<h3>時(shí)下人們愛(ài)養(yǎng)生 </h3><h3>古今中外皆談?wù)?lt;/h3><h3>博大精深如瀚海</h3><h3>書(shū)藝獨(dú)表且紛呈</h3> <h3> 下面展示的養(yǎng)生書(shū)法及文字附錄,只是為養(yǎng)生愛(ài)好者追求者提供空暇悠閑時(shí)的清賞點(diǎn)心或品嘗飲品。敬請(qǐng)光臨,但愿給你帶來(lái)一絲慰喜和啟悟。</h3> <h3>《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)文化史上最神奇、最偉大的著作,凝聚著中國(guó)古代文化的精髓。既是后世所稱(chēng)譽(yù)的“醫(yī)學(xué)之宗”,也是世世代代常用常新的養(yǎng)生寶典,其中的養(yǎng)生之道、養(yǎng)生原則和方法都蘊(yùn)藏著深刻的大智慧。下面這幅行書(shū)是黃帝內(nèi)經(jīng)的摘句。</h3> <h3>這個(gè)是『黃帝內(nèi)經(jīng)?素問(wèn)』第二十五篇的"寶命全形論"中的句子。以天地之氣生"是指人體要靠天地之氣提供的物質(zhì)條件而獲得生存;四時(shí)之法成,是指人們還要適應(yīng)四時(shí)陰陽(yáng)的變化規(guī)律,才能發(fā)育成長(zhǎng)。</h3> <h3>在我國(guó)浩瀚古格言中,不乏涉及養(yǎng)生內(nèi)容。這幅行書(shū)中強(qiáng)調(diào)的是養(yǎng)“八氣”。</h3> <h3>這幅隸書(shū)有三副七言聯(lián)句,既蘊(yùn)含人生哲理,也包含養(yǎng)生思想。特別是中間這副“竹虛蘭靜”聯(lián),明眼人一看便知其中的內(nèi)涵。</h3> <h3>這是一幅由書(shū)者組言的篆書(shū)聯(lián),含有四字聯(lián)句:上聯(lián)清虛靜泰取自嵇康養(yǎng)生論句;下聯(lián)福壽康寧錄自書(shū)經(jīng)洪范。</h3> <h3> 中醫(yī)是我國(guó)的國(guó)粹,在中華文化中享有獨(dú)特地位。中醫(yī)養(yǎng)生也是博大精深,養(yǎng)生論述浩如煙海,養(yǎng)生大家層出不窮。中醫(yī)養(yǎng)生七益只是冰山一角。</h3> <h3> 空納萬(wàn)境出自蘇軾詩(shī)句“靜故了群動(dòng),空故納萬(wàn)境”。意思是:虛靜因而能懂得萬(wàn)物之變化,空明所以能接納萬(wàn)事之境界。業(yè)履,謂操守,德行。千春,形容歲月長(zhǎng)久。養(yǎng)生本身也是一件操守,需要堅(jiān)持,堅(jiān)守,通過(guò)日積月累方能有效有果。</h3> <h3>福壽康寧是祝頌語(yǔ),謂幸福、長(zhǎng)壽、健康、安寧諸福齊備。故倍受人們傳用,廳堂和祝壽時(shí)常用書(shū)法懸掛。下面用紅宣所書(shū)寫(xiě)的行書(shū)“福壽康寧”出自宋·陳亮《喻夏卿墓志》。</h3> <h3>春日春光春水流,</h3><h3>春原春野放春牛。</h3><h3>春花開(kāi)在春山上,</h3><h3>春鳥(niǎo)落在春樹(shù)頭。</h3><h3>——一年四季在于春。春天,春光和煦,春風(fēng)得意,春景絢麗,給人們帶來(lái)一年四季中最清新潔雅的感覺(jué)。春意盎然,萬(wàn)象更新。人們的養(yǎng)生從春天伊始,人們的心情如春天般舒放,人們的期盼如春天般美好。</h3> <h3>曹操(155-220年),字孟德,沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。曹操的詩(shī)篇中,觀滄海與龜雖壽都十分膾炙人口。曹操在龜雖壽詩(shī)文中特別吟出“養(yǎng)怡之福,可得永年”的妙句,告誡人們:人之壽命長(zhǎng)短,不光取決上天;注重調(diào)養(yǎng)身心,也可益壽延年。</h3> <h3>這幅行書(shū)屬格言聯(lián)璧,出自于明代大家陳繼儒的人生格言集
