<p class="ql-block"> 岱廟</p><p class="ql-block">又稱東岳廟。位于泰山南麓，是我國(guó)歷代帝王進(jìn)行泰山封禪大典和祭祀泰山神的地方。</p> <h3>岱廟創(chuàng)建于漢代，到唐代時(shí)已殿閣輝煌。到宋真宗大舉封禪時(shí)，又大加拓建，與北京故宮，山東曲阜三孔，承德避暑山莊的外八廟，并稱為中國(guó)四大古建筑群。</h3> <h3>岱廟南北長(zhǎng)405.7米，東西寬236.7米，呈長(zhǎng)方形，總面積96000平方米。其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣，周環(huán)1500余米，廟內(nèi)各類古建筑有150余間。</h3> <h3>帝王舉行封禪大典時(shí)，先到岱廟里拜祭泰山神，再經(jīng)過(guò)岱宗坊，最后從我們登泰山時(shí)走的紅門線登上泰頂進(jìn)行封禪大典，大典完畢后，帝王都居住在岱頂上的玉皇廟。</h3> <h3>高高的城墻，藍(lán)藍(lán)的天空</h3><h3><br /></h3> <h3>唐槐抱子</h3> <h3>唐槐像漢柏一樣，倍受人們的稱贊，上至帝王，下到文人墨客，多有詩(shī)文留存。但至民國(guó)時(shí)已奄奄一息，最后枯死于1951年，后來(lái)人們?cè)谔苹钡目崭箖?nèi)又植入一株幼槐，形成現(xiàn)在的＂唐槐抱子＂的景觀。</h3> <h3>大宋＂東岳天齊仁圣帝碑＂</h3> <h3>立于宋大中祥符六年(1013)，系宋真宗加封泰山神為＂天齊仁圣帝＂所立的封號(hào)碑。碑陰有明代＂五岳獨(dú)宗＂四字題刻。</h3> <h3>廟里的石碑，經(jīng)過(guò)千年風(fēng)雨的洗禮，碑文都被抹殺掉了，只剩下光禿禿的碑身。</h3> <h3>歷史上記入史冊(cè)中曾到泰山封禪祭祀的12位皇帝是：秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清圣祖、清高宗。</h3> <h3>泰山側(cè)柏，自岱廟建成至今</h3> <h3>大宋＂天祝殿＂碑，立于宋大中祥符二年(1009)。系宋真宗封泰山，謝天書(shū)創(chuàng)建天祝殿后所立碑文，保存了宋真宗來(lái)泰山的史料。</h3> <h3>大宋封祀壇碑，立于宋大中祥符二年(1009)。碑文頌揚(yáng)宋真宗封禪泰山并詳細(xì)記載了封禪典禮的整個(gè)過(guò)程。</h3> <h3>經(jīng)幢</h3> <h3>乾隆重修岱廟記碑，俗稱＂滿漢碑＂。立于清乾隆三十五年(1770)，系乾隆皇帝慶祝其＂六十誕辰＂，其母＂八旬萬(wàn)壽＂重修岱廟所立。</h3> <h3>鐘樓</h3> <h3>去東岳封號(hào)碑</h3> <h3>立于明洪武三年(1370），系明太祖朱元璋去除歷代泰山神封號(hào)，詔以＂東岳之神＂名其名的御制碑。</h3> <h3>長(zhǎng)廊</h3> <h3>廟內(nèi)全是上千年歷史的參天古樹(shù)，吸收著這片圣地的靈氣。</h3> <h3>宋天貺殿為漢代宮殿建筑之精華，天貺就是天賜的意思。相傳北宋大中祥符元年(公元1008年)六月初六有＂天書(shū)＂降于泰山，宋真宗即于次年在泰山的岱廟以帝王的最高規(guī)格興建天貺殿，以謝上天。</h3> <h3>整座大殿雄偉莊嚴(yán)，神圣，氣勢(shì)恢宏，這些都是古人留給我們價(jià)值連城的文明和文化遺產(chǎn)，靜靜地矗立了千年之久。</h3> <h3>不是所有的帝王都能登泰山封禪的，要滿足四個(gè)條件：天降祥瑞 ；國(guó)家無(wú)戰(zhàn)事 ；國(guó)家強(qiáng)盛 ；百姓安居樂(lè)業(yè)。</h3> <h3>宋天貺殿與北京故宮的太和殿，曲阜孔廟的大成殿并稱為中國(guó)古代三大宮殿，也稱為＂東方三大殿＂。</h3> <h3>歷代帝王供奉的＂泰山之神＂。</h3> <h3>岱廟的后門…厚載門</h3> <h3>站在厚載門的城墻上，遠(yuǎn)看泰山一色</h3> <h3>厚載門的城墻</h3> <h3>經(jīng)過(guò)2000多年的風(fēng)雨洗禮，已變成銹跡斑駁，見(jiàn)證了岱廟和泰山封禪文化的久遠(yuǎn)歷史。</h3>