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從恰克圖大漠走來的六品皇商張殿鈴

張玉珊

<h1><b>從恰克圖大漠走來的六品皇商張殿鈴</b></h1><div> 宋志強(qiáng)</div><div> 丁酉暮春,京師亞運村附近一處茶歇之榻,一盞產(chǎn)自武夷山的烏龍茶,它既有綠茶的清冽,又不失紅茶的醇厚,渺渺升騰散發(fā)出的茶香,伴隨著茶室屏幕上低音滾動播出電視連續(xù)劇《喬家大院》的影像情節(jié),杯盞中那濃郁色彩的茶意,那種發(fā)酵茶的苦甘,使人似乎又聽到了茶馬古道上那叮叮咚咚的傷感駝鈴,也仿佛讓人走進(jìn)了當(dāng)年汾陽商人汗灑福建茶山,出走大境門,一路庫侖、恰克圖大漠深處的那些跌宕畫卷。</div><div> 茶桌對面坐著一個從中石油系統(tǒng)退休、一位六品頂戴花翎的汾商后人。她揭起茶蓋,將侍者送上的一瓶滾燙的北京玉泉清水倒入壺盞,滾水慢慢澆在香茗葉子上,伴著慢慢喚醒了歲月沉睡的老茶,我們的話題,自然就從她爺爺當(dāng)年光緒年間庫侖茶商和接受朝廷官品授銜說起。</div><div> <b> 以商愛國 出自汾商的精彩 </b></div><div> 恰克圖的俄文語意是“有茶的地方”。明代早期,精明的汾陽商人,就以“番人嗜奶酪,不得以茶則困以病”的商業(yè)信息和經(jīng)營意識,逐步染指萬里外的恰克圖,經(jīng)營著茶馬互市中的“俄人所需”。 _ 有清一代,雍正帝于1727年與俄國簽訂了《恰克圖條約》,汾陽商人借此天子利好,便把中俄邊境貿(mào)易做的風(fēng)生水起,并在1792年至1868年間達(dá)到了鼎盛。那時,汾陽商人在恰克圖“買賣城”的商號云集,祥發(fā)永、壁廣發(fā)、大成魁、日光升、公合盛等商家,字號招牌閃著金光,贊譽(yù)不絕。在這場浩浩蕩蕩的跨國貿(mào)易中,有最早手持龍票的汾陽商人朱成龍、金融貿(mào)易兼做的大戶王廷榮、貿(mào)易橫跨歐亞大陸的牛允寬、洋行達(dá)人馬汝朝、“永新牛羊社”財主殷尚質(zhì)等一大批艱辛與富有的巨商。當(dāng)然,從東陽城村走出的張殿鈴老先生,也是這支晉商集團(tuán)太汾商幫中的佼佼者。張殿鈴的孫女張玉珊,向我們講述了這位商人爺爺在庫侖、恰克圖經(jīng)商的曲折、煩惱、奮發(fā)、堅強(qiáng),講述了這位愛國老人由護(hù)商愛國、實業(yè)救國、文化報國的思想理念和愛國行為的升級轉(zhuǎn)換,她還向我們展示了清朝光緒政府給爺爺六品頂戴花翎授銜的功牌證書。</div><div> 愛國汾商張殿鈴老先生,生于同治十二年(1873年)汾陽東陽城村。自小面向黃土背朝天,光景清貧。十八歲那年,汾陽遭遇大旱,李燧在《晉游日記》中說:“光緒十六年至十九年(1890—1893年),晉鄉(xiāng)汾(陽)、平(陽)、澤(州)連年兇旱疾疫,桑條無葉,農(nóng)夫心如湯煮,唯恐不雨者迎龍娛神?!狈谥荽蟮仉y民無數(shù),成群結(jié)隊的饑餓者逃離故土尋找生計。也在這時,少年有志的張殿鈴,找到了時年二十五歲的本村鄉(xiāng)友衛(wèi)璋先生,探究人生出路。衛(wèi)璋先生很看重這位比他小七歲歲且誠實聰明的街坊好友,對他說:“你讀過私塾,腦子靈變,出去拉駱駝吧,學(xué)著做點生意,說不定能有出息”。