《小窗幽記》,涉及為人處事與飲食養(yǎng)生。《小窗幽記》與《圍爐夜話》及《菜根潭》被稱(chēng)為中國(guó)人修身養(yǎng)生的三本必讀書(shū)。</h3> <h3>清高宗乾隆帝(1711~1799年),在位長(zhǎng)達(dá)60年之久,他既是歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的君主,也是活得最長(zhǎng)的君主。乾隆在位時(shí)非常注重養(yǎng)生,他將自己的長(zhǎng)壽之道總結(jié)為16字:吐納肺腑,活動(dòng)筋骨,十常四勿,適時(shí)進(jìn)補(bǔ)。</h3> <h3> 這是“壽星之最”李青云的四字養(yǎng)生訣。慈,是指慈善,慈愛(ài),慈祥,慈和。儉,是指勤儉,儉仆,謙儉,簡(jiǎn)單。和,是指溫和,和悅,和睦,和順。靜,是指靜心,清靜,嫻靜,靜養(yǎng)。</h3> <h3>陳立夫(1900-2001),名祖燕,號(hào)立夫,浙江湖州人,與兄陳果夫(1892-1951),同為舊中國(guó)“四大家族”成員。這位國(guó)民黨元老頗受人們尊重,晚年主張國(guó)共合作,力推中華統(tǒng)一。他活到101歲,其養(yǎng)生之道廣受后人推崇。下面是幅四字句養(yǎng)生訣行書(shū)。</h3> <h3>趙樸初(1907-2000),安徽省太湖縣人,中國(guó)社會(huì)活動(dòng)家、宗教領(lǐng)袖、詩(shī)人、書(shū)法家、佛教居士。曾任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。他撰寫(xiě)的“寬心謠”計(jì)150字,很有韻味,更有內(nèi)涵。下面是作者書(shū)寫(xiě)的行書(shū)橫幅“寬心謠”。表明養(yǎng)生核心是養(yǎng)心寬心。</h3> <h3> 這幅隸楷兼具的書(shū)法作品內(nèi)容是莊炎林先生(中國(guó)僑聯(lián)原主席)養(yǎng)生訣,推崇的是“六然八功”,涵蓋內(nèi)容豐富全面。<br></h3> <h3>悟到此八然,人生必悠然。</h3><h3>實(shí)踐此八寶,成效非簡(jiǎn)單。</h3> <h3> 古語(yǔ)云,病從口入。許多古文獻(xiàn)及養(yǎng)生專(zhuān)家都對(duì)此有重要論述。譬如宋任源先生就用八言概括了從食物食療角度論談養(yǎng)生的科學(xué)道理。<br></h3> <h3> 茶原產(chǎn)于中國(guó)。《神農(nóng)本草經(jīng)》中記載:“茶茗久服,令人有力、悅志。”明確指出飲茶可以使人精神愉悅,身體健康。日本僧人榮西法師在其著作《吃茶養(yǎng)生記》的序中說(shuō):“茶者,養(yǎng)生之仙藥也,延壽之妙術(shù)也;山谷生之,其地神靈也;人倫采之,其人長(zhǎng)命也?!毖芯勘砻?,世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)都位于產(chǎn)茶和茶葉高消費(fèi)區(qū)?,F(xiàn)代科學(xué)也證明,茶含有豐富的營(yíng)養(yǎng)成分,飲茶能滿足人體對(duì)多種維生素和微量元素的需要,此外茶葉還具有強(qiáng)大的抗衰老作用。