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信仰、文化、紛爭的傳奇之旅

包子??

<h3>　　一次說走就走的旅行，源于沉淀太久的期許。</h3><h3> 許多年前，就向往這么一個(gè)地方，它遠(yuǎn)在地中海的東海岸，卻牽動(dòng)了西方乃至全世界數(shù)十億教徒的心，它也就幾平方公里的地域，卻能引發(fā)從古至今世界各方政治軍事和宗教勢力的爭奪。</h3><h3> "世界之亂源于中東，中東之亂源于巴以，巴以之亂源于耶路撒冷，耶路撒冷之亂源于圣殿山。"</h3><h3> 無論從地理上還是文化上來看，以色列和巴勒斯坦都正好處于亞洲、歐洲、非洲的交會(huì)處，自古以來就是各類文化、帝國和宗教的匯聚之所。</h3> <h3>【寫在最前面】</h3><h3>D1：特拉維夫市內(nèi)游覽（住特拉維夫）</h3><h3>卡梅爾集市、羅斯柴爾德大街、雅法老城等</h3><h3>D2：特拉維夫--凱撒利亞--海法--阿卡（住海法）</h3><h3>凱撒利亞國家公園、海法巴哈伊花園、阿卡古城</h3><h3>D3：采法特--戈蘭高地--提比利亞（住提比利亞）</h3><h3>采法特小鎮(zhèn)、戈蘭高地觀景點(diǎn)、加利利湖五餅二魚堂等</h3><h3>D4：提比利亞--約旦河受洗處--拿撒勒--耶路撒冷（住耶路撒冷）</h3><h3>受洗處、天使報(bào)喜堂、耶路撒冷市區(qū)</h3><h3>D5：耶路撒冷古城（住耶路撒冷）</h3><h3>古城景點(diǎn)：圣殿山、哭墻、苦路、圣墓大教堂等</h3><h3>D6：耶路撒冷--伯利恒--杰里科（住耶路撒冷）</h3><h3>巴以隔離墻、主誕教堂、杰里科古城</h3><h3>D7：耶路撒冷市內(nèi)（住耶路撒冷）</h3><h3>以色列博物館、大屠殺博物館、mahane yehuda市場、橄欖山等</h3><h3>D8：耶路撒冷--昆蘭--死海戲水（住死海）</h3><h3>昆蘭死海古卷發(fā)現(xiàn)地、死海</h3><h3>D9：死海戲水--馬薩達(dá)--恩戈地基布茲--特拉維夫（住特拉維夫）</h3><h3>馬薩達(dá)國家公園、基布茲</h3><h3>D10：送機(jī)</h3><h3>這是原計(jì)劃，后來第一天放到了最后。怎么安排可以商量，關(guān)鍵的景點(diǎn)基本涵蓋，僅供參考</h3> <h3>　　歷時(shí)11小時(shí)終于到達(dá)中轉(zhuǎn)站基輔，因出行日期原因不得不舍棄全球排名前兩位的阿聯(lián)酋航空和卡塔爾航空，懷著忐忑的心情登上飽受詬病的烏克蘭航空～事實(shí)證明：所謂聽來的。。據(jù)說。。如非親歷都可能是騙人的～位置安排合理*超級寬敞*服務(wù)周到*東西超好吃～秒殺列入前十的漢莎等～另外～據(jù)說烏克蘭盛產(chǎn)美女--這是真的??</h3> <h3>【凱撒利亞古城】</h3><h3> 引人注目的羅馬遺跡很容易令人聯(lián)想到兩千年前的城市生活，當(dāng)時(shí)人們在圓形劇場里為奴隸與動(dòng)物的激烈搏斗吶喊助威，劇院里上演音樂巨匠的表演---今日依然如此。希律宏偉的港口遺跡當(dāng)初是為了與亞歷山大港一爭高下，而今它已經(jīng)變成了以色列最浪漫的景點(diǎn)之一，你可以在這里享受海濱大餐或是冰爽啤酒。</h3><h3> 在外城有很多的咖啡館和正在進(jìn)行的考古現(xiàn)場，漫步到伸入地中海的古城犄角，遇到了幾個(gè)阿拉伯垂釣者在悠然垂釣，轉(zhuǎn)角又是一對猶太夫婦的婚禮現(xiàn)場，腥咸的海風(fēng)帶著海的氣味，彌漫著祥和的生活氣息，在這里，沒有硝煙和戰(zhàn)爭。