<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">2016年4月9日，湯沐海指揮中國國家交響樂團(tuán)在國家大劇院舉行《炎黃風(fēng)情》音樂會(huì)節(jié)目單</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">我在維也納廣播交響樂團(tuán)演出《炎黃風(fēng)情》選曲后上臺(tái)謝幕</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">民族樂歌傳神韻</p><p class="ql-block">畫意詩情動(dòng)人心</p><h5>鮑元愷中國民歌主題二十四首管弦樂曲音樂會(huì)</h5><h5> ——李煥之 一九九二年春題？</h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">勸君莫奏前朝曲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">聽唱新翻楊柳枝</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">借唐詩句祝賀</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">元愷同志民歌新編音樂會(huì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">吳祖強(qiáng)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">一九九二年清明節(jié)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 《炎黃風(fēng)情》的結(jié)構(gòu)，猶如顆顆珍珠串聯(lián)成為五光十色的項(xiàng)鏈，篇篇可以單獨(dú)演奏，又可以數(shù)篇連綴成章，可長(zhǎng)可短，靈活多變化；再說它的內(nèi)涵，每一首樂曲雖說不長(zhǎng)，但地域風(fēng)情活靈活現(xiàn)，給人以身臨其境的感覺。一首一首聽下去，猶如中國畫卷慢慢展開來，中國的山川地貌、風(fēng)土人情雖不能說一覽無余，但大部分盡在其中了；從寫作技巧上看，可以說是以音畫的筆法把一首又一首小品寫成獨(dú)具特色的精品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 鮑元愷的《炎黃風(fēng)情》在演出場(chǎng)次、演出地點(diǎn)、場(chǎng)合和受歡迎的程度上，以至于像安國先生說的，它進(jìn)入了中小學(xué)教材這樣一個(gè)標(biāo)志性的成就上，可以說，它拔得了頭籌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> </span><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">王世光——中國音樂家協(xié)會(huì)前副主席、原中央歌劇院院長(zhǎng)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);"> 《人民音樂》2007年第3期 </span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《24首》既不同于以民歌為素材的交響音樂，更不同于以娛樂性為主的民歌的簡(jiǎn)單編配。作者追求的是在中西音樂文化的融合中挖掘中國民歌的深刻內(nèi)涵，為此在作品中做了許多新的探索。</p><p class="ql-block">鮑元愷的這個(gè)探索是否成功，還需長(zhǎng)期的實(shí)踐檢驗(yàn)，但從演出效果來看，借用柯達(dá)伊的一句話：他“成功地聯(lián)合起兩個(gè)分裂的半球。” 他的追求起碼是走向這個(gè)目標(biāo)的探索的第一步。</p><h5> 天津音樂家協(xié)會(huì)前副主席 王巍 《探索與啟示》 載《人民音樂》1992年7月</h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《炎黃風(fēng)情》表現(xiàn)了音樂方面我們當(dāng)代民族文化的復(fù)興。</p><p class="ql-block">鮑元愷從民間音樂汲取養(yǎng)料與精華，又把西方音樂中的作曲技巧吸取進(jìn)來，把中國民歌變成了完整的藝術(shù)品。這點(diǎn)他做到了，而且成功了。</p><h5> ——中央音樂學(xué)院前院長(zhǎng) 國務(wù)院藝術(shù)學(xué)科評(píng)議組原召集人 于潤(rùn)洋</h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西方大師的經(jīng)典，我們享用了幾十年了，理應(yīng)有所回報(bào)?！