但如何選茶飲茶是有講究的。</h3><h3><br></h3> <h3>以茶代酒</h3><h3>茗香會(huì)友</h3> <h3>竹菊梅蘭花中四君子,琴棋書(shū)畫(huà)文人四雅興。竹虛蘭靜梅骨菊潔;琴聲棋品書(shū)道畫(huà)理。一個(gè)養(yǎng)生者應(yīng)該力求有琴棋書(shū)畫(huà)之高雅愛(ài)好,并有梅蘭竹菊之上佳品性。</h3> <h3> 一個(gè)人的養(yǎng)生要有一個(gè)前提,就是修身養(yǎng)性,先養(yǎng)品性。那么諸葛亮的《誡子篇》中所提出的“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”八個(gè)字就家喻戶曉,受人推崇。</h3><h3><br></h3> <h3>人生不過(guò)幾十年,</h3><h3>成敗榮辱在眼前。</h3><h3>是非恩怨莫在意,</h3><h3>健康快樂(lè)最值錢(qián)。</h3><h3>曾懂人間苦中樂(lè),</h3><h3>那知天上宮有仙。</h3><h3>拋棄?mèng)[心煩惱事,</h3><h3>輕松自在每一天。</h3> <h3>下面展示的是行書(shū)“取靜于山,寄情于水,虛懷若竹,清氣若蘭”。</h3> <h3>莫貪珠寶或金銀,</h3><h3>但求品學(xué)非淺貧。</h3><h3>翰墨為伴鬧中靜,</h3><h3>樂(lè)字當(dāng)頭養(yǎng)吾心。</h3> <h3> 大自然共有水火風(fēng)三件寶,人身上并具精氣神三樣寶。既懂又會(huì)用這三寶,恰是最最重要的。</h3> <h3> 觀攬?zhí)煜戮叭f(wàn)千,</h3><h3> 海域風(fēng)光闊眼前。</h3><h3> 聽(tīng)罷雄俊天籟曲,</h3><h3> 濤勢(shì)翻滾海波連。<br></h3><h3> 每當(dāng)你佇立海邊,放眼蒼茫大海,你會(huì)覺(jué)得海是那么浩大,而自己卻那么渺小;但久而望之,你或許會(huì)覺(jué)得自己的胸襟應(yīng)該像茫茫大海那么闊達(dá)。此時(shí),你已然融入大海。大海是那么富有節(jié)奏和生命,那滔滔不絕的海浪,那不絕于耳的濤聲,不僅讓你盡情享受大自然的美,還能激發(fā)你生命的動(dòng)感與氣血的流淌。你自己就是一個(gè)奇妙無(wú)比的生命體。這就是觀海聽(tīng)濤的真諦所在。面朝大海,春暖花開(kāi)!</h3> <h3> 人的一生有動(dòng)有靜,動(dòng)靜結(jié)合,動(dòng)能健身,靜可養(yǎng)心,一靜一動(dòng),方可長(zhǎng)生。</h3> <h3> 清靜本天地人之常道,來(lái)源于道家。也有寧?kù)o致遠(yuǎn)的意思。人唯常澄心遣欲使心境常保寂靜,以求悟道得道。 神暢,神清氣爽,則說(shuō)的是精神愉悅的一種狀態(tài)。<br></h3><h3><br></h3> <h3> 水清魚(yú)兒得以賞月,山靜鳥(niǎo)兒方可談天。這又是用詩(shī)句描繪清靜的境界。我們特借水魚(yú)山鳥(niǎo)來(lái)透視人生,揭示養(yǎng)生。</h3><h3> 問(wèn)君何養(yǎng)生,但隨魚(yú)鳥(niǎo)跟。</h3><h3> 動(dòng)物且如此,人類(lèi)自更能。</h3> <h3> 魚(yú)會(huì)尋歡作樂(lè)嗎?我以為會(huì)的。動(dòng)物也有喜怒哀樂(lè),當(dāng)然最好的狀態(tài)也是快快樂(lè)樂(lè)。我們可以洞察到魚(yú)兒的歡樂(lè),但魚(yú)兒豈能知曉人們的歡快。那水也是有生命的,體現(xiàn)在水的流動(dòng)與變化之中。