<p> "溯源章氏縱橫春秋二千七百載，衍傳茭嶺流芳?xì)q月八百九十年"！茭嶺村古稱茭峰亦稱高嶺，一千多年前就已經(jīng)有人在此地生活，是名副其實(shí)的千年古村落！ </p><p> 茭嶺村位于浙江省麗水市縉云縣，古時(shí)是西鄉(xiāng)要塞，歷來為兵家必爭之地。據(jù)縣志曰："茭嶺阻其西即為此地也"。面積約6.1平方公里，海拔368米，塊狀聚落，因村莊坐落在兩條山嶺的分岔口，故名交嶺。又因此地長著一種茭草，亦稱茭嶺，設(shè)7個(gè)村民小組，轄茭嶺、半坑2自然村，共400多戶，1137人，多章姓。耕地370畝，林地8320畝，林木、毛竹、茶葉等是該村主要經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，系革命老區(qū)村。</p> <p class="ql-block"> 宗譜里記載的茭嶺地輿圖</p><p class="ql-block"> ......但見山色清奇水光瀲灧，此地有崇山峻嶺茂林修竹，又有清流激湍，儼有勝地之堪傳焉，所以籍係括郡地界婺州要道，往來行人不絕。盼四山之羅列，東有金龜拜鶴歷山仰虞帝之耕；南有美女關(guān)門大塞懸瀑布之象；西有地簟之乢相連旗八巖；北有界巖之碑並接陶坑等處。然四圍之峰頗舉而名山之巍峨層巒之疊障尤可枚而舉也：或名獅子開口或謂騎龍斬腰又名老鴉之平，亦有羊角之灣猶有仙床之背更有馬鞍之山，且象以飛名者鷹嘴巖雞冠山蜂桶巖是也，而形以走屬者虎頭巖仙牛趾羊欄坑是也，猶不但巳也，雞啼孔馬頭山名題不朽，玉船山金交椅祖墓昭班，他如村前處後金鈎掛而牛眠長蛇繞，而形雙上樣曰樣頭後樣曰後山，後殿系保障一方是各派同敬之廟，大坑坐本里一保乃合族公共之山，芋田隔山橋頭從前之號上處中處外處。晚近之稱觀前太祖不少新詩之頌，而原其地與之遍尚無悉錄之，觀古今來或以宦遷或以亂遷，星居散處紛紛不一而足……</p><p class="ql-block">摘自茭嶺地輿圖記</p> <p class="ql-block"> 據(jù)宗譜記載明代時(shí)曾建有兩座牌坊，均為洪武戊辰科進(jìn)士御史章榮所立。登科坊在本都干廣口，繡衣坊在本村門下橋頭。后毀于洪水災(zāi)害！</p><p class="ql-block">牌坊</p><p class="ql-block">御史前明奉敕時(shí)，相傳門下立坊基；</p><p class="ql-block">妖蛟肆虐遭坍壤，遺石摩挲有所思！</p><p class="ql-block">宣統(tǒng)三年茭嶺章氏宗譜</p> <h3> 中紀(jì)委國家監(jiān)察部上榜的中國十大傳統(tǒng)家訓(xùn)之一《章氏家訓(xùn)》，原名《太傅仔鈞公家訓(xùn)》。</h3><h3> 《章氏家訓(xùn)》共196字，主要內(nèi)容為耕讀傳家，勤儉持家，忍讓安家，嫖賭敗家，兇暴亡家，不存猜忌，不聽離間，不生憤事，不專公利。其最核心的內(nèi)容是耕讀和勤儉，最核心的思想在于教育子孫后代以知書達(dá)禮修身立命，遵守規(guī)矩為家族爭光。</h3><h3> 《章氏家訓(xùn)》將修身之大法、育人之根本以淺顯直白的語言警醒告誡子孫后代，約束有規(guī)有矩、教化擲地有聲，讓章姓族人無論為官為商抑或從教，都恪守家訓(xùn)、風(fēng)范世襲，成為治家良策。</h3> <p>茭嶺章氏</p><p> 北宋時(shí)，福建浦城人章剪（章及七世孫)自閩出宰為長溪令(今福建霞浦縣)，于宋景祐元年(1034年)家徙婺州李溪(今永康市下里溪)，剪則為永康章氏始祖。