<h3>早上坐K7711到承德已是12:30.放下行李就打車(chē)來(lái)到普陀宗承之廟，又叫小布達(dá)拉宮，占地22萬(wàn)平方米的，是布達(dá)拉宮的一半，認(rèn)真的聽(tīng)導(dǎo)游詳細(xì)地講解著，地域偏遠(yuǎn)的，后藏 政教首領(lǐng)六世班禪，以一年的行程，來(lái)到承德覲見(jiàn)皇帝，講經(jīng)和居住在這里的歷史。這座，由40余座佛殿組成的，建筑群體氣勢(shì)恢宏，在陽(yáng)光下閃耀著西域的神秘之光。</h3><h3><br></h3><h3>普陀宗乘之廟為承德外八廟中規(guī)模最宏大的一座，建于清朝乾隆三十六年（1771年），是乾隆皇帝為了慶祝他本人60壽辰和他母親皇太后80壽辰而下旨仿西藏布達(dá)拉宮而建。</h3> <h3>門(mén)上有漢藏滿(mǎn)蒙四種文字。</h3> <h3>山門(mén)內(nèi)正中為碑亭,漢式結(jié)構(gòu),重檐歇山頂,上復(fù)黃琉璃瓦,碑亭開(kāi)拱門(mén),亭內(nèi)置有三通石碑,用四種文字鐫刻碑文,記述了此廟興建背景和厄魯特蒙占土爾扈特部回歸,是我國(guó)民族團(tuán)結(jié)的歷史見(jiàn)證。</h3><h3><br></h3><h3>玻璃后的石刻是一條龍下面銜著一枚錢(qián)，解說(shuō)是“乾隆”，讓我摸摸龍頭萬(wàn)事不愁。??</h3> <h3>「五塔門(mén)」或許就是第一次見(jiàn)到，藏式碉樓風(fēng)格的三門(mén)白臺(tái)，白色墻上三排紅色盲窗，白臺(tái)之上排列紅、綠、黃、白、黑五色小佛塔，代表藏傳佛教的紅教、綠教、黃教、白教以及黑教等教派，有意思的是門(mén)前兩只跪地姿勢(shì)的大象石雕，有別于一般是獅子一對(duì)。</h3><h3><br></h3><h3>進(jìn)入的大門(mén)口有一對(duì)獅子，加上這里的一對(duì)大象，表明這個(gè)寺廟級(jí)別很高。</h3> <h3>「五塔門(mén)」之后就是三券門(mén)紅黃綠琉璃牌樓，而在秋陽(yáng)明亮的照耀下，更顯得琉璃瓦的耀眼奪目。</h3> <h3>琉璃牌坊中間的門(mén)是皇帝進(jìn)出的，五品以上的文官走右側(cè)，武官走左側(cè)。五品以下的官在此停留，打道回府。</h3><h3>而導(dǎo)游又一種說(shuō)法是中間進(jìn)出祈求事業(yè)學(xué)業(yè)順利，左邊祈求身體健康，右邊祈求財(cái)運(yùn)。</h3> <h3>沒(méi)有頂?shù)陌着_(tái)。</h3> <h3>出牌坊北地形漸高，各式白臺(tái)、塔臺(tái)建筑因地形而散置，高低有別，變化多端。最后為雄偉高大的主體建筑大紅臺(tái)。</h3> <h3> 前面就是這里最引人注目的建筑“大紅臺(tái)”了，我們可以看到在大紅臺(tái)的紅墻壁上有許多窗戶(hù)，有些是封閉的，有些是敞開(kāi)的。</h3><div> “小布達(dá)拉宮”之中古木參天，環(huán)境清幽。紅白相間的建筑，讓人仿佛置身在了西藏的某個(gè)地方。紅臺(tái)外觀有7層，飾有藏式盲窗，正中間有6個(gè)佛龕，供有6尊無(wú)量壽佛，象征乾隆皇帝60大壽，而大紅臺(tái)上部邊緣飾有80個(gè)小佛龕，供有80尊無(wú)量壽佛，象征皇太后的80大壽。</div> <h3>看上去像布達(dá)拉宮，有369級(jí)臺(tái)階。</h3> <h3>藏式建筑是西藏佛教建筑的主要形式，由于它一般都依傍山坡臺(tái)地而建,所以建筑物顯得很高大。為了避免體積龐大,外表單調(diào)的特點(diǎn),常開(kāi)許多盲窗(假窗) 使建筑物顯得層數(shù)很多,來(lái)增加變化。