就這樣,年輕而涉世不深的張殿鈴跟著村里的鄉(xiāng)親離開了故土,走大同、出張家口、沿著茫茫的大漠戈壁向庫侖、恰克圖走去。</div><div> 五年回了兩次家。此時的張殿鈴已經(jīng)二十六歲了,厚道誠實而精干利落的他,在商道磨礪中,初步成為了一名在庫侖、恰克圖商圈中小有成就的汾商。而此時的好友達(dá)臣(衛(wèi)璋)也取得功名,被聘為汾陽縣清徭局主管兼地方賑濟(jì)事務(wù)的官員。友朋相見,張殿鈴感謝衛(wèi)璋當(dāng)年的示路,達(dá)臣也取出他習(xí)字臨帖的書法珍品相贈老友,并語重心長地叮囑:“出門在外,僅靠吃苦不行,要用文化行商?!睉阎谏虗蹏那閼?,張殿鈴再踏征程,頂嚴(yán)寒冒酷暑,行走在閩越茶山、口外庫侖和漢蒙邊境的恰克圖。</div><div> 時光幾度,又是五年口外的勞辛,張殿鈴收獲滿滿。光緒二十九年(1903年),時年三十歲的他,被朝廷派駐庫侖的兩名(欽差)辦事大臣(注:清代駐疆大臣一般由旗人與當(dāng)?shù)孛褡濉扇恕?lián)合執(zhí)政)的 豐升阿(厚齋、郭博勒氏,正白旗人、副都統(tǒng)銜),以及蒙人札薩克(欽命掌印辦事大臣,等級次為親王、貝子并受當(dāng)?shù)剞k事大臣節(jié)制),以兵部的名義授予六品職銜功牌證書,從此成為了有頂戴花翎的汾陽籍皇商。功牌附錄如下:</div><div> 欽命駐剳庫倫掌印辦事大臣豐、辦事大臣札薩克固山貝子繃,為給發(fā)功牌事,照得本大臣奉命辦理庫倫事務(wù),所有在事出力員弁兵丁,前準(zhǔn)兵部文移,自七品頂戴至五品頂戴,準(zhǔn)該大臣隨時自行獎勵等因在案。茲查有恰克圖甲首張殿鈴當(dāng)加奮勉堪以賞給陸品頂戴,除歸案咨部外,合先發(fā)給經(jīng)商功牌以昭激勸須至功牌者,右牌給六品頂戴張殿鈴 &nbsp;收執(zhí) 光緒二十八年八月廿三日本大臣:(兵部?。ê灠l(fā)):行(功牌一式兩份,左牌存檔備查,右牌頒給本人)。</div><div> 雖然這是一張當(dāng)朝皇帝委托頒發(fā)的紙質(zhì)功牌,但是,它的分量,它在汾陽商人的歷史上是極為少見的。它的每一句話,除了皇家語意,都有一段內(nèi)涵深義的故事。它無不刻錄著張殿鈴老先生“經(jīng)商”中的誠信與精誠,記錄著他帶領(lǐng)晉商、一團(tuán)正氣、肝膽相照的“甲首”作用,記錄著他成就赫然的“當(dāng)加奮勉”功績, 記錄著他敢于戰(zhàn)勝困難、勇闖邊貿(mào)的民族精神,還記錄著他以商愛國、支援邊關(guān)將士、一腔熱血、奉獻(xiàn)朝廷的愛國扶危壯舉。</div><div> 我們審視著這紙朝廷頒發(fā)的功牌榮譽(yù)證書,它就像一根劃著了的火柴,助燃起了汾商太多對家國情懷的牽掛、對故土情誼的眷戀、對親人親情無限思念的記憶;它就像一滴家鄉(xiāng)的清泉,串連起無數(shù)汾陽商人走草地的涓涓溪水,匯入到與它風(fēng)雨的汾河,與它霜霧風(fēng)沙的色楞格河,和與它生死與共的恰克圖的石勒喀大河。讓我們體味到了遠(yuǎn)在異國貿(mào)易中的愛國情懷和商貿(mào)甘苦,感受到了在遠(yuǎn)去的故事中,隱藏著張殿鈴和他那一代大地萬物的生命規(guī)律和當(dāng)年汾商曾經(jīng)輝煌中鏖戰(zhàn)不露的本色和淚水,感覺到了榮耀中書寫著先賢們那堅忍不拔的氣勢,生死與共、奮發(fā)愛國的豪氣,或者是那股不該忘記的力量永存。