</h3> <h3>【吹著地中海的風(fēng)】</h3> <h3>【岸】</h3> <h3>【新興海港】 這里離阿卡不遠(yuǎn)，地圖上和阿卡港呈犄角之勢，甚至可以隔著海岸線遙相互望。隨著近代阿卡港的日益衰落，海法港的港口功能作用日漸明顯。</h3><h3> 相比其他內(nèi)陸城市，海法更有現(xiàn)代的生活氣息。不過來這里的游客，大部分都是沖著那個(gè)巴哈伊教的圣地階梯花園去的。<br /></h3> <h3>【海法巴哈伊花園】 其19層平臺融會(huì)了宗教象征、驚人的景觀和細(xì)致的園藝，向旅行者傳達(dá)著人類追求美好的崇高態(tài)度。金色圓頂?shù)陌拓檬レ糇溆诨▓@中央，層層疊加的幾何形狀花壇、潔凈的草坪、雕塑和沿著卡梅爾山的山坡流下的噴泉，為朝圣者和旅行者呈現(xiàn)出一種不可思議的靜謐。</h3> <h3>　　漫步在山城的小路上，隨著烏云的飄散天空日漸透明，巴哈伊花園的金色穹頂也漸漸耀眼起來。經(jīng)過安檢進(jìn)入上層的入口，攝影取景每一個(gè)角度都是異常驚艷。而我們作為非信徒只能下一層進(jìn)入花園，花園的主體是進(jìn)不去的。</h3> <h3>　　阿卡古城的小巷、清真寺和柱廓裝飾的驛站把你帶回奧斯曼時(shí)代，而腳下的路面又能將你帶回十字軍時(shí)代，這個(gè)港口城市如今已成為地中海東部最富裕的地方，當(dāng)年去往中國的馬可*波羅也曾在這里駐足。你可以漫步于基督教騎士曾經(jīng)用餐的巨大拱形大廳，或追隨圣殿騎士團(tuán)的足跡通過一條神奇的隧道。而風(fēng)景如畫的漁港則是吃喝的好地方。</h3> <h3>【分分鐘穿越】</h3> <h3>【拱形大廳】</h3> <h3>【鴿子洞】觀紀(jì)錄片---這個(gè)地貌的形成和歷史變遷 這個(gè)洞原本只是黎巴嫩偷渡武器至巴勒斯坦而鑿的 ，但是后來被以色列民兵（前國防兵）發(fā)現(xiàn)而引爆 從而形成的特殊地貌</h3> <h3>【那一抹湛藍(lán)】</h3> <h3>【因鴿子成群而被國人親切命名&quot;鴿子洞&quot;】</h3> <h3>【采法特--云端最美小鎮(zhèn)】</h3><h3> 以色列的采法特對大多中國游客來說是比較陌生，旅游時(shí)尚網(wǎng)站《孤獨(dú)星球》將其評選為世界上最美的小鎮(zhèn)之一～在以色列，采法特的地位不同凡響——它與耶路撒冷、太巴列和希伯倫同列猶太教的四大圣城之一～耶路撒冷是火城，代表情感；太巴列是水城，代表智慧；希伯倫是土城，代表身體；采法特是氣城，代表精神～</h3> <h3>【街景】</h3> <h3>【孩子們的笑臉】</h3> <h3>【戈蘭不滅的硝煙】</h3><h3>戈蘭高地號稱中東水塔，擁有著充沛的資源，是敘以邊境一條狹長的丘陵山地的統(tǒng)稱，如今牛馬成群的鄉(xiāng)村風(fēng)情并不能遮掩住它戰(zhàn)略要地的地位。占住了戈蘭高地，就等于占住了加利利湖的水資源，并且一把掐住了敘利亞的咽喉，換位思考，在離自己首都大馬士革60公里開外的一處高地上總有一群荷槍實(shí)彈的以色列部隊(duì)虎視眈眈，作為誰也無法承受住這壓力。</h3><h3>所幸的是，巴沙爾政府如今為應(yīng)付內(nèi)亂四起的國內(nèi)政局，無暇顧及。狹長的戈蘭高地也由聯(lián)合國代為駐扎，但實(shí)際上，一路開到Merom Golan，沿途光IDF的營地就看到2-3個(gè)，IDF大兵看到無數(shù)，這里實(shí)際還是以軍在控制。<br /></h3> <h3>　　在以色列敘利亞邊境，感受戰(zhàn)爭攻勢和戰(zhàn)爭廢墟遺址，享受短暫的寧靜。若干天后，沖突再起，這里--又將是怎樣的景象--愿世界和平??