世人傳說(shuō)， 以免染上世俗，所以窗都為裝飾，并不能開(kāi)啟，因此叫盲窗。</h3> <h3>大紅臺(tái)的正面，下面是高達(dá)十八米的大白臺(tái)，其上聳立著高達(dá)二十五米的大紅臺(tái)。紅臺(tái)內(nèi)四周為三層群樓，中央是重檐攢尖鎏金銅瓦項(xiàng)的“萬(wàn)法歸一”殿。</h3><h3><br></h3><h3>大紅臺(tái)三層以下的窗戶(hù)都是盲窗。三層以上又明窗也有盲窗，明窗是向上傾斜45°角，可以通風(fēng)和采光，向外只能看到藍(lán)天和白云，盲窗自然是封閉式的，根本看不到外面的，設(shè)計(jì)的非常巧妙。</h3> <h3>據(jù)說(shuō)人有108鐘煩惱，除了生老病死人我們無(wú)法排除外，其他104種煩惱是可以排除的，因此這里是52級(jí)臺(tái)階，走過(guò)之后就可以把煩惱甩掉。</h3> <h3>這里還有52級(jí)臺(tái)階，走過(guò)之后就少了104種煩惱了，不過(guò)回來(lái)不能走這條路哦！</h3> <h3>許了兩個(gè)愿望升了馬尼旗！</h3> <h3>大紅臺(tái)里面事“萬(wàn)法歸一”大殿。里面有一個(gè)班禪講經(jīng)的位置。（不讓拍照）</h3> <h3>萬(wàn)法歸一大殿的金頂。</h3> <h3>萬(wàn)法歸一殿金頂細(xì)節(jié)。</h3><div>金頂所覆鎏金魚(yú)鱗銅瓦，耗用頭等黃金一萬(wàn)余兩，引起小日本垂涎欲滴。</div> <h3>鎏金層被小鬼子刮走，至今刮痕殘跡猶在。<br></h3><div>避暑山莊珠源寺內(nèi)重大240噸的銅殿也被小鬼子拆走化為銅水制造武器。</div> <h3>據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)日本人爬到最頂上一層刮金子，兩人摔下死了，日本人才放棄刮金子，這個(gè)金頂?shù)靡员４嬷两瘛?lt;/h3> <h3>大紅臺(tái)南部圍樓一層建有兩座室內(nèi)佛塔，塔高超過(guò)三層圍樓總高，所以塔頂沖出大紅臺(tái)，在屋頂上另建兩座重檐四角方亭，這種建筑布局十分罕見(jiàn)。</h3> <h3>從大紅臺(tái)看普陀宗承之廟。</h3> <h3>外三層為群樓，包圍中間的萬(wàn)法歸一大殿。</h3> <h3>西側(cè)圍樓與中央大殿萬(wàn)法歸一殿，圍樓頂部的六角重檐殿是慈航普度殿，位于大紅臺(tái)頂部的西北角。</h3> <h3>典型的藏式建筑。</h3> <h3>這是在避暑山莊山上拍的小布達(dá)拉宮的全景圖。</h3> <h3>離開(kāi)普陀宗乘之廟，有免費(fèi)的電瓶車(chē)把我直接送到承德行的--須彌福壽之廟。還是叫它班禪行宮好了。</h3><div>?</div><div>說(shuō)說(shuō)小布達(dá)拉宮和班禪行宮的不同。小布達(dá)拉宮修建在前，班禪行宮修建在后。小布達(dá)拉宮是為了接待前來(lái)祝乾隆皇帝60大壽和皇太后80大壽的各族首領(lǐng)們的，仿照的是達(dá)賴(lài)?yán)锏淖∷?--拉薩的布達(dá)拉宮，雖然當(dāng)年達(dá)賴(lài)?yán)锊](méi)有來(lái)。</div><div>班禪行宮是為了接待六世班禪而修建的，當(dāng)年班禪不遠(yuǎn)萬(wàn)里從西藏趕來(lái)為乾隆皇帝的70壽辰祝壽，乾隆對(duì)此極為重視，于是參照班禪在后藏日喀則居住的扎什倫布寺興建了此廟，并取名“須彌福壽之廟”。須彌福壽是藏語(yǔ)“扎什倫布”的漢澤，意思是像吉祥的須彌山一樣多福多壽。