<h3>修過譜的人，一定在老譜上見過嗣子、祧子、繼子、養(yǎng)子這些稱呼。有的人可能知道這些詞的大概意思：那就是給別人做兒子。但如果簡單地說給別人做兒子，為什么還要用這些不同的稱呼呢？</h3> <h3>嗣子</h3><h3><br /></h3><h3>這個稱號是從古代開始的，原來指宮廷或者官宦之家為繼承官位或者權(quán)力之人的稱謂。這里不展開講其上流社會中的用法。嗣子用于族譜中，主要是指某男人一生沒有結(jié)婚而導(dǎo)致膝下無子，亦或結(jié)婚成家只生育女兒而沒有男丁。若此男將自己親哥親弟的兒子，在雙方協(xié)商好的情況下，將自己的嫡親血侄立到自己名下，成為自己的兒子，此兒子不再為親生父母所有，并擁有繼承自己所有的財產(chǎn)。</h3><h3><br /></h3><h3>這里特別要注意的是，嗣子一定只能是自己的嫡親血侄，不能為旁系族里的其他晚輩。立嗣在明清或者民國時期，是要經(jīng)過官方辦理相關(guān)許可備案的，相當(dāng)現(xiàn)在的公證書或者法院的判決之類有效法律文書。</h3> <h3>在以往，兄弟多，出現(xiàn)未婚或者膝下無子的情況也比較多，讓侄子承嗣的情況是非常普遍的。</h3><h3><br /></h3><h3>祧子</h3><h3><br /></h3><h3>祧子中的祧字，可以通俗理解為挑。挑擔(dān)，是不是兩頭都有東西呢？當(dāng)然說成挑，不是有意要把祧字說錯，主要讓大家好理解。祧子在族譜和現(xiàn)實生活中，使用就沒有嗣子那么官方，這個是不需要官方認可的。</h3><h3><br /></h3><h3>但祧子在人員關(guān)系上，也只限于親兄弟之間，就是讓嫡親血侄做后，給自己養(yǎng)老。以前一夫多妻的時代，祧子是可以娶兩房夫人的，既自己親父這邊一房夫人，承祧的伯父或者叔這邊也可以娶一房夫人，所生后代均沿襲兩家的血脈。</h3><h3><br /></h3><h3>祧子與嗣子最大的區(qū)別在于：承祧后，不必與親生父親斷絕關(guān)系，也不必一定叫自己的伯或者叔為父親。祧又分承祧、兼祧（雙祧），承祧是全部過繼，兼祧是過繼一半。一般來講，兼祧所生兒子，一三五七九在過繼的叔伯家繼承香火，二四六八十在親生父親方繼承香火。</h3> <h3>繼子</h3><h3><br /></h3><h3>過繼這個詞大家都不陌生，就是給某人做兒子。古時候?qū)^繼還有一定要求的。所謂為繼子，一般是同族中沒有出五服的近親關(guān)系，經(jīng)雙方家長協(xié)商后，抱養(yǎng)到自己名下，傳承香火。繼子與嗣子、祧子最大的區(qū)別是，沒有要求是親兄弟的血緣關(guān)系，只要沒有出五服的都可以過繼。</h3> <h3>養(yǎng)子</h3><h3><br /></h3><h3>養(yǎng)子在范圍上不再限于血緣關(guān)系和姓氏。既可在同族中抱養(yǎng)，也可抱養(yǎng)外姓小孩。但古代有些宗族有一些嚴格的規(guī)定：抱養(yǎng)外姓小孩時，年齡不得超過3歲，而且養(yǎng)父母身故后，養(yǎng)子歸宗不得帶走其財產(chǎn)。更有宗族規(guī)定，抱養(yǎng)外姓小孩做養(yǎng)子，不得入宗譜。</h3><h3><br /></h3><h3>當(dāng)然，現(xiàn)在家庭人口呈現(xiàn)倒金字塔式，特別是只準生一胎之后，嗣子以及繼子的情況會少很多，一男丁挑兩戶情況將非常普及。不過，這個挑父母家和岳父母家，不能算是嚴格意義上的祧子。</h3><h3><br /></h3><h3>修譜的時候，遇到以上情況時，修譜負責(zé)人就應(yīng)該準確使用嗣子、祧子、繼子、養(yǎng)子了，以方便明晰血緣，使族譜真實紀錄宗族的細微變化，給后人一個經(jīng)緯分明的宗族分支圖。</h3>