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去西藏聆聽倉央嘉措的唯美詩句

??浪跡天涯??

<h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>住進(jìn)布達(dá)拉宮，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我是雪域最大的王。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>流浪在拉薩街頭，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我是世間最美的情郎。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b><br></b></h3><h3></h3><h3> 這是西藏著名詩人六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措的一首小詩，也是對他自己最美的詮釋。300多年前，15歲的倉央嘉措繼位成為六世達(dá)賴，24歲時客死他鄉(xiāng)，他的一生是個難以捉摸的謎，也是一個永恒不朽的傳奇。他是一個僧人，卻寫盡了凡塵俗世的情和愛，他用華麗與憂傷，寫盡了人生的美麗與哀愁，向世人展示了另一種完美。他的詩歌被譯成20多種文字傳遍了全世界，至今仍不乏新的譯作出現(xiàn)。僅僅是近百年間的漢語翻譯，就不下七八個版本。正如學(xué)者桑田吉美諾布曾經(jīng)說過的：“他最根本的教誨，就在于生命本身，不管它以什么相顯現(xiàn)在我們眼前，都是我們最好的老師。”</h3><h3> 為了能身臨其境倉央嘉措的唯美詩句，我于2017年4月去西藏并去了他的故鄉(xiāng)，聆聽他發(fā)自內(nèi)心的最強(qiáng)音。</h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: right;">倉央加措故鄉(xiāng)行宮</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>在那東山頂上，<br></b><b>升起白白的月亮，<br></b><b>瑪吉阿米的面龐，<br></b><b>浮現(xiàn)在我心上。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b><br></b></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3> 相傳（僅僅是相傳哈）下圖的黃房子就是當(dāng)年倉央嘉措在這里與一位月亮般嬌美的女子不期而遇，于是寫下了“在那東山頂上”，詩中的瑪吉阿米意為圣潔母親、純潔少女、未嫁姑娘，或可引申為美麗的傳說、浪漫的邂逅……。</h3><h3 style="text-align: right;">瑪吉阿米西藏風(fēng)情餐吧</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: right;"><br></h3><h3></h3> <h3></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>曾慮多情損梵行，<br>入山又恐別傾城，<br>世間安得雙全法，<br>不負(fù)如來不負(fù)卿。</b></h3><h3 style="text-align: center;"></h3><h3></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h3 style="text-align: center;"></h3><h3></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3> <h3></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>但曾相見便相知，</b></h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>相見何如不見時。 </b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>安得與君相決絕，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>免教生死作相思。</b></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h3 style="text-align: center;"></h3><h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>一個人需要隱藏多少秘密，</b></h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>才能巧妙地度過一生。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>這佛光閃閃的高原，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>三步兩步便是天堂，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>卻仍有那么多人，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>因心事過重而走不動。</b></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>好多年了，</b></h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>你一直在我的傷口中幽居，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我放下過天地，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>卻從未放下過你，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我生命中的千山萬水，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>任你一一告別。</b></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>假如真有來世，</b></h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我愿生生世世為人，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只做蕓蕓眾生中的一個，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>哪怕一生貧困清苦，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>浪跡天涯，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只要能愛恨歌哭，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只要能心遂所愿。</b></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: left;"> 《問佛》是流傳很廣被大家普遍認(rèn)為是倉央嘉措的一首詩，但于道泉先生翻譯的《倉央嘉措詩集》里并沒有收錄，有人說它是一首幾經(jīng)改編的網(wǎng)絡(luò)拼湊詩，是否有倉央嘉措原作的成分，尚不得而知。</h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我問佛∶為何不給所有女子羞花閉月的容顏？ </b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>佛曰∶那只是曇花一現(xiàn)，用來蒙蔽世俗的眼， </b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>沒有什麼美可以抵過一顆純凈仁愛的心， </b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我把它賜給每一個女子，可有人讓她蒙上了灰。</b></h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我問佛∶世間為何有那麼多遺憾？ </b></h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>佛曰∶這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾， </b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。 </b></h3><h3><br></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我問佛∶如何讓人們的心不再感到孤單？ </b></h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>佛曰∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的， </b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>多數(shù)帶著這種殘缺度過一生， </b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只因與能使它圓滿的另一半相遇時， </b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。</b></h3><h3><br></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我問佛∶如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麼辦? </b></h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變； </b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>和有情人，做快樂事， </b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>別問是劫是緣。</b></h3><h3><br></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我問佛∶如何才能如你般睿智？ </b></h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>佛曰∶佛是過來人，人是未來佛， </b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我也曾如你般天真。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我問佛：為什么總是在我悲傷的時候下雪 ？</b></h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>佛曰：冬天就要過去，留點(diǎn)記憶 。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我問佛:為什么每次下雪都是我不在意的夜晚 ？</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>佛曰:不經(jīng)意的時候人們總會錯過很多真正的美麗 。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我問佛:那過幾天還下不下雪 ？</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>佛曰:不要只盯著這個季節(jié)，錯過了今冬，明年才懂得珍惜。</b></h3><h3><br></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我問佛:你多大 ？</b></h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>佛曰:我就算一歲，我也是佛，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>你就算100歲，如果固守自己的心靈，那也是人。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我問佛:世事本無常是什么意思？ </b></h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>佛曰:無常便是有常，無知所以無畏 。</b></h3><h3><br></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我問佛:為什么我的感情總是起起落落？ </b></h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>佛曰:一切自知，一切心知，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>月有盈缺，潮有漲落，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>浮浮沉沉方為太平 。</b></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我問佛：我對感情執(zhí)著對嗎？</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>佛曰：執(zhí)著如淵，是漸入死亡的沿線， </b></h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>執(zhí)著如塵，是徒勞的無功而返，&nbsp;</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散 。</b></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>我問佛：我還可以等待我愛的人出現(xiàn)嗎？</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅磐。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我再拜無言，飄落，墜入地獄無間。</b></h3><h3></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我問佛：什么是緣？</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>佛曰:緣為冰,我將冰擁在懷中，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>冰化了,我才發(fā)現(xiàn)緣沒了，一切皆為虛幻。</b></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>我問佛：我信緣,不信佛 ，為何緣信佛,不信我？ </b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>種如是因，收如是果，一切唯心造。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>笑著面對，不去埋怨。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>悠然、隨心、隨性、隨緣。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。</b></h3><h3></h3> <h3>　　下面這首《那一世》應(yīng)該是被冠以倉央嘉措名號，但廣為流傳的一首詩。實(shí)際上是1997年歌手朱哲琴的專輯《央金瑪》里的一首歌曲《信徒》的歌詞。該詞作者為著名音樂家何訓(xùn)田。也許是因?yàn)椤堆虢瓞敗穼］嬛幸灿幸皇赘杞小读肋_(dá)賴?yán)锴楦琛?，這首歌的歌詞是由倉央嘉措的短詩拼湊而成的。所以《信徒》的歌詞也被誤傳為倉央嘉措的詩。</h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: center;"><b>那一刻，我升起風(fēng)馬，不為乞福，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只為守候你的到來。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>那一日，我壘起瑪尼堆，不為修行，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只為投下你心湖的石子。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>那一月，我搖動所有的經(jīng)筒，不為超度，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只為觸摸你的指尖。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>那一年，磕長頭在山路，不為覲見，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只為貼著你的溫暖。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>那一世，轉(zhuǎn)山不為輪回，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只為途中與你相見。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>那一天，我閉目在經(jīng)殿的香霧中，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>驀然聽見你誦經(jīng)中的真言。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>那一月，我搖動所有的經(jīng)筒，不為超度，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只為觸摸你的指尖。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>那一年，我磕長頭匍匐在山路，不為覲見，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只為貼著你的溫暖。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來世，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只為途中與你相見。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只為尋你的一絲氣息。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>那一月，我轉(zhuǎn)過所有經(jīng)綸，不為超度，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只為觸摸你的指紋。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只為貼著你的溫暖。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只為途中能與你相遇。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>那一瞬，我飛升成仙，不為長生，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只為佑你平安喜樂。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只是，就在那一夜，我忘卻了所有，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>拋卻了信仰，舍棄了輪回，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去舊日的光澤。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>　　下面這首《見與不見》也是被大眾冠以倉央嘉措名號的一首詩，我想很多人可能是從馮小剛的電影《非誠勿擾2》中聽來的。實(shí)際上，這首詩歌原名為《班扎古魯白瑪?shù)某聊?，作者為扎西拉姆·多多。作者本人曾說，這首詩的靈感來自蓮花生大師的一句話：“我從未離棄信仰我的人，或甚至不信我的人，雖然他們看不見我，我的孩子們，將會永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)受到我慈悲心的護(hù)衛(wèi)”。作者想通過這首詩表達(dá)大師對弟子們不離不棄的關(guān)愛，跟愛情、風(fēng)月并無關(guān)系。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>你見，或者不見我</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>　　我就在那里</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>　　不悲不喜</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>　　你念，或者不念我</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>　　情就在那里</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>　　不來不去</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>　　你愛，或者不愛我</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>　　愛就在那里</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>　　不增不減</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>　　你跟，或者不跟我</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>　　我的手就在你手里</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>　　不舍不棄</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>　　來我的懷里</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>　　或者</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>　　讓我住進(jìn)你的心里</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>　　默然　相愛</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>　　寂靜　歡喜</b></h3><h3 style="text-align: right;">小昭寺對面的見與不見主題客棧</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>　　下面這首《十誡詩》中“第一最好是不相見，如此便可不至相戀。第二最好是不相知，如此便可不用相思?！边@兩句詩確實(shí)是于道泉先生翻譯的倉央嘉措的詩。但第三到第十，卻是后人的續(xù)寫。據(jù)作家桐華說，是她的讀者“白衣悠藍(lán)”觀看她的小說《步步驚心》后的續(xù)寫。因一共十條，被網(wǎng)友冠以《十誡詩》之名。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>第一最好不相見，如此便可不相戀。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>第二最好不相知，如此便可不相思。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>第三最好不相伴，如此便可不相欠。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>第四最好不相惜，如此便可不相憶。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>第五最好不相愛，如此便可不相棄。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>第六最好不相對，如此便可不相會。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>第七最好不相誤，如此便可不相負(fù)。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>第八最好不相許，如此便可不相續(xù)。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>第九最好不相依，如此便可不相偎。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>第十最好不相遇，如此便可不相聚。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>但曾相見便相知，相見何如不見時。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>安得與君相訣絕，免教生死作相思。</b></h3><h3><br></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3>