章剪玄孫章玠遷居榭垛，史稱章上公。章玠生三子：章偉、章侃、章俁。此后因北宋宣和年間（1121）方臘之禍，族內(nèi)兄弟四處避難，章玠長子章偉后裔徙居篁源，章偉即為篁源祖，后分衍前倉、何村、貓兒塘、上水碓、上茭道、皂坑、章店、永康篁源十八處等地；次子章侃后裔遷居金華，章侃即為金華祖，后裔分布于金華、安徽太湖、湖北麻城、陜西、山西、四川等地；幼子章俁后裔由梅溪復(fù)遷李溪，章俁遂為梅溪、李溪等派始祖，后裔分衍界牌、梅溪、練結(jié)、朝川、后沈、金華余埠、下章、上章、東陽滄浪、縉云雙溪口、縉云上章、可安等地，目前剪公后裔已逾數(shù)萬之眾。章偉生三子棐、獻(xiàn)、騰。</p><p> 章玠之孫、章偉之子章騰，及公13世（約1112年—約1146年）字克升行五三（及—修—仔鈞—仁燧—文錫—先—剪—洪—泰—洞—玠—偉—騰）南宋紹興癸丑年進(jìn)士（1133年)。九歲時(shí)"因遭方臘兵燹（1121年），偕諸昆避亂失群，遂與婢夜至歷山下，贅葉氏居焉"。是為茭嶺章氏始祖。</p><p> 章騰之孫章順，南宋前期從茭嶺遷大坑，五世孫章詩于南宋中葉從茭嶺遷樣頭，六世孫章義遷下仁堂，七世孫章洞遷橋頭、章鴻遷板川（今作馬堰）。明代，十一世孫章意遷板川后田。</p><p> 從茭嶺遷徙外地的有：章騰曾孫章毅仕處州府儒學(xué)教授，南宋時(shí)遷金華，五世孫章龍遷永康章店。明代時(shí)，十一世孫章昂遷東陽西街，十四世孫章旋遷龍泉仁田，廿三世孫章文寧充桂林中衛(wèi)軍，有子孫在彼！</p> <h3> </h3><h3> 茭嶺章氏古代人物錄：章騰（及公13世）宋紹興癸丑年進(jìn)士，茭嶺始祖；章樾（及公15世）宋進(jìn)士，縉云茭嶺人，永康章店祖， 沔公之子,字符叔,行千十.《鎮(zhèn)江府志》紹興十一年任丹陽尉,淳熙元年升泰興令,丙午調(diào)宰丹陽,建頒春宣詔二亭；章毅（及公16世）處州府教授徒居金華；章行字彥德（及公18世）元貢士，閩縣丞； 章善銘字得名（及公21世）洪武平江簿；章榮字原琳（及公22世）洪武戊辰科進(jìn)士，授湖廣道御史；章嵩字宗賢（及公22世）赴京授王府引禮遷新建縣典史；章明定字文定（及公24世）由邑掾赴京選兗州府倉副使；章永端字表正（及公24世）宏冶中掾任唐蒼大使遷寶秀巡檢；章良字廷臣（及公25世）嘉靖初掾任興化府倉大使！</h3> <p class="ql-block">摘錄古人詩賦：</p><p class="ql-block">永縉平分茭草春 白云舊主是何人 </p><p class="ql-block">山中禮樂衣冠古 嶺上桑麻物色新 </p><p class="ql-block">孝友克敦繩祖訓(xùn) 忠清遺愛重人倫 </p><p class="ql-block">于今喜值修芳籍 歷歷家聲振里仁 </p> <h3>村文化禮堂</h3> <h3>村文化禮堂：</h3><h3> 是在原村大會堂基礎(chǔ)上改造而成，大會堂始建于1981年。文化禮堂是傳承傳統(tǒng)文化、展示村莊形象、豐富文體活動的平臺，是村民凝聚力、向心力、歸屬感的精神家園。</h3> <h3> 村文化禮堂正在舉行"接龍""祭龍"儀式。具有千年歷史的茭嶺竹龍，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，上千年的文化世代傳承。形態(tài)惟妙惟肖，栩栩如生。</h3><h3> </h3> <h3> "龍"是中國華夏民族世世代代所崇拜的圖騰。