巴段乙阅竟?，報(bào)之以瓊琚”，我們的回報(bào)是拿得出手的。不信，你聽聽《炎黃風(fēng)情》。</p><h5> ——美籍華人學(xué)者 劉力前《投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚》（《人民音樂》2007年第3期）</h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">民歌是寶貴的金礦，但是礦石不能登大雅之堂?！堆S風(fēng)情》把這些金礦打造成了精美的金首飾，我們才可以在世界各地拿得出手。</p><h5> 臺(tái)灣指揮家 陳澄雄</h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《炎黃風(fēng)情》是中國民歌在新時(shí)代條件下的符號(hào)重建，為民歌增添了新的價(jià)值。這個(gè)新價(jià)值不僅僅是由于強(qiáng)調(diào)了民族性和地方性，而更是強(qiáng)調(diào)了人類對(duì)于音樂理解的共性，在民族性與世界性之間找到了一種獨(dú)特的結(jié)合方式，所以才能夠風(fēng)靡世界?！?lt;/p><h5>中國音樂學(xué)院前副院長(zhǎng) 楊通八《談“鮑元愷現(xiàn)象”》（2014年《首屆海峽音樂論壇》</h5><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們通常講“民族化”?；?，徹頭徹尾，徹里徹外之謂也。從這一點(diǎn)來說，鮑元愷的民族化達(dá)到了“化”的深度。在他之前之后都有人在這個(gè)領(lǐng)域里做了很多努力，但是都沒有獲得真正成功，例如1985年中央樂團(tuán)和飛利浦公司錄制了一張CD《中國優(yōu)秀民歌改編管弦樂小品選輯》。但除了出版唱片之外，在音樂舞臺(tái)上就沒有蹤跡了。鮑元愷教授如果在人文理念上達(dá)不到這種高度，就不能取得今天的成功，“中西融合”他達(dá)到了，“雅俗共賞”更加達(dá)到了。</p><h5> 中國交響樂聯(lián)盟前主席 卞祖善</h5> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1>聆聽您的眾多音樂作品，真正的表達(dá)出了中國文化的品質(zhì)：</h1><h1>質(zhì)樸中有天成而不拙，</h1><h1>隨意中有明法而不現(xiàn)，</h1><h1>情感中有大愛而不直，</h1><h1>沉思中有悲憫而不說。</h1><h1> 愿有更多人感受到。</h1><h5> <span style="color:rgb(1, 1, 1);"> ——集美大學(xué)音樂學(xué)院院長(zhǎng)</span></h5><h5><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 廈門市音樂家協(xié)會(huì)主席 </span></h5><h5><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 音樂學(xué)家</span></h5><h5><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 臧藝兵</span></h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上世紀(jì)90年代以來，在我國‘新潮音樂’蓬勃興盛的時(shí)期，鮑元愷走出了一條中國交響音樂雅俗共賞的路子，引起全國的轟動(dòng)，受到世界的歡迎，成為中國當(dāng)代管弦樂創(chuàng)作的一座豐碑。他在‘新潮音樂’的重重壁壘中突圍，從作品傳播的廣度來說，鮑元愷一騎絕塵，領(lǐng)跑了90年代以來的中國交響音樂。</p><h5> —— 梁茂春《“鮑元愷現(xiàn)象”漫論》（《藝術(shù)評(píng)論》2014年第三期）</h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祝賀鮑老師的驕人業(yè)績(jī)！作品能夠被長(zhǎng)久的演出是每一位作曲家的奢望，而你卻成為常態(tài)。這真的是值得我們學(xué)習(xí)和研究！我總是認(rèn)為作品演出，是需要人脈和運(yùn)作，特別是大型作品邁出去更難?？吹侥愕臉I(yè)績(jī)深受鼓舞。你的作品我都保留，聆聽著，也在琢磨指揮們接納、觀眾喜歡的深層原因。希望今后多聽到你的經(jīng)驗(yàn)之談，向你學(xué)習(xí)！</p><h5>中央音樂學(xué)院教授 姚恒璐</h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一首交響樂隊(duì)作品(器樂獨(dú)奏作品亦同)，在海內(nèi)外有那么眾多的聽眾，“收視率”每每創(chuàng)最高，中外共賞，雅俗共賞，這是絕大的成功！