<br></div><div> <b>實業(yè)救國 來自汾商的行動</b></div><div> 三十而立之年,張老先生獲得了皇家文職品位的榮譽(yù),自然也成為了有成就的皇商。事業(yè)的輝煌,光宗耀祖。喜訊傳到家鄉(xiāng),東陽城村無不歡欣喜悅,都為村子里出了個比縣官還大的人物奔走相告。此時的同鄉(xiāng)好友衛(wèi)璋勤懇為民,也早已升任汾陽縣聘為衙門輕徭局主管,兼辦地方賑災(zāi)事務(wù)。友朋相見自是一番相互鼓勵,張老先生說:“滴水之恩涌泉相報,您給我的那本《秦澤山碑》臨帖,讓我知道了愛國,明白了爭取榮譽(yù)就像登山,更悟出了中國人一步一座碑的道理。您讓我勤讀書,我買了許多名家墨跡,先賢告我怎樣做人,怎樣處事,受益匪淺。我還買了一些名醫(yī)專著,這些書也幫助中俄民眾治好了許多疾病”。他還向衛(wèi)璋敘述了當(dāng)前口外“老毛子(沙俄人)”無由欺毆中國商人,無理欺詐搶劫中國貨物,以及外蒙土匪猖獗,亂殺中國商人等不法行為。衛(wèi)璋與他促膝長談,衛(wèi)璋說:眼下在外經(jīng)商非易,俄人與蒙人的武裝緊逼國門,國家局面危機(jī)四伏,外有外族入侵,內(nèi)有農(nóng)民起義,朝廷割地賠款,積重難返。你們在外經(jīng)商,雖經(jīng)磨難艱險,但也見到了外國工業(yè)革命的先進(jìn)。張殿鈴說:沙俄1860年就基本上完成了大規(guī)模工業(yè)化工場過渡。生產(chǎn)與技術(shù)革命的爆發(fā),不僅開闊了我的眼界,也為我們的國家和家鄉(xiāng)帶來了契機(jī),特別是汾陽大量需求工業(yè)機(jī)械,需求高質(zhì)量的紡織品。這兩位鄉(xiāng)鄰好友還談?wù)撈甬?dāng)朝大臣,中國近代洋務(wù)運動主要倡導(dǎo)者李鴻章提出了的:“師夷之長,技以織夷”的治國理念,以及洋務(wù)運動在國內(nèi)創(chuàng)建的工廠、礦山,以及招商局、煤炭、鐵路和軍工企業(yè)自造熱潮等“實業(yè)救國”“洋務(wù)求富”的事例。長談中,張殿鈴心中深深地激蕩著奮發(fā)商業(yè)愛國的魂魄,同時,也萌動著實業(yè)救國的眷眷激情。</div><div> 張殿鈴帶著“實業(yè)救國”的商路心圖再次出發(fā)了。</div><div> 桌上的杯盞里,換上了茶湯色更艷,味更濃濃郁的第二泡香茗,此時,茶室電子屏幕上的《喬家大院》,恰好播放著喬致庸不顧家人反對,進(jìn)行家族企業(yè)轉(zhuǎn)型,帶著各商家的股銀,南下前往福建武夷山茶地采辦茶葉回到祁縣,隨后北上恰克圖路上一段劇情的對白?;镉媶枂讨掠梗骸斑@駝背上的磚茶真的能變成白花的銀子?”喬致庸回答:“你去問問汾州府的老前輩”。這個畫面讓人震驚,一個太原府的大豪商,居然那樣曠達(dá)襟懷地仰視汾商,真的讓人心存敬畏。當(dāng)初的晉商就是這樣溫暖相迎,相互欣賞,可見曾經(jīng)張殿鈴口碑的富有。</div><div> 伴著香葉“鮡煎黃蕊色,碗轉(zhuǎn)曲塵花”那種入夜可邀明月,醒來可對朝霞的心跡,可能是柔韌香茶的內(nèi)化,可能是爺爺新理念和新生機(jī)的感化,張老先生的孫女繼續(xù)向我講述著老爺子實業(yè)救國的精彩感人和曲折中的傷感。