在古代，中國人就把"龍"看成能行云布雨、消災(zāi)降福的神奇之物。數(shù)千年來炎黃子孫都把自己稱作是"龍的傳人"。</h3><h3> 相傳在很久很久以前，當(dāng)?shù)赜錾狭舜蠛?，河水干涸了，井水枯竭了，莊稼顆粒無收，渴死了人及牲畜無數(shù)，人們祈求老天爺下場大雨，大家用盡各種辦法求雨，這雨總是下不來。這事被東海龍王里的一條水龍知道了，它不顧一切躍出水面，下了一場大雨，從此，萬物復(fù)蘇，人們歡悅。水龍由于違反了天條，被用刀剁成一段一段，丟向人間，人們?nèi)讨f分悲痛，把一段段龍身擺在一起，不分晝夜地朝拜，希望它能活下來。為了紀(jì)念這條水龍，人們在每年的正月都要舞龍，這個(gè)舞龍習(xí)俗由此而形成。</h3><h3> 宗祠里正在制作的竹龍：龍頭與龍尾</h3> <h3>龍身先分段制作，然后再進(jìn)行連接而成！</h3> <h3> 舞龍運(yùn)動是指舞龍者在龍珠的引導(dǎo)下，手持龍具，隨鼓樂伴奏，通過人體的運(yùn)動和姿勢的變化完成龍的游戲，穿，騰，躍，翻，滾，戲，纏，組圖造型等動作和套路，充分展示龍的精，氣，神，韻等內(nèi)容的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。中華民族是世界上人口最多的國家，世界上凡是有華人居住的地方都把"龍"作為吉祥之物，在節(jié)慶、賀喜、祝福、驅(qū)邪、祭神、廟會等期間，都有舞"龍"的習(xí)俗。</h3> <h3>舞龍表演</h3> <h3>舞龍表演</h3> <h3>舞龍表演</h3> <h3>舞龍表演</h3> <h3>這里留下了村民們多少童年時(shí)的歡歌笑語！——曾經(jīng)的小學(xué)操場！</h3> <h3>從歷山下來的小溪流！一千多年來這潺潺流淌的溪水養(yǎng)育了這方水土上的人們，生生不息，流過婺江，融入錢塘，奔赴東海！</h3> <p class="ql-block">摘錄部分古人詩賦：地方</p><p class="ql-block">竹影蕭疎喬木成 一村茅屋業(yè)農(nóng)耕 </p><p class="ql-block">居高自覺高峰好 四顧山環(huán)都郡成</p> <h3>清明時(shí)節(jié)山邊盡情怒放的梨花</h3> <p>古道盡頭之處的埡口，俗稱"切頭"，一年四季風(fēng)大如潮，往來古道的人們都會在這里小歇。多年前在此處還巍然聳立著兩棵"千年古松"，樹徑需幾人才能合圍，為南宋初期茭嶺二世祖章叴所植?？上н@兩棵古松在九幾年的時(shí)候已經(jīng)枯老，不復(fù)所蹤了！</p> <h3>從村北的埡口俯瞰整個(gè)村莊</h3> <h3> 村莊周邊為數(shù)不多巍然挺立枝繁葉茂的古松，那么平凡脫俗，那么安然瀟灑，默默無聞地奉獻(xiàn)大地，守護(hù)著這一方水土，見證了村莊的盛衰榮辱，給村莊增光添彩。它那堅(jiān)韌不拔，寧折不彎，倔強(qiáng)崢嶸的品格，激勵(lì)著村里一代又一代年輕人走出大山，奔赴遠(yuǎn)方，為了人生的理想而奮勇拼搏！</h3> <h3> 歷經(jīng)百年已經(jīng)枯老的古松，不久之后將徹底告別這塊它生長了幾百年的土地，曾經(jīng)枝繁葉茂的形象將永遠(yuǎn)留在人們的記憶里！