比起那些“孤芳自嘗”或“合者甚寡”的冷冷清清的“抱殘守缺”者玩味的“現(xiàn)代派”技法，這是天壤之別的“人氣”?！叭藲狻闭撸巫阏滟F！金錢權(quán)力天才一概難買！</p><h5> 旅澳中國作曲家鋼琴家 儲(chǔ)望華</h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對(duì)民族傳統(tǒng)音樂的熟悉和摯愛，對(duì)民族文化傳承的強(qiáng)烈的信念和責(zé)任，以及對(duì)普通聽眾音樂接受心理的尊重，是包括《炎黃風(fēng)情》在內(nèi)的鮑元愷一系列重要作品產(chǎn)生社會(huì)影響力的根本保證。這對(duì)于中國現(xiàn)代音樂創(chuàng)作要走出相對(duì)狹窄的專業(yè)圈子，改變現(xiàn)代音樂創(chuàng)作與社會(huì)音樂生活游離的現(xiàn)狀；對(duì)于音樂新作要力爭(zhēng)獲得盡可能多的聽眾共鳴，對(duì)作曲家嚴(yán)肅的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)產(chǎn)生社會(huì)影響力的期望而言，《炎黃風(fēng)情》無疑具有相當(dāng)明確的啟示性。</p><h5> ——《“炎黃風(fēng)情”進(jìn)入中學(xué)課堂的啟示》。王安國，首都師范大學(xué)音樂學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。教育部國家義務(wù)教育及普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)研制組組長(zhǎng)，全國高等師范理論作曲學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。</h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《炎黃風(fēng)情》給民謠注入了新的生命力及豐富的色彩與內(nèi)涵，也給現(xiàn)場(chǎng)聽眾帶來親切鼓舞的感受。鮑元愷把中國樂器的笛子、三弦、琵琶、京戲鑼鼓等樂器，混合到西方管弦樂團(tuán)之中來，表達(dá)民族的特殊色彩。有時(shí)突顯民間的艷麗與活潑：有時(shí)渲染東方式的含蓄與柔和，樂器的使用，調(diào)配得宜，妙造天然，絕無造作突兀的現(xiàn)象，這是非常難得的。</p><p class="ql-block"> </p><h5> 臺(tái)灣作家 音樂廣播節(jié)目資深主持人 羅蘭</h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">華夏弦韻（《炎黃風(fēng)情》室內(nèi)樂版）音樂會(huì)使我意識(shí)到一個(gè)民族的強(qiáng)大應(yīng)從哪里做起。</p><p class="ql-block">民族的精英不應(yīng)去麻將桌上尋找，亦不應(yīng)去酒店尋找，應(yīng)到這里來尋找。</p><h5>——旅美作家 嚴(yán)歌苓 《京萃周刊》2001年9月28日</h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛教因有慧能、蘇東坡而不再是外來宗教；管弦樂因有《炎黃風(fēng)情》而不僅再是西樂。</p><h5> ——臺(tái)灣作曲家 阿鏜 《聽“炎黃風(fēng)情”小感》 （臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》1996年3月6日）</h5><h5> </h5> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《炎黃風(fēng)情》影響了一代人的音樂意識(shí)。</p><h5> ——伍國棟 南京藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院前院長(zhǎng) 教授 博導(dǎo)</h5><p class="ql-block"> </p> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>《炎黃風(fēng)情》與以往的以民歌為素材的創(chuàng)作在創(chuàng)作動(dòng)機(jī)上不盡相同。后者更著眼于‘請(qǐng)進(jìn)來’，即為外來的交響樂做民族化的探索。而前者更立意于‘走出去’，即以交響音樂這一形式為橋梁，把中國音樂推向世界。</h3><h3><br></h3><h3>《炎黃風(fēng)情》不是一部以民歌為素材的作品，而是一部以展示漢族民歌為目的的作品。這種創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的微妙變化，是中國音樂家在求索和反思中對(duì)自己民族音樂價(jià)值的重新確認(rèn)，是鮑元愷在進(jìn)行了各種創(chuàng)作實(shí)踐后‘驀然回首’的產(chǎn)物。