</div><div> 1920年,鐵了心要實業(yè)救國的張殿鈴,行走在西域蒼?;氖彽腻V?,駝背上的他,腦海里浮現(xiàn)出明代萬歷十九年汾州知縣劉衍疇“購木棉籽種,散給民間,教之樹織”的種棉織布的盛況,浮現(xiàn)著沙俄業(yè)主低價購買中國茶葉,晉商與俄商進(jìn)行艱苦卓絕反暴利強(qiáng)賣棉布的壯烈。就在這一刻,他進(jìn)一步堅定了實現(xiàn)自己實業(yè)救國的大夢。</div><div> 回到買賣城,老人經(jīng)過認(rèn)真調(diào)研,仔細(xì)了解了沙俄業(yè)主所辦織布工廠的機(jī)械化作業(yè)流程,結(jié)合故鄉(xiāng)織棉織布的現(xiàn)狀,然后執(zhí)筆家書,信中急詢大女婿殷存信在汾陽城東大街47號生產(chǎn)經(jīng)營織布店的現(xiàn)狀。女婿回稟,說自己織造的土布成本高,產(chǎn)品單一,城里人很流行外國的禮服呢、華達(dá)呢、甚至毛呢子。此時,心中已有了藍(lán)圖的六品皇商,開始了他購買織布機(jī)械以商救國的具體實施。</div><div> 半年后的初冬,當(dāng)落日為大地披上瑰麗的紗衣,風(fēng)中飄來了陣陣悅耳的駝鈴,廣袤黛藍(lán)的天幕下,一隊駱駝緩緩出現(xiàn)在東陽城村張宅門前。信心滿懷的伙計們,將卸下的十幾件木頭箱子抬進(jìn)二道門里的東廂房。親自押車回鄉(xiāng)的張老先生高興地告訴前來圍觀的鄉(xiāng)人:“用不多時,我們這些莊稼人,就能用這些洋機(jī)器,和城里人一樣,穿上自己織造的‘洋布’衫。”大家看著木箱上印著的洋文,還有那幾大捆誰也看不懂的機(jī)器組裝說明圖紙,張殿鈴告訴了鄉(xiāng)親們,幫助組裝、調(diào)試技術(shù)的‘洋人’隨后就到的信息,大家等待著洋人來建廠織布。就連曾經(jīng)擔(dān)任過汾陽第一區(qū)長并耀升為縣太爺?shù)暮糜研l(wèi)璋也逢人便說:殿鈴是個有出息,真心愛國的實業(yè)商人啊。</div> <h3>  但是,天有不測風(fēng)云。幾個月過去了, 地上寒風(fēng)吹落著天上飄飄的雪片,隨著幾聲犬叫,張老先生和鄉(xiāng)親們一腔不改的初心,等來的卻是一封因由邊境戰(zhàn)亂,“老毛子”單方撕毀合同的告知書。平地起雷,一身滾滾的熱氣,沮喪中的沉默,燈下只有一壺老白汾酒,張老先生人生逆旅的苦澀痛楚盡喜憂悲。望著院中堆積的未曾開封新機(jī)器,看著鄉(xiāng)親們期盼的延伸,從未被困難壓彎腰的他信念不死,借助這壺老酒,乘興登高發(fā)誓說:“老毛子不就是欺負(fù)咱們不懂洋文嗎?明年見!到時拿不下這些破洋文誓不回家?!贝搜园l(fā)自肺,他當(dāng)即與送行的妻兒老小抱拳惜別,帶上他少年的大兒子遠(yuǎn)赴恰克圖。</h3><div> 民國十年初春,恰克圖的沙漠上面覆蓋著皚皚的白雪,張殿鈴帶著十三歲的大兒子張全戶趕著自己家的駝隊,向著曾經(jīng)熟悉而陌生的大漠深處遠(yuǎn)行。那一聳聳高大威武的駝隊,仿佛使他感覺到了駝背上負(fù)載著百姓的希望與生命,那駝頸項下一聲聲清脆的駝鈴,也仿佛使他追隨著在天幕下依然從遙遠(yuǎn)天邊悠然而來不絕如縷中,聽到了那漫漫人生長路中搖響起的歲月希望。