我與王堉昌十年神交劉彥俊 <h3><br></h3><div> 民國(guó)晉學(xué)家王堉昌（1876～1938），字養(yǎng)齋，號(hào)高涼迂臾，稷山縣城南門(mén)人。民國(guó)時(shí)期山西著名金石家、晉學(xué)家。</div><div> 稷山縣城南門(mén)內(nèi)王家世有名宦，科第相望，簪纓不絕。其父王疇五系稷邑鄉(xiāng)賢，王堉昌幼承家教，從童年開(kāi)始，在其父的教誨下，對(duì)金石考據(jù)即產(chǎn)生濃厚的興趣。</div><div> 清光緒二十六年義和團(tuán)反洋運(yùn)動(dòng)，山西被停止科考，王堉昌在光緒二十七年(1901)陜西中舉，成為辛丑科舉人。<br></div><div> 清光緒二十八年四月初一，就讀于山西大學(xué)堂中齋，光緒三十一年畢業(yè)，授予貢生名義。<br></div><div> 辛亥革命以后，1912年至1937年，歷任河北省武安縣知縣，山西省榆社、盂縣、太谷、汾陽(yáng)、五寨等縣縣長(zhǎng)，山西省政府秘書(shū)處第一科科長(zhǎng)、第二科科長(zhǎng)及省府代秘書(shū)長(zhǎng)等職。<br></div><div> 他博學(xué)多才，詩(shī)文書(shū)畫(huà)無(wú)所不精，勤于治學(xué),精研金石，兼渉考據(jù)之學(xué)，對(duì)金石書(shū)畫(huà)、硯石印章能剖析微茫，辨其真贗。所歷各縣，從政之余，輒歷鄉(xiāng)村，爬山涉水，親作征訪(fǎng)，親自傳搨，或托人調(diào)查抄錄，積成巨帙。著有《盂縣造像錄》、《盂縣金石志略》、《汾陽(yáng)金石類(lèi)編》十卷、補(bǔ)遺六卷、《稷山金石類(lèi)編目錄》、《愚民春秋》、《明朱滄起先生文集序》、《山西省道縣沿革表》、《山西省各縣名勝古跡古物調(diào)查表》、《歷代編處紀(jì)元表?都邑世系表》及重印《二妙集》和《年譜》等。</div><div> 他通過(guò)一生辛勤的努力，以勁撥歷史風(fēng)塵的學(xué)識(shí)和眼力，不為己私，為后人留下了一份份珍貴的文化瑰寶。正如先生所說(shuō)：“余之隱于吏，亦竭其愚以維仁化于金石中，其有益于世耶，其無(wú)益于世也耶，則非吾之所知也”，“雖抉擇未能精審而發(fā)潛，表幽亦聊以供考古之助，并籍表仁義忠孝之行耳，后有起者，其亦有繼于斯乎！”</div><div> 《稷山文史資料》引我覓史</div><div> 我生于1971年，于上世紀(jì)九十年代初在文化部門(mén)工作，受楊志暇和高煒兩位前輩的影響，逐對(duì)金石研究產(chǎn)生了濃厚的興趣，從此一發(fā)不可收拾。那是2003年的一天，偶借《稷山文史資料》第一輯和第二輯兩本書(shū)。其第一輯中有一篇楊懷豐先生撰寫(xiě)的《王堉昌傳略》，第二輯中又有由楊懷豐先生整理的王堉昌遺著《稷山縣金石類(lèi)編目錄》。看后使我驚嘆不已，作為一名文化工作者，我深感應(yīng)該對(duì)稷山縣的金石家底作到心中有數(shù)，分史厘清；整理成卷，以為研究。《稷山金石類(lèi)編目錄》，凝聚了王堉昌畢生心血，現(xiàn)藏于稷山縣檔案館，是研究稷山縣古代金石的珍貴資料。目錄共分五大類(lèi)，其中刻金、造像、幢塔、碑記和叢刻詳有記載。其中刻金二十三條，造像五十三條，幢塔二十八條，碑記八十八條，叢刻二十七條。自夏至清代均分門(mén)別類(lèi)，共219品目。歲月滄桑，石刻幾經(jīng)磨難，《稷山金石類(lèi)編目錄》上所記載的刻石相當(dāng)一部分漫滅無(wú)存。足可見(jiàn)王先生所編寫(xiě)的《稷山金石類(lèi)編目錄》珍貴價(jià)值。從此，《稷山金石類(lèi)編目錄》成為我開(kāi)展文物研究工作中必不可少的重要參考資料和覓史依據(jù)。</div><div> 從《王堉昌傳略》得知：1937年7月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，11月太原失守，王先生返籍家居，繼續(xù)著手他自民國(guó)九年(1920)開(kāi)始續(xù)寫(xiě)的《稷山縣志》。1938年3月4日,日軍占領(lǐng)稷山縣城,他攜帶幾箱子《稷山縣志》文稿及有關(guān)文史資料，跟隨縣政府遷到城北30余里的后澗頭村。