</h3><div><br></div><h5>音樂學(xué)者 天津音樂學(xué)院副院長(zhǎng) 靳學(xué)東（《黃河之聲》1999年第1期）</h5> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他們有理想，音樂創(chuàng)作基本功扎實(shí)，才華橫溢，他們并非不懂現(xiàn)代技法，只是由于對(duì)生活的態(tài)度上或?qū)徝莱叨壬系牟町愂顾麄儾辉敢饽菢訉?。在這個(gè)艱巨的時(shí)刻，第一個(gè)破土而出在節(jié)目單上響亮地標(biāo)示出‘植根民族傳統(tǒng)，躋身世界樂壇’口號(hào)的鮑元愷作曲的管弦樂組曲《炎黃風(fēng)情——中國民歌主題24首管弦樂曲》的首演，在中國近代音樂創(chuàng)作史上具有樂風(fēng)轉(zhuǎn)機(jī)的意義。</p><h5> 蘇夏《探索者的艱難跋涉》——《人民音樂》2007年第二期</h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">……像《走西口》那樣的作品，西方的小提琴奏出了中國人的感情，把他們給震住了。所以，我們走到哪都會(huì)演幾首《炎黃風(fēng)情》。我想《炎黃風(fēng)情》確實(shí)是世界上演出最多的中國作品。</p><p class="ql-block">鮑元愷在交響樂民族化這條路上，一直很認(rèn)真、很執(zhí)著的走了那么多年，而且這么多產(chǎn)，這點(diǎn)是讓我意外的。我是通過作品了解鮑元愷的，而且不止是這部作品，后來他應(yīng)邀到臺(tái)灣去講學(xué)采風(fēng)，又寫了《臺(tái)灣音畫》，他的作品都有一個(gè)特點(diǎn)，就是立足于中華民族的根本，立足于我國這塊非常肥沃的，有幾千年音樂文化傳承的土壤，從這里吸取營養(yǎng)，所以他的作品得到人們的喜愛。</p><p class="ql-block"><br></p><h5> 指揮家 鄭小瑛</h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《炎黃風(fēng)情》是高度藝術(shù)化的作品，它不是簡(jiǎn)單的民歌配器，而是高度器樂化，高度藝術(shù)化，這樣才可能打動(dòng)聽眾。</p><p class="ql-block">我也特別贊同陳澄雄先生生動(dòng)形象的比喻：民族民間音樂是一個(gè)金礦，鮑老師是把金礦提煉加工成金首飾的人。所以我對(duì)鮑老師充滿敬意，包括他的《京劇交響曲》，我也是兩版都聽過了，也都寫過很不成器的樂評(píng)。鮑老師始終在堅(jiān)持它藝術(shù)創(chuàng)作的方向，不會(huì)忽左忽右，他沒有太大的方向的轉(zhuǎn)折，不管別人說什么。</p><p class="ql-block"><br></p><h5> 樂評(píng)家 音樂周報(bào)前副總編 陳志音</h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《炎黃風(fēng)情》從深遠(yuǎn)的中國文化中款款走向世界臺(tái)前，它既無“本土化的狹隘”，也無“國際化的自卑”，用弦管之聲向不同文化背景的外界傳達(dá)著來自古老中國的氣息，不卑不亢地展露著炎黃子孫的風(fēng)致情態(tài)。</p><p class="ql-block">《炎黃風(fēng)情》的成功傳播，告示我們，中國的民族音樂要自信而從容地走向世界，需要方式，需要技巧，需要策略，需要智慧。</p><p class="ql-block">這部民族化與國際化完美銜接的作品，不僅成為了當(dāng)代中國文化復(fù)興在音樂領(lǐng)域的重要標(biāo)志，也成為了世界管弦樂百花園中艷麗奪目的一簇鮮花。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><h5>《“炎黃風(fēng)情”的跨文化傳播》呂品，上海戲劇學(xué)院 文化傳播學(xué)者</h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我在國外有20幾個(gè)交響樂團(tuán)演出過《炎黃風(fēng)情》的選曲，在國內(nèi)的一些演出就更多的了。我演出《炎黃風(fēng)情》大概有三百場(chǎng)，在俄國、以色列、西班牙、澳大利亞、南美、北美等一些國家都演出過，很多還是非常優(yōu)秀的世界頂尖級(jí)的交響樂團(tuán)。</p><p class="ql-block">對(duì)于我?guī)サ摹堆S風(fēng)情》選曲，無論是當(dāng)?shù)亟豁憳穲F(tuán)的演奏家、音樂評(píng)論家和國外的觀眾，都對(duì)這些作品給予了極高的評(píng)價(jià)，也包括我?guī)ьI(lǐng)北京交響樂團(tuán)三次到歐洲巡演，我們都有鮑元愷先生《炎黃風(fēng)情》當(dāng)中的一些作品。