一路之上,張老先生看著騎在駝背上年少的大兒子,就像看到了自己創(chuàng)業(yè)而高高豎起了自己旗幟的形象。他期冀初涉商海的愛子,要像駱駝一樣躬身前行,藐視途中一切環(huán)境和困難,潛心積蓄自身力量與勇氣的爍爍精神。在這里,老先生的豪情與柔心,更讓我們更體味到他在沉甸甸的壯麗旅程中,駝鈴發(fā)出的那瀚海不睡的空靈與悠揚。</div><div><b> 文化報國 原自汾商的感悟</b></div><div> 初到恰克圖的張全戶,雖然環(huán)境艱苦,但在他少不涉世的眼里,所有的事都是新鮮的。白天,跟隨父親學(xué)習(xí)和打理生意,晚間,父親經(jīng)常是驅(qū)趕走幾個糾纏不休的沙俄奸商后,拿來幾張俄文資料,請當(dāng)?shù)囟碚Z的華人教他學(xué)習(xí)。天真的理想與面臨的復(fù)雜現(xiàn)實,這在兒子心中埋下了許多的不解和不快。兒子問父親這是怎么啦,父親說,這是大人的事情,你的任務(wù)就是盡快掌握外語,盡快回家組裝機(jī)器實現(xiàn)生產(chǎn)。</div><div> 外面的環(huán)境越來越惡劣,自從大清政府“庚子賠款”以后,1904年為了加強(qiáng)我國東北因日俄戰(zhàn)爭烽燧所致的國土守衛(wèi),清政府從恰克圖、庫侖調(diào)回了大部分戰(zhàn)斗兵員。這里的華商被窮兇極惡的沙俄惡棍欺負(fù)的更是日子難熬。皇商張殿鈴心疼自己的親骨肉,更不愿意看到自己的兒子像一些華商那樣慘遭悲哀。父子幾次見面,倆人言談達(dá)曙,無所不及。有一次,張殿鈴曾經(jīng)當(dāng)著孩子的面對伙計們說:“在俄邦,華人吃盡寒暑大漠之苦,幾駝上等好茶,才許換得幾捆洋布。除俄人,還有八國聯(lián)軍虎視眈眈。我將老矣,空有抵御外敵之力,數(shù)年來留心洋貨自造,積攢購物之需,終于換回洋機(jī)器、、、、、欲將此重任托付故土兒孫親朋,辦廠織造,救國富我。”爺爺這番發(fā)自胸膛的話語,字字句句如重錘實錘,敲打著后人心坎。</div><div> 邊貿(mào)形勢日趨緊張,大批華商被欺詐、被搶掠,有的甚至被無辜?xì)⒑?。次年冬天,親自把孩子帶入俄境的父親,這次又要親自把孩子送回故土。父親拉著孩子的手痛楚地說:“俄人欠債不還,家鄉(xiāng)商人在此饑?yán)Я实?,我作為朝廷欽賜六品,護(hù)商乃我職責(zé),豈有茍且偷生之理,我要與俄人法庭相見,還我堂堂中華正義?!贝藭r,穿越時空的卓識擔(dān)當(dāng)之語令人驚異。他給即將離開的兒子背了一首詩:“此曲家臺招舊部,錦旗十萬斬閻羅”,表明了他為何留下護(hù)商的意志。他抱出沉甸甸的幾麻袋線裝書交給孩子,并語重心長地囑咐說:“我家經(jīng)商最大的缺憾就是少了文化,家里還有許多我買的各種書籍,回去后,要告訴你的弟弟和兩個姐姐,要學(xué)文化,有了文化才能明事理,才能頂起咱們這個家,才能‘蓋文章經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事’,‘不托飛馳之勢。而聲名自傳于后’,為咱們的國家立志,立功、立德、立言?!崩舷壬@番震撼天地之語,成為了張家后代永久的家訓(xùn),也成為了張殿鈴留給世人最后的遺言。