因他見(jiàn)隙返家時(shí)，深怕文稿被日軍毀壞，便將所有資料埋藏于后澗頭村中。嗣后，王先生患半身不遂癥逝世，終年六十二歲。其《稷山縣志》手稿的佚失，成為稷山歷史上的一大憾事。王先生所續(xù)寫(xiě)的《稷山縣志》是自清光緒十二年至民國(guó)二十七年，41年間的稷山縣史，它的佚失，致使這段縣史無(wú)法彌補(bǔ)。因此，迫切搶救尋找這些文化遺產(chǎn)，成為我縣眾多文史愛(ài)好者們的夢(mèng)想并開(kāi)啟了漫長(zhǎng)的尋找之路。此時(shí)的我，因受王堉昌先生影響，開(kāi)始整理編輯《稷山金石記》這本書(shū)。</div><div> “按圖索驥”終見(jiàn)“滴水巖”</div><div> 2008年12月19日，我?guī)ьI(lǐng)稷山縣第三次全國(guó)不可移動(dòng)文物普查隊(duì)對(duì)位于東北街村北部的稷山縣南門(mén)王氏家族墓地進(jìn)行了實(shí)地考查，該墓地封土夷平，地表現(xiàn)存民國(guó)十七年《稷山縣王氏祖塋碑》一通。其碑文記載了：“稷山縣南門(mén)王氏系周靈王太子晉之后裔，何時(shí)遷入稷山，漫無(wú)可考，而所可考者，惟清康熙時(shí)王正奇之遠(yuǎn)祖，至民國(guó)十七年傳為九世，王堉昌系八世孫，生于清光緒二年。”這是我收集有關(guān)王堉昌先生的第一份實(shí)物資料，興奮不已。此后，在認(rèn)真整理該碑文之后，使我對(duì)南門(mén)王氏家族的淵源有了初步的了解。</div><div> 據(jù)王堉昌先生遺著《稷山金石類(lèi)編目錄》上所示，明梁綱題“滴水巖”摩崖石刻和金貞元二年重修法寶寺碑記，皆在滴水巖。2009年5月20日，我?guī)ьI(lǐng)稷山縣第三次全國(guó)不可移動(dòng)文物普查隊(duì)對(duì)滴水巖進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。深入姑射山腹地，在滴水崖及東、西金剛山之間，發(fā)現(xiàn)了法寶寺遺址，此地勝景系明代稷山縣八景之一“懸崖玉濺”之處，無(wú)心瀏覽此景，繼續(xù)工作，終于尋覓到《金貞元二年重修法寶寺碑記這通碑刻，拍照測(cè)量，通讀碑文。又因山高林密，崖壁陡峭，最終沒(méi)有找到明梁綱題“滴水巖”摩崖石刻，實(shí)屬遺憾。</div><div> 不死心，再探之。2011年10月15日黎明，我偕妻再次前往滴水巖，行至山口，棄車(chē)徒步前行，金秋姑山，風(fēng)景宜人，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，不知不覺(jué)到了滴水崖下，沿東金剛山與滴水崖間陡峭山路上行，走走歇歇，登至山頂也沒(méi)有尋找到明梁綱題“滴水巖”摩崖石刻。于是下行并仔細(xì)向西側(cè)崖壁探尋，功夫不負(fù)有心人，終于在半山腰處發(fā)現(xiàn)有一條極窄的小道，小心翼翼地穿過(guò)，一自然形成洞穴展現(xiàn)在眼前，走進(jìn)洞穴發(fā)現(xiàn)有一石鑿圓形的坑，里面盛滿(mǎn)著泉水，其泉水是從洞壁間滲出來(lái)的，流進(jìn)這口石鍋之內(nèi)，這就是滴水巖。興奮之余走出洞口，繼續(xù)沿著崖壁向西側(cè)崖壁尋找，行之約十余米有一人工開(kāi)鑿的山洞，走進(jìn)去一看，正面及東西三面皆有神臺(tái)，惜其佛像均被盜竊。向東壁望去，大吃一驚，一處摩崖石刻呈現(xiàn)在眼前，那是民國(guó)十七年仲春，邑人王堉昌題“靈泉”二字，字體隸書(shū)。驚喜之余心想明梁綱題“滴水巖”摩崖石刻應(yīng)在附近，立馬出洞折向西側(cè)崖壁尋找，行之約四五米，果然發(fā)現(xiàn)了“滴水巖”三個(gè)陰刻大字，直徑50厘米，落款為：小齋書(shū)，石匠薛進(jìn)艮，落款時(shí)間已剝落，但是從小齋書(shū)三字就可以斷定是梁綱所題，因?yàn)樾↓S是梁綱的別號(hào)。自此可以看出王堉昌先生重實(shí)地考據(jù)，體現(xiàn)出他對(duì)金石研究的精神，是一個(gè)真正的學(xué)者。我暗下決心，一定要繼承先生的未竟事業(yè)。