我覺得鮑元愷先生為中國的民族音樂的交響化，為中國民族音樂通過交響化走向世界，作了一件非常好的大事情，我們應(yīng)該感謝他。</p><p class="ql-block"><br></p><h5>北京交響樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，常任指揮 譚利華</h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《炎黃風(fēng)情》把傳統(tǒng)的民族音樂挖掘出來，以全新的面貌呈現(xiàn)給大家，讓全世界重新認(rèn)識(shí)中國的音樂?！堆S風(fēng)情》起了一個(gè)里程碑的作用。</p><h5> 中國交響樂團(tuán)首席常任指揮 李心草</h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">炎黃風(fēng)情無論從音樂到繪畫再到主題意義所達(dá)到的水平和文明脈絡(luò)中，東西方文化邏輯觸點(diǎn)的角色價(jià)值，都具有不可替代的經(jīng)典性高度。它應(yīng)運(yùn)而生又熠熠生輝，它是中西古典涵蓋民俗與現(xiàn)代多種元素的的融合與創(chuàng)造。</p><p class="ql-block"> “炎黃風(fēng)情” 歷久彌新 再度輝煌 ！</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">南開大學(xué)東方藝術(shù)系系主任 教授 趙均</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鮑元愷的炎黃風(fēng)情和交響樂作品是雅俗共賞的高端，是把“下里巴人”與“陽春白雪”融為一體的至美！你用世界的語言和人類的情懷，訴說古老、俚俗、民間的故事和傳說，詠嘆時(shí)新、風(fēng)雅、殿堂的人文與暢想一一我們從中讀到了鄉(xiāng)土中國、文化中國、美麗中國、明日中國。讀到了</p><p class="ql-block">精、氣、神——</p><p class="ql-block">真、善、美——</p><p class="ql-block">風(fēng)、雅、頌——</p><p class="ql-block"> 詩人、詞作家秦庚云</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">?來自民間，回饋百姓；匠心雕琢，平添雅韻；中西合璧，載厚承重；交響回蕩，民族樂魂。</b></p><p class="ql-block">唯物主義哲學(xué)告訴我們，任何人和作品，都是時(shí)代的產(chǎn)物！個(gè)體及其創(chuàng)作又能動(dòng)的影響環(huán)境！</p><p class="ql-block">作曲家鮑元愷，無疑是他的時(shí)代的寧馨兒。</p><p class="ql-block">新中國初創(chuàng)，他正值青春年華，得以在人才濟(jì)濟(jì)的中國最高音樂學(xué)府——中央音樂學(xué)院親炙大師光芒—江定仙、蘇夏、陳培勛、楊儒懷、段平泰，當(dāng)時(shí)皆為音樂飽學(xué)之士，在盛年之際，執(zhí)教杏林。</p><p class="ql-block">夫子云：得天下英才而教之，不亦樂乎？</p><p class="ql-block">師生志向一致，何其幸運(yùn)！</p><p class="ql-block">雖有文革十年誤國之逆流，然則，有志之心，并未志頹意冷。</p><p class="ql-block">十年再冶爐火，干將莫邪呼之欲出。</p><p class="ql-block">1990年代，二十四首民族風(fēng)格濃郁，地域特色顯著的民歌，被鮑氏披以管弦華服。甫一問世，迅即躍出津門，傳響全國，揚(yáng)名國際。被國內(nèi)外專業(yè)樂團(tuán)爭(zhēng)相演奏。</p><p class="ql-block">文化和文明的殊異性，即是世界性播布的前提。</p><p class="ql-block">鮑元愷先生的理性選擇，契合了深層藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律。</p><p class="ql-block">俄羅斯民族樂派，之所以能夠與統(tǒng)治歐洲二百年之久的維也納古典樂派爭(zhēng)雄媲美，就在于他們深刻的學(xué)習(xí)和借鑒了德奧的音樂創(chuàng)作技巧，并與自己本民族的民間音樂形成有機(jī)植壤關(guān)系。如此結(jié)出的果實(shí)，自然芳香馥郁、沁人心脾。</p><p class="ql-block">鮑氏有有意研究貝拉·巴托克和柯達(dá)伊的音樂道路，即足以表明其師法之標(biāo)的的高偉。</p><p class="ql-block">自《炎黃風(fēng)情》起，鮑氏進(jìn)入了他創(chuàng)作的旺盛時(shí)期，毫無疑問，這是廣蘊(yùn)深儲(chǔ)、厚積薄發(fā)的結(jié)果。