</div><div> 1929年中國民國政府與蘇聯(lián)政府?dāng)嘟?,關(guān)閉了中國的所有商號,這次在蘇、蒙的四百多家商號損失白銀一億多兩,人員死難不計其數(shù),張庫大道被迫中斷。同年,張殿鈴故于異國,享年56歲。次年清明時節(jié),汾陽城南的東陽城村,這位從小立志發(fā)奮,天涯羈旅,忠信義達(dá),曾想篳路藍(lán)縷,穿草越漠飽受人間酸楚的汾陽商人,這位一生顛簸漫漫隔壁背井離鄉(xiāng)茶馬互市的遠(yuǎn)行者,貨通天下、德通天下的開拓者,一位創(chuàng)造了恰克圖商業(yè)傳奇的汾陽六品皇商,由于戰(zhàn)火與萬里遙遠(yuǎn),他的遺體由鄉(xiāng)人就地掩埋,伙計們用數(shù)斤白銀鑄造了老人的靈魂化身敬送回鄉(xiāng)。家人含淚連同老人的衣物雜品,在祖墳中讓老人入土為安。鄉(xiāng)親們聚集在魁星門前,滿地紙錢為這位給故鄉(xiāng)走出了一條愛國愛鄉(xiāng)、率領(lǐng)眾家擺脫貧困的好鄉(xiāng)親、好街坊的強(qiáng)韌筋骨男人送行。省親們跪立在墳塋前哭泣,祈禱這位在絲綢之路創(chuàng)造輝煌的六品皇商,在另一個世界里,笑迎著家鄉(xiāng)盛開的杏花陪伴,不再寂寞,不再孤單。</div><div> 張殿鈴去世后,張家后人謹(jǐn)尊先人囑托,兒孫們?nèi)记谧x詩書,汗牛充棟,博聞強(qiáng)志,多才多藝,成為了知識性的國家人才。走出了一條文化報國的燦爛大道。</div><div> 茶桌上杯盞里的茶湯換上最后一泡,漂浮的葉子漸漸地沉入杯底。浮時,茶湯是那樣的真香漫溢,此刻葉子沉下,茶湯卻依然散發(fā)著一種坦然的幽香。人生也是如此,一浮一沉,舉放之間方才懂得生命的風(fēng)采,待的茶盡具凈之后,世界也隨著靜了下來,只剩下純凈的靈魂和雅音凡塵。墻幕上的電視劇《喬家大院》播放著大結(jié)局,詮釋著晉商世界的酸甜苦辣。茶與電視劇都是一種文化的載體。談到張家的文化,孫女張玉珊深有體會,她說,爺爺那一輩雖然是拉駱駝出身的六品皇商,他除了私塾的文化底子,后學(xué)的底蘊很深,經(jīng)商中他置買了那么多的書,有勵志的,有歷史哲學(xué)的,書法美學(xué)的,還有大批中醫(yī)藥除災(zāi)治病的,這在晉商中是少有的。老人家一輩子敬畏文化,還期冀后代兒孫的學(xué)習(xí)教育,讀書與學(xué)習(xí),爺爺?shù)奈幕瘔?,讀書強(qiáng)國夢福惠著他們那一代的絲綢之路,也時刻激勵著我們奮發(fā)學(xué)習(xí),這是因為,文化里面有天地,有春秋,有靈魂,更有傳代的生命基因。爺爺離開我們將近九十年了,但是他老人家留下的愛國、救國、報國的志向情懷,現(xiàn)在已經(jīng)穿越時空,開枝散葉,滋養(yǎng)惠及給了后人。</div> <h3>清光緒二十八年授予張殿鈴六品頂戴經(jīng)商功牌。</h3> <h3>張殿鈴遺存的前汾陽知縣衛(wèi)璋(曾用名衛(wèi)晉九)《長安本秦澤山碑》手跡。</h3> <h3>張殿鈴遺存的“庫侖商號往來帳頁”</h3> <h3>張殿鈴遺存并簽名的中醫(yī)名著《驗方新編》</h3> <h3>張殿鈴遺存的明代大書法家《董宗伯(董其昌)筆跡》</h3> <h3>張殿鈴遺存的明末清初大書法家、醫(yī)科名家《傅青主(傅山)先生女科》</h3> <h3>張殿鈴遺存的《梁任公(梁啟超)文集》</h3>