</h3> <p class="ql-block">古人詩賦：門口塘</p><p class="ql-block"> 其一</p><p class="ql-block">山旺人丁水旺財(cái) 前人扦鑿漾瀠泂</p><p class="ql-block">雖然呌作碓塘講 畢竟關(guān)風(fēng)飲氣來</p> <p class="ql-block">摘錄古人詩賦：水碓塘古稱門口塘</p><p class="ql-block"> 其二</p><p class="ql-block">半月池塘一鑒開 悠悠碧水漾瀠洄</p><p class="ql-block">等閑坐看魚龍化 不計(jì)漁翁下釣來</p><p class="ql-block"> </p> <h3> 白雪茫茫，銀裝素裹，隆冬時(shí)節(jié)的山村又是一蕃別樣風(fēng)景。在兒時(shí)記憶里的寒冬時(shí)節(jié)卻是寒風(fēng)凜冽、滴水成冰，嚴(yán)寒至極！</h3> <h3>太平軍禍亂縉云略記</h3><h3> 據(jù)縣志記載從清咸豐八年（1858）四月石達(dá)開部將石吉鎮(zhèn)攻取縉云至同治二年（1863）正月撤離縉云，太平軍盤踞縉云頭尾六年，與清軍大小數(shù)十戰(zhàn)，百姓死難、房屋被焚不可勝計(jì)。</h3><h3> 咸豐十一年（1861）冬，侍王李世賢部將林采薪部從金華永康攻取茭嶺，眾多村民被無辜屠殺，全村房屋幾乎被焚燒至盡。部分村民避難至周邊大山深處，才幸免于難。次年四月二十八日，太平軍數(shù)萬人進(jìn)入縉云縣境。林采薪部以茭嶺為據(jù)點(diǎn)，同年七月在茭雅村打敗西勇（民團(tuán)）攻取凝碧、河陽等地占領(lǐng)西鄉(xiāng)，繼而席卷縉云全境。在泉塘，白巖、壺鎮(zhèn)、臚膛、靖岳、下王等地與清軍發(fā)生大戰(zhàn)之后撤往東陽。因茭嶺為縉云西鄉(xiāng)要寨，戰(zhàn)時(shí)地理位置非常重要，故太平軍盤踞茭嶺時(shí)間比較長。太平軍撤退后，縉云多地發(fā)生瘟疫，人丁急劇減少，經(jīng)過戰(zhàn)爭加瘟疫縉云縣由原來的十幾萬人口減少到五萬多一點(diǎn)人口！茭嶺村亦是如此十者死之七八！</h3> <p class="ql-block"> 摘錄禎68國學(xué)生章佛清公咸豐辛酉年冬因發(fā)匪之亂攜全家避難旗八巖次彌峰禪寺詩：</p><p class="ql-block">村西旗八巖挈妻子避難次彌峰禪師</p><p class="ql-block">自愛村西靜，危巖日幾登；</p><p class="ql-block">相逢無故友，來訪只寒僧；</p><p class="ql-block">四月鶯初囀，三秋雁已騰；</p><p class="ql-block">草茅新縛處，夜夜照孤燈。</p><p class="ql-block">秋遇感次彌峰禪師</p><p class="ql-block">憶昔升平世，年豐谷乃登；</p><p class="ql-block">賊威猖似虎，病眼大如鷹；</p><p class="ql-block">風(fēng)雨沾秋袂，村墟冷暮燈；</p><p class="ql-block">有時(shí)歌奏凱，一洗萬民憎！</p><p class="ql-block">次彌峰題故山壁</p><p class="ql-block">賊火焚吾宅，遭斯大刼年；</p><p class="ql-block">煮茶惟白水，買米缺青錢</p> <p class="ql-block">次彌峰秋晩野望</p><p class="ql-block">披衣秋早起，縱目海天窮；</p><p class="ql-block">蘆卷長堤白，霞飛遠(yuǎn)浦紅；</p><p class="ql-block">踏霜征戌馬，逐日寄書鴻；</p><p class="ql-block">晚景晴偏好，吟詩野興同！