當(dāng)同齡人，都已進(jìn)入創(chuàng)作的晚秋之際，而知天命之年的鮑氏卻喚來了創(chuàng)作的井噴階段?！杜_(tái)灣音畫》第一至第六交響曲。。。這是一位即將致仕（退休）老者的業(yè)績(jī)嗎?</p><p class="ql-block">是的！</p><p class="ql-block">海洋博蓄，所以能潤(rùn)澤河湖。</p><p class="ql-block">鮑氏的創(chuàng)作理念，治學(xué)方法，值得探究，應(yīng)當(dāng)傳揚(yáng)。</p><p class="ql-block">鮑元愷先生對(duì)民族傳統(tǒng)音樂保有高度的熱情。從二十四首漢族民歌主題管弦樂曲《炎黃風(fēng)情》起，鮑先生借用民族音樂的富礦，意興風(fēng)發(fā)地迎來了他藝術(shù)創(chuàng)作的高產(chǎn)期——《臺(tái)灣音畫》、交響曲《紀(jì)念》《京劇》《廈門》《燕趙》《大運(yùn)河》、清唱?jiǎng) 队硗酢贰陙?，碩果飄香，創(chuàng)獲頗豐。其作品形式豐富，體裁多樣，風(fēng)格迥異：既有四個(gè)樂章的標(biāo)準(zhǔn)交響曲，亦有八個(gè)樂章的變體和24首一套的組曲。音樂筆觸涉及中州燕趙、甘陜晉寧、寶島臺(tái)灣、彩云之南……。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鮑先生藝術(shù)視角宏闊，學(xué)養(yǎng)深厚。更難能可貴的是，他對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的深厚修養(yǎng)及恒久熱愛，不僅是其創(chuàng)作的不竭源泉，更是他卓越藝術(shù)觀的人文基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鮑先生音樂作品的人民性，表現(xiàn)在清晰可辨、規(guī)范工整的結(jié)構(gòu)，這就使得他的作品符合人類欣賞習(xí)慣和記憶規(guī)律。這不僅是向博大精深的民族文化學(xué)習(xí)的結(jié)果，更是向大師經(jīng)典虔誠致敬所獲得的饋予。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">豐富多彩、恰切精煉的管弦樂配器語言，是他樂隊(duì)作品的特色。他的音樂作品，沒有賣弄技巧的華而不實(shí)，沒有晚期浪漫派的臃腫累贅，沒有光怪陸離的音色堆砌，有的是充分且有節(jié)制的主題展開和色彩轉(zhuǎn)換———音色的明與暗，音響的漲與落，配器的繁與簡(jiǎn)，都恰如其分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以推進(jìn)音樂結(jié)構(gòu)為目標(biāo)的錯(cuò)落有致的多線條復(fù)調(diào)展開，有動(dòng)力有色彩且與旋律風(fēng)格相吻合的和聲語匯，也是鮑氏作品廣受歡迎的秘訣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在現(xiàn)代音樂不以感人和動(dòng)聽為追求的美學(xué)價(jià)值觀念沖擊下，民族樂派曾經(jīng)變得舉步維艱。事實(shí)上，一句一轉(zhuǎn)調(diào)，不是技巧高超，而是思想貧乏；一句一個(gè)色彩，不是新奇，而是怪異。標(biāo)新立異者，可以偶爾頭腳倒立，吸引觀眾，卻不能終生倒行逆施。取媚聽眾，可以一時(shí)得寵，但是觀眾學(xué)識(shí)日增后，會(huì)羞于再顧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有文化修養(yǎng)的音樂家，他們的美學(xué)觀念經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn)和歲月風(fēng)波的淘洗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鮑元愷先生具有中華文明特色的音樂語匯，越來越多地受到世界音樂團(tuán)體的青睞。這說明，音樂藝術(shù)的存在價(jià)值，是其風(fēng)格不可替代的殊異性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">————音樂教育家 人文學(xué)者 詩人</p><p class="ql-block"> 金鶴舞 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">植根民族傳統(tǒng)</p><p class="ql-block">躋身世界樂壇</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>中西融匯</p><p>雅俗共賞</p>