3><br></h3><h3>詩歌是什么</h3><h3>詩的泉源是泛起漣漪的清波，</h3><h3>歌的活水是心中流淌的小河。</h3><h3>詩是纖夫號子聲中唱出的歌，</h3><h3>詩是農人滴滴汗水澆育的禾。</h3><h3>歌是公子王孫搖著絹扇的風，</h3><h3>歌是花前月下附庸風雅的客。</h3><h3>詩是悠悠歲月中鐫刻的豐碑，</h3><h3>詩是經滔滔流水沉淀下的墨。</h3><h3>詩歌象群河灘上黑白的天鵝，</h3><h3>沉浮在詩歌的潮流中夢南柯。</h3><h3>在與時俱進的匆匆腳步聲中，</h3><h3>是非曲直只有讓歷史去評說。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>詩歌是條河</h3><h3><br></h3><h3>詩歌是條歷史的長河，</h3><h3>承載著華夏文明的煙波。</h3><h3>從黃土高原的西周到春秋的兩河，</h3><h3>天上之水潤育著多少傳唱的詩歌。</h3><h3>五百年智慧凝煉的《詩經》，</h3><h3>讓詩歌注入的源頭流向長江黃河。</h3><h3>詩歌雛菊的種子遇春萌發(fā)，</h3><h3>歌唱的百靈鳥開始破売。</h3><h3>涓涓細流淌過心田的荒漠，</h3><h3>縷縷春風是綻開詩歌的花婆。</h3><h3>從此詩歌象蒲公英四處飄落，</h3><h3>在歷史的長河中去接受選擇。</h3><h3><br></h3>