</p><p class="ql-block">冬夜不寐</p><p class="ql-block">兵戈未靖總堪憐，帳冷愁人夜不眤；</p><p class="ql-block">料理藥爐兒女病，安排絮被雪霜天；</p><p class="ql-block">燈前感舊多為鬼，月下思親早逝仙；</p><p class="ql-block">不覺平明攬衣起，挈荊視賊倚巖邊！</p><p class="ql-block">冬日書懷</p><p class="ql-block">巖如旗幟雄標(biāo)入，鳥道崎驅(qū)日往還；</p><p class="ql-block">木石與居云樹里，煙霞共處竹林間；</p><p class="ql-block">挈瓶汲水妻兒苦，曳杖添薪婦女艱；</p><p class="ql-block">更恨雪霜天氣冷，炮聲亂處怕搜山！</p> <p class="ql-block">摘錄古人詩賦：宗祠</p><p class="ql-block"> 其一</p><p class="ql-block">斬荊鉏棘辟遐荒 寢廟功成姓氏彰</p><p class="ql-block">靈爽于茲忻有托 思源飲水曷能忘</p><p class="ql-block"> 其二</p><p class="ql-block">盡知伯叔費(fèi)心腸 坐震向西起廟堂</p><p class="ql-block">愧我光宗無一事 趨蹌對越總慚傷</p><p class="ql-block"> 然此宗祠非彼宗祠也......！</p> <h3> 茭嶺騰公大宗祠始建于乾隆辛巳年（1761年）經(jīng)橋頭、樣頭、板川、新屋四派騰公后裔合力建成正廳三間兩軒同前共十三間；道光丙戌年（1826年）橋頭、板川、樣頭三派騰公后裔又建戲臺一座再將兩廂修造，至此規(guī)模壯觀氣勢恢弘的大宗祠全面落成。無奈大宗祠落成未及百年，咸豐辛酉年冬（1861年）遭發(fā)匪之變，村里房屋幾乎被焚燒至盡，眾多無辜族人被屠殺，大宗祠也未免于難。之后春秋祭祀只能在瓦礫之中設(shè)禮祭拜。后經(jīng)合族之力從同治戊辰年至辛未年（1868—1871），前后歷經(jīng)四年，經(jīng)精工細(xì)琢，重把規(guī)模宏大的大宗祠修建而成。此后大宗祠歷經(jīng)200多年風(fēng)風(fēng)雨雨，巍然矗立于村口，成為了騰公后裔的精神支柱。然至1993年，在本村已有小學(xué)的情況下，居然作出拆除年久失修的大宗祠，決定新建小學(xué)。至此大宗祠徹底消失！可悲可嘆！2004年小學(xué)被撤后，又將校舍拍賣！這也許會是章氏騰公后裔心中永遠(yuǎn)的遺憾了！</h3> <h3>古村的記憶：村民們宗祠里在碾米！曾經(jīng)宗祠里還辦過茶葉加工廠，至今還保留有幾臺加工茶葉的機(jī)器！