上善若水,高下不爭(zhēng),正是水的品性。水中上品應(yīng)為泉,泉清無(wú)瑕,可沁心脾。然而,一個(gè)養(yǎng)生高人,他的清心可以賽過(guò)泉清。當(dāng)你的心境一塵不染時(shí),你便超凡脫俗,進(jìn)入人間仙境。此乃追求的終極目標(biāo)。</h3> <h3> 德高仁厚可增壽,心清神靜能養(yǎng)年。這個(gè)道理被人們普遍接受。而現(xiàn)實(shí)生活中也是如此??鬃佑性迫收邏?。清靜寡欲可延年。</h3> <h3>福壽雙全福壽至,</h3><h3>康寧皆備康寧在。</h3><h3>福壽安康不是夢(mèng),</h3><h3>祈祥兆吉五福來(lái)。</h3> <h3>常樂(lè)者壽</h3><h3>好心者康</h3> <h3> 當(dāng)今銀髪族的一個(gè)時(shí)髦活動(dòng)就是候鳥(niǎo)度假,避暑避寒。選個(gè)稱(chēng)心如意的地方,一住就是一個(gè)月或幾個(gè)月,全身心放松地投入度假養(yǎng)老,因地養(yǎng)生,往往能收到滿意的效果。這幅行書(shū)就是筆者在廣西北海避寒度假時(shí)寫(xiě)下的生活概貌白話詩(shī), 被懸掛在海景酒店的棋牌活動(dòng)室。</h3> <h3> 我的養(yǎng)生書(shū)法是個(gè)淺探初試,在此匆匆收筆。定有諸多不盡人意之處,敬請(qǐng)同仁老友不吝賜教!</h3> <h3>【韓德麟(益仙子)簡(jiǎn)介】</h3><h3>韓德麟(韓德林),1940年4月出生于浙江義烏。字益仙,號(hào)壽龍、老童子、錢(qián)塘新客、烏傷歸老、玉山仙人。藝名益仙子,書(shū)室《癡墨齋》、《無(wú)止軒》。退休前供職于中國(guó)科學(xué)院新疆生地所,主要從事國(guó)土規(guī)劃與綠洲科學(xué)研究,曾任地理所常務(wù)副所長(zhǎng),研究員,中國(guó)地理學(xué)會(huì)理事,新疆地理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)。退休后曾聘為浙江義烏工商學(xué)院教授。1994年獲國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。自幼喜歡寫(xiě)字,在北大攻讀時(shí)就已寫(xiě)得一手像樣隸書(shū)。后行楷草皆能,尤擅行書(shū)。其字筆力遒勁,字形雋美,筆法嫻熟,章法考究,在全國(guó)書(shū)畫(huà)賽事中屢屢獲獎(jiǎng)。如2002 年在首屆中國(guó)書(shū)畫(huà)小作品大賽中榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng),2004年作品入選全國(guó)第八屆書(shū)法篆刻展,2006年在首屆中華文人書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展中榮獲銅獎(jiǎng),2007年在梅蘭竹菊全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽中榮獲金獎(jiǎng),2008年入選全國(guó)第一屆硬筆書(shū)法家作品展,2015年在第五屆"炎黃杯"國(guó)際詩(shī)書(shū)畫(huà)印大賽中榮獲銀獎(jiǎng),,2017在全國(guó)第五屆偉人頌-中國(guó)夢(mèng)詩(shī)文書(shū)畫(huà)大賽中獲一等獎(jiǎng)。畢生追求德藝雙馨。藝術(shù)座右銘為:廣吸天地靈氣,博納古今精華。</h3><h3> 2019.09.26修改</h3>