</div><div> 神交走進(jìn)新桃園</div><div> 在這個(gè)功利十足、欲往泛濫的時(shí)代，還能夠執(zhí)著于追尋精神家園的人，是需要一點(diǎn)勇氣的。平凡的我在經(jīng)歷了多年的困惑、迷惘之后，在經(jīng)過(guò)了多次的尋覓、摸索、取舍之后，在金石研究的世界里找到了心靈的歸宿。尋尋覓覓，才是真。對(duì)王堉昌先生的深入調(diào)查與研究，時(shí)刻魂?duì)繅?mèng)繞著我，于是決定走訪(fǎng)稷山縣城南街村的王氏族人。</div><div> 2012年10月27日，我對(duì)王先生的內(nèi)侄王泰來(lái)老先生進(jìn)行了采訪(fǎng)。先生擅書(shū)法，健談，他愉悅地對(duì)我講述了王堉昌先生的其人其事，並告知王堉昌先生長(zhǎng)孫王俊生在臨汾市的住址及手機(jī)號(hào)，收獲頗豐。當(dāng)天我就迫不及待的與王俊生教授通了手機(jī)，敘述了自己多年調(diào)查研究并收集有關(guān)王堉昌先生的生平資料情況，希望能得到他的支持，王教授欣然接受了我的請(qǐng)求，其后因工作繁忙沒(méi)能到臨汾拜訪(fǎng)，實(shí)屬遺憾。</div><div> 2015年5月，在稷山縣山迪文化傳媒有限公司舉辦“稷山縣百名書(shū)畫(huà)名家作品展”期間，經(jīng)摯友王保軍介紹認(rèn)識(shí)了王堉昌先生另外一個(gè)內(nèi)侄王家禎老先生，先生今年70歲，身體健碩，擅長(zhǎng)書(shū)法，小楷尤甚。談起王堉昌前輩，王先生非常激動(dòng)說(shuō)：“這是位被歷史遺忘的晉學(xué)家，應(yīng)納入稷山縣歷史名人錄啊！”是的！這就我多年來(lái)苦苦尋覓的原因，拂去歷史的塵埃，還原這位金石學(xué)家的風(fēng)采。一周后，摯友保軍來(lái)電話(huà)說(shuō)：“趕緊到公司，王家禎老先生與王堉昌先生的孫子王俊生、孫女王麗珍在我這里，要見(jiàn)你！”我立即放下手頭上的事情，急忙趕了過(guò)去。相互問(wèn)候之后，我詳細(xì)介紹目前研究的進(jìn)度和存在的困難，希望能得到他們的鼎力支持！王氏兄妹說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，下次我們把爺爺?shù)氖指寮叭沼泿?lái)，供你研究整理使用?！狈浅８兄x！我急忙說(shuō)。</div><div> 7月10日，王教授從臨汾家中帶來(lái)王堉昌先生的大量遺稿及日記等原件資料，整整一皮箱，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是太珍貴了。經(jīng)王教授許可，我對(duì)王堉昌先生遺稿、日記等進(jìn)行了掃描，便于今后整理研究使用。我與王教授在兩天時(shí)間里，交談了很多事情，使我受益匪淺，終生受益！</div><div> 此后我從與王堉昌先生十年神交中走入他那用雄健、灑脫、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男】珜?xiě)的遺稿之中。王堉昌先生生活的年代，跨越晚晴與民國(guó)初年，直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。他的著作多與當(dāng)時(shí)時(shí)局有關(guān)，是我國(guó)近代史的重要文獻(xiàn)。對(duì)研究、學(xué)習(xí)近、現(xiàn)代史的政治、軍事、金石具有學(xué)術(shù)價(jià)值。目前已整理出《王堉昌先生年譜》，其文字優(yōu)美，內(nèi)容豐富，文中所載多為王堉昌所見(jiàn)、所聞、所感、所處理政事，可透過(guò)其文字窺見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的人、事、制度、社會(huì)面貌等，不盡具有較高的史料價(jià)值，而且具有重要的文獻(xiàn)學(xué)的意義，這也是筆者對(duì)其整理的意義所在。同時(shí)，從大量遺稿中生動(dòng)體現(xiàn)出他傳承家風(fēng)國(guó)學(xué)“事不避難，義不逃責(zé)”的精神。（作者:劉彥?。?lt;br></div>