</h3> <p class="ql-block">古人詩賦：水口廟（本保廟）</p><p class="ql-block"> 其一</p><p class="ql-block">克艱為帝復(fù)為神 疎鑿三巴夷險(xiǎn)親</p><p class="ql-block">澤被萬方昭血食 山村隨例塑金身</p> <p class="ql-block">古人詩賦：水口廟</p><p class="ql-block"> 其二</p><p class="ql-block">克艱為帝古舜臣 疎鑿三巴救世辛</p><p class="ql-block">保下小生居此地 何妨自擬上皇民</p> <h3>俯覽大塞背水庫</h3> <h3> 1977年，大塞背建成灌溉與發(fā)電兩用水庫，確保了茭嶺下大片耕地有水灌溉，同時(shí)開啟了茭嶺村的水電照明時(shí)代，但因?yàn)樗畮鞄烊萦邢?，而且還需兼顧農(nóng)田的灌溉，發(fā)電量有限，以致村民照明時(shí)有時(shí)無，此情況直至1983年，村集體聯(lián)網(wǎng)了國家高壓電網(wǎng)，村民的照明用電徹底得到改善，同時(shí)因水庫受上游長期泥沙沖刷淤積，現(xiàn)在水庫庫面僅存一小水塘的面積了。</h3> <h3>曾經(jīng)的庫區(qū)</h3> <h3>"大巖下"庫區(qū)</h3><h3> 兒時(shí)記憶里，這片水域極深，村里孩童們經(jīng)常在此垂釣。時(shí)下已是面目全非，由于長期的泥沙淤積，庫區(qū)里已經(jīng)大樹林立了！</h3> <h3>大塞背古道旁昂然挺立的古松</h3> <p class="ql-block">大塞背古道"百步峻"</p><p class="ql-block">古人詩賦：大塞</p><p class="ql-block"> 其一</p><p class="ql-block">懸?guī)r壁立勢崔嵬 疑是秦王鞭石來 </p><p class="ql-block">好似方巖百步峻 登臨何異上天臺</p> <p class="ql-block">摘錄古人詩賦：大塞</p><p class="ql-block"> 其二</p><p class="ql-block">懸?guī)r壁立勢崔嵬 疑是秦王鞭石來 </p><p class="ql-block">拾級攀登高處立 撥云平看小蓬來</p> <h3>大塞飛瀑</h3> <h3>大塞飛瀑</h3> <h3>大塞飛瀑</h3> <h3>玉女懸瀑</h3> <h3>玉女懸瀑</h3> <h3>"雞冠山"</h3> <h3>"雞冠山"</h3> <p class="ql-block">古人詩賦：小塞俗稱草塞</p><p class="ql-block">當(dāng)途活石潤如膏 石匠敲成椎琢勞</p><p class="ql-block"> 踏上雖非不易比 不知大塞更猶高</p> <p class="ql-block">古人詩賦：玉泉山亦稱玉船山</p><p class="ql-block"> 其一</p><p class="ql-block">盤旋龍穴世稱奇 南北東西謹(jǐn)護(hù)持</p><p class="ql-block">更有一般風(fēng)味好 庵名萬壽古今馳</p><p class="ql-block"> 其二</p><p class="ql-block">花船最好板船卑 以玉名船世所奇</p><p class="ql-block">安得愚公移轉(zhuǎn)術(shù) 乘槎扶我上天池</p><p class="ql-block"> 從白馬水庫大壩遠(yuǎn)眺"玉船山"，是否挺像一艘揚(yáng)帆起航的大船？</p> <h3>"飛橋坑"瀑布</h3><h3> 清明時(shí)節(jié)前往玉船山祭祖掃墓時(shí)路過此處拍攝的風(fēng)景。