</h3> <h3>【武器儲備區(qū)】</h3> <h3>【山頂路標(biāo)】</h3> <h3>【UN觀察員】 即聯(lián)合國觀察員，在不開火的日子里，他戲稱：My job became a group photo with tourists??</h3> <h3>【未來屬于若干年前懷有女兵夢想 如今依然舉得起槍開得動(dòng)坦克的偶??】</h3> <h3>【還有誰】</h3> <h3>所謂禁地--阿拉法特的故鄉(xiāng)</h3> <h3>【巴勒斯坦車牌】 區(qū)別于以色列車牌，只進(jìn)不出</h3> <h3>【涂鴉墻】 深刻反映巴勒斯坦人民渴望自由、和平</h3> <h3>【沙隆和阿拉法特】若干年前，新聞聯(lián)播一說到中東，只認(rèn)識他倆??</h3> <h3>【阿拉法特沉睡于此】 感恩您對世界和平作出的貢獻(xiàn)</h3> <h3>【愿世界和平】</h3> <h3>【大馬士革門】又名示劍門或納布盧斯門，位于耶路撒冷舊城北側(cè)，阿拉伯集市的邊緣。最初修建于第二圣殿時(shí)期，現(xiàn)存的城門由奧斯曼帝國的蘇萊曼大帝興建于1542年，有兩個(gè)塔。原來的城門大概建于第二圣殿時(shí)期。公元2世紀(jì)的哈德良時(shí)期，羅馬人建了一個(gè)新的城門。城門前站立著一個(gè)羅馬的勝利柱。大馬士革門的阿拉伯語名稱&quot;柱門&quot;由此而得名。在英國托管時(shí)期，挖掘出了羅馬城門，但是沒有發(fā)現(xiàn)勝利柱。十字軍東征時(shí)，此處是城市的北門。</h3> <h3>【守衛(wèi)大兵】</h3> <h3>苦路（VIA DOLOROSA），是指耶穌被猶大出賣、被捕后，被判死刑，頭戴荊棘王冠，身背沉重十字架，忍受身心巨大痛苦，在耶路撒冷老城的石子路上，一步一個(gè)血印地走向死亡的過程。--走過耶穌的苦路，感受背負(fù)十字架的沉重，舉步維艱。。。</h3> <h3>第一站，耶穌被判死刑；第二站，耶穌背十字架；第三站，耶穌第一次跌倒；第四站，耶穌遇見母親馬利亞；第五站，古利奈人西門幫耶穌背十字架；第六站，女孩維洛妮卡為耶穌擦汗；第七站，耶穌第二次跌倒；第八站，耶穌安慰耶路撒冷婦女；第九站，耶穌第三次跌倒；第十站，耶穌被剝?nèi)ヒ路?；第十一站，耶穌被釘在十字架上；第十二站，耶穌在十字架上死去；第十三站，耶穌被卸下十字架；第十四站，耶穌被埋葬。</h3> <h3>【西墻 亦名&quot;哭墻&quot;】形形色色的猶太人在這座十幾米高的第二圣殿殘存基座前誦讀著猶太圣經(jīng)《妥拉》，向上帝哭訴著兩千年的流散苦難，在哭墻前虔誠的誦讀不僅是心靈的告慰，更是一種對上帝的傾訴。</h3><h3>耶路撒冷如今更像是通往天國的驛站，哭墻墻縫里的各種紙簽就如同猶太人投入神靈信箱的信紙，向上帝訴說著心里的一切。<br /></h3><h3>歷經(jīng)千年的風(fēng)雨，這里每一塊出于不同時(shí)代的巨大的磚石，都寄托著猶太人的深深的民族情結(jié)。<br /></h3><h3>觸撫著西墻，指尖能感受到耶路撒冷歷史的溫度，也能放下了生命中不可承受之重。<br /></h3> <h3>有人說，耶路撒冷的每塊石頭都是有故事的。</h3><h3>走在耶路撒冷的石路上，一成不變的淺米黃色耶路撒冷石似乎造成不了審美疲勞，歷史為這座圣城的每一塊石頭都篆刻上了它獨(dú)有的痕跡，陰暗交錯(cuò)的時(shí)代進(jìn)程正為我們娓娓道來這里曾發(fā)生過的故事。<br /></h3><h3>這里質(zhì)樸的超乎尋常，而每走過的一步，又讓人刻骨銘心。<br /></h3> <h3>馬薩達(dá)精神--自由＆勇敢 猶太民族歷史事件演化而來的專門概念，意指向往自由的品格和英勇無畏的氣概。