班禪來(lái)承德期間在這里講經(jīng)和居住，因此該廟又被稱(chēng)作“班禪行宮”。</div><div><br></div> <h3>這是班禪行宮的全景圖。</h3> <h3>也一樣的漢藏風(fēng)格的門(mén)樓。</h3> <h3>一樣布置有碑亭，重檐歇山頂式建筑，四面開(kāi)拱門(mén)，</h3><div>?</div> <h3>然后，繼續(xù)仍然是三間四柱七樓式格局的琉璃牌坊，正中嵌白石匾額，用滿(mǎn)、漢、藏、蒙四種文字鐫刻乾隆御筆“總持佛境”，意思是“佛居住的勝境統(tǒng)領(lǐng)天下萬(wàn)法”。</h3><div>?</div><div>牌坊兩側(cè)還是有一對(duì)大象，象征著大乘教有最大力，能普度眾生</div><div>?</div><div>大象高2.45米，雕刻非常精美</div><div><br></div> <h3>一樣的琉璃牌坊。</h3> <h3>再往后就是大紅臺(tái)，吉祥、高貴、權(quán)力的象征</h3><div>?</div><div>大紅臺(tái)是全廟的主體建筑。正面開(kāi)三層窗，每層十三扇，最下層中間有門(mén)所以每邊各六扇。窗楣上浮嵌琉璃垂花窗頭，形式新穎獨(dú)特，不同于其他寺廟的盲窗，顯示出了這座寺廟高貴的等級(jí)。</div> <h3>四條波紋垂脊之上各置鎦金銅龍兩條，一上一下共八條，升降相反，弓身翹尾，似乘云騰飛，形態(tài)栩栩如生。據(jù)說(shuō)乾隆夜夢(mèng)仙人，喻其壽可八十，天機(jī)莫漏。乾隆遂命澆鑄八條金龍于殿頂，表示以身護(hù)法。</h3><div><br></div> <h3>?</h3><div>騰躍欲飛的鎏金龍?jiān)谒{(lán)天白云的襯托下格外生動(dòng)，給清靜的佛寺增添了莊嚴(yán)的氣氛。</div><div>?</div><div><br></div> <h3>可以想象，彈性十足的金龍一定會(huì)讓乾隆覺(jué)得，他治理的是一個(gè)充滿(mǎn)生命力的王朝。</h3> <h3>出了班禪行宮，打車(chē)來(lái)到普寧寺。</h3> <h3>普寧寺位于河北省承德市，始建于清朝乾隆年間，是一座漢藏結(jié)合的寺廟。寺廟前半部為漢式，具有漢族傳統(tǒng)佛教寺廟的特征；后半部為藏式，仿西藏桑鳶寺而建，兩種不同風(fēng)格的建筑融為一體。整座寺院雄偉壯觀，占地面積約2.3萬(wàn)平方米。</h3> <h3>普寧寺的主尊佛像千手千眼觀世音菩薩，通高27.21米，是世界上最大金漆木雕千手千眼觀世音菩薩，具有宗教藝術(shù)魅力。</h3> <h3>大乘之閣內(nèi)部分三層，在上下貫通的中部供奉著世界最大的木雕——千手千眼觀世音菩薩像。這尊佛像高22.28米，腰圍15米，重量達(dá)110頓，用松、柏、榆、椴、杉五種木材制成，約需120立方米木材。觀音站在蓮花座上雙手合十，背後又生出40只手來(lái)，每只手上有一只眼隋，各持一件法器。造型莊嚴(yán)，慈顏善目，衣紋自然流暢，是寶貴的藝術(shù)珍品?？上Р蛔屌恼铡?lt;/h3> <h3>外觀大佛寺。</h3> <h3>這里的香火很旺。</h3> <h3>普寧寺后面還有一個(gè)財(cái)神殿。不明白為啥通往財(cái)神殿的路上有這么多鎖？</h3> <h3>普佑寺1964年毀于大火。這是僅存的法輪臺(tái)。</h3> <h3>武烈河，灤河支流、古稱(chēng)武列水，《熱河志》稱(chēng)其為熱河。發(fā)源于燕山山脈七老圖山支脈南側(cè)的圍場(chǎng)縣道至溝，在承德市大石廟鎮(zhèn)雹神廟村匯入灤河。</h3> <h3>承德武烈河夜景。</h3> <h3>寧?kù)o的小城，適合居住。</h3>