</h3> <h3> 在柴禾雜草中找出的"疊仙巖"，上部已經(jīng)從草叢里挖出，下半部分依然被淹沒在柴禾里。記得小時(shí)候上山都會有一群小孩子在這里玩上一會，如果站在遠(yuǎn)處遙望，很像是一位仙人矗立在這里！</h3> <h3>新建的自來水水庫大壩</h3> <h3>"馬蹄趾"也稱"仙牛腳趾"</h3><h3>深50厘米左右，分布在歷山周邊的大山深處！</h3> <h3> 據(jù)傳說是當(dāng)年舜帝騎馬上歷山時(shí)馬蹄踩踏所遺，其跡迄今清晰逼真。</h3> <h3>是不是也很像牛的腳趾印，能在石壁上留存如此腳印的非仙即神了，故亦云"仙牛腳趾"。</h3> <h3> 歷山位于浙江中部永康市與縉云縣交界處，屬棲霞嶺山系余脈。主峰高854.8米。相傳為虞舜躬耕之地。舜在此教墻、造來、制釜，山上至今還保留舜田、舜井、舜潭、馬蹄印、石棋砰和舜帝廟等遺跡，故名歷山。歷山地域廣闊，廣五十余里。山體形美，三峰聳云，峽谷縱橫、氣象萬千。土質(zhì)肥沃、林木茂盛、雨量充沛、瀑布飛泉、環(huán)境優(yōu)美。歷史以來就是名人學(xué)士隱居的避暑勝地。山頂三峰之間，在海拔約750米處有古火山口形成的水潭一處，廣約三畝許，清澈見底，終年不涸，名舜潭，俗呼龍王潭。</h3><h3><br /></h3> <h3>歷山龍王潭遺址</h3> <p class="ql-block">古人詩賦：歷山</p><p class="ql-block">其一</p><p class="ql-block">豐登年歲不多逢 旱魃為災(zāi)大是兇</p><p class="ql-block">祈雨呼號求舜帝 歷山便覺有真龍</p><p class="ql-block">其二</p><p class="ql-block">矜高獨(dú)聳冠諸峰 永縉毗交萬壑容</p><p class="ql-block">潭水遠(yuǎn)連天一色 虞廷當(dāng)日此桑農(nóng)</p> <p class="ql-block">古人詩賦：金龜拜鶴</p><p class="ql-block">龜生古井鶴芝田 龜鶴何堪住上巔 </p><p class="ql-block">拜鶴不聞鶴起舞 至今猶跪歷山前</p><p class="ql-block"> </p> <h3> 歷山騎龍宮，地處歷山山脈南坡后山壁角。在西青頭村西南1000多米處。歷山騎龍宮最早供奉的是陳十四娘娘。據(jù)傳陳十四娘娘是福建古田臨水，生于唐朝大歷二年（767年），名陳靖姑。18歲（785年）從福建除妖滅魔起始，追妖伏怪至江蘇、安徽轉(zhuǎn)浙江蘭溪、金華、永康、到縉云黃碧、張山寨、縣城、東渡橋頭、楓樹灣、桃花澗而至此除妖滅魔，（788年）在歷山后山壁角地方，她見此處青松翠竹、環(huán)境幽靜；群山環(huán)抱、虎踞龍?bào)?，峰廻嶺繞、紫氣祥瑞。遂告知周邊信眾，在此立廟可保村民歲歲平安，年年吉祥。于是，茭嶺村人集資，于唐貞元四年（788年）建廟，稱"騎龍廟"。"騎龍廟"歷經(jīng)千年蒼桑，斗轉(zhuǎn)星移，荒山野嶺，神廟幾經(jīng)興廢，香火依舊不絕。</h3> <h3> 歷山騎龍宮是我縣的道教傳承基地，是江西龍虎山正一大師之一脈歷山騎龍宮正一道觀。每年的七月初一至初七；十月十四至二十一為兩期廟會。廟會期間做7天7夜道場。香客云集，熱鬧非凡。</h3> <h3>遠(yuǎn)眺天師殿</h3> <h3>天師殿</h3> <h3> 浙江省杜光庭文化之鄉(xiāng)、麗水市杜光庭研究基地：【杜光庭（850-933），唐代縉云人。