馬薩達(dá)又譯馬塞達(dá)，是羅馬統(tǒng)治時(shí)代巴勒斯坦一要塞名，靠近死海東南岸，建于呈船形的山頂上，高出死海海面434米。</h3> <h3>【馬薩達(dá)頂眺望死海】</h3> <h3>【死海漂浮】位于以色列、巴勒斯坦和約旦之間的死海--是世界上著名的療養(yǎng)圣地 名曰死海～卻從來淹不死人～因?yàn)樗泻械乃篮｛}比重很大 所以人們即使不會(huì)游泳 也可以仰臥水面 悠哉悠哉的沐浴陽光 享受隨波漂浮的樂趣～這時(shí)身體肌肉不再對抗地心引力 快速進(jìn)入完全松弛的境地 重量感也隨之消失 意識進(jìn)入虛無狀態(tài) 可以忘卻一切煩惱 身心得到極好的休息～</h3> <h3>由于人的密度比水略小，就算在游泳池里人放松身體，也可以平躺在水面上。但在淡水里完全放松躺平的時(shí)候，水會(huì)完全漫過耳朵，也會(huì)漫過眼睛，有波浪的時(shí)候還可能有水嗆進(jìn)鼻子里；躺在死海水中完全放松，水只能漫到發(fā)線，不用擔(dān)心進(jìn)眼嗆鼻子，有波浪的時(shí)候水在耳邊鼓蕩，那種感覺是很美的～國際友人曰：夜里空氣清亮，溫度相對低，躺在死海里面仰頭看天數(shù)星星，聽濤聲灌耳，水面平闊，寬廣無垠，愜意得想睡過去。。。</h3><h3>可惜不能久待，不到半個(gè)小時(shí)我們就陸續(xù)感覺咽喉發(fā)干。出水一小會(huì)人就風(fēng)干了，頭發(fā)都被固定成奇怪的形狀，衣服下邊滴水上邊結(jié)鹽，人也變成了腌咸魚，非常難受，而且難洗，洗好久皮膚還摸著發(fā)滑，舔舔手背好像還有點(diǎn)咸。。。</h3> <h3>【死海的正確打開方式】身上有傷口慎入 小傷口就事先涂好液體創(chuàng)可貼把表面風(fēng)干再入 不然你一定會(huì)對&quot;給傷口撒鹽&quot;有深刻認(rèn)識[呲牙]另外萬一入眼 趕緊上岸沖洗 不然真會(huì)瞎</h3> <h3>總是覺得這是一段異常和諧旅行，走過一段苦行，總有一個(gè)度假的目的地在前方等待著我們，吹完地中海的風(fēng)，不久后的紅海，死海，特拉維夫雅法，都是度假的圣地。</h3><h3>有時(shí)想想，這可能是上帝賜予這片如今不算肥美的土地的恩澤吧，即使它曾數(shù)次在圣經(jīng)舊約中被諭示為上帝應(yīng)許給以色列人的&quot;流著奶和蜜&quot;的&quot;應(yīng)許之地&quot;。<br /></h3> <h3>【五色漸變的紅海水】</h3> <h3>【潛】</h3> <h3>一個(gè)世紀(jì)以前，特拉維夫曾是一片沙丘，如今，海灘卻是其生活的中心</h3> <h3>【特拉維夫海灘的獨(dú)特魅力】</h3> <h3>【一??萬年】</h3> <h3>【手握咸蛋黃】</h3> <h3>【地中海日落】 旅途也近尾聲</h3> <h3>　　再美好的旅途和回憶，總要回歸到世俗的生活中，帶著些許不舍，帶著絲絲揮之不去的耶路撒冷綜合征的后遺癥，我們躊躇間踏上了歸途。</h3><h3> 期望有那么一天，我又能重歸這里，再次觸撫余存歷史溫度的哭墻；<br /></h3><h3> 期望有那么一天，我又能重歸這里，再次留宿貝都因人部落的營帳；<br /></h3><h3> 期望有那么一天，我又能重歸這里，再次走遍阿卡十字軍之城的每個(gè)角落，聆聽清真寺宣禮聲的余音繞梁。<br /></h3><h3><br /></h3><h3>總有那么一天，我想我還會(huì)回來。<br /></h3><h3><br /></h3><h3>不斷行走的人生，時(shí)刻帶著殘存于心的信仰，因?yàn)檫@樣，我才能每天都走在朝圣的路上。</h3><h3><br /></h3>