原為儒生，工辭章。當(dāng)時(shí)的大詩人方干說他是"宗廟中寶玉大圭"。因他較長時(shí)間居住長安，詩文常以長安作下款，后人常誤他為長安人。魯迅對其考證后，斷言"杜光庭，縉云人"。杜光庭少習(xí)儒學(xué)，博學(xué)多才。唐咸通(860一874年)年間應(yīng)九經(jīng)試不中，乃入天臺山學(xué)道。后周游各地，到達(dá)長安。唐僖宗聞其名聲，召入宮廷，賜以紫袍，充麟德殿文章應(yīng)制，為內(nèi)供奉。廣明元年黃巢攻入長安，隨僖宗入蜀，留蜀不返。唐亡，王建建立前蜀，任為光祿大夫，戶部侍郎上柱國蔡國公，賜號"廣成先生"。王衍繼位后，以杜光庭為傳真天師、崇真館大學(xué)士。晚年在青城山白云溪修道寫作，存世著作三十余種，二百余卷，內(nèi)容極為豐富。仙逝后供于青城山建福宮，至今香火旺盛。杜光庭是我國著名的思想家、哲學(xué)家、理論家、文學(xué)家、書法家、音樂家、唐代道教思想的集大成者，是道教首領(lǐng)之一。</h3><h3> 公元2007年，章有河等人到四川青城山建福宮迎請杜光庭神身回歸故鄉(xiāng)。杜光庭神像現(xiàn)供奉在縉云歷山騎龍宮"天師殿"內(nèi)，供人瞻仰、朝拜。</h3> <h3>天師殿道場</h3> <h3>天師殿道場</h3> <h3>天師殿道場</h3> <h3>天師殿道場</h3> <h3>通往騎龍宮的古道</h3> <h3>曾經(jīng)的糧倉羊欄坑高山梯田</h3> <h3> 半坑位于茭嶺村西北1.8公里山溝。海拔300米。點(diǎn)狀聚落。11戶38人。多章姓。約于1870年建村。因位于茭嶺到永康拱瑞下村的中間處，村邊有一山坑流過，故名半坑。又因坑邊多桃樹，遂又稱桃坑。</h3><h3> 半坑已成為歷史的記憶，于2017年全體遷移至茭嶺本村，原有房屋建筑全部拆除！</h3> <h3>曾經(jīng)生活在半坑自然村的人們</h3> <h3>歷史的記憶：半坑自然村的老房子</h3> <h3> 附生在大樹上的猴姜。是一味難得的中藥才，別名：崖姜、巖連姜、爬巖姜、肉碎補(bǔ)、石碎補(bǔ)、飛天鼠、牛飛龍、飛來風(fēng)、飛蛾草。功能主治：補(bǔ)腎強(qiáng)骨，續(xù)傷止痛。用于腎虛腰痛，耳鳴耳聾，牙齒松動，跌撲閃挫，筋骨折傷；外治斑禿，白癜風(fēng)。</h3> <h3> "獅子開口"大山深處鬼斧神工般的造就幾處天然洞府，周邊的善男信女們在此修建了北海龍王廟，觀音廟等廟宇。</h3> <h3>通往觀音廟的山路</h3> <h3> 圖為觀音廟：</h3> <h3>觀音廟</h3> <h3>獅子廟</h3> <h3> 僅存的幾段千年古驛道，聯(lián)通了婺、處兩州的人文與經(jīng)濟(jì)交流。一千多年的滄海桑田，見證了曾經(jīng)的繁華與滄桑，承載著多少不老的傳說……！</h3><h3> 此段古道處于界巖附近，也許在不久的將來也只能留存于人們的記憶深處吧……！</h3> <h3>位于半坑的古道石拱橋！在橋的旁邊曾經(jīng)建有一座涼亭，可供來往的行人小歇！</h3> <h3>這條山路應(yīng)該是叫作"趙廷坑嶺"，只存在于一些年長的村民記憶里了！</h3> <h3>古道石橋</h3><h3> 通往永康市永祥鄉(xiāng)的石橋。其實(shí)延著古道直下永康建有多處古代石橋，只可惜沒有具體的建造時(shí)間記錄。</h3> <h3>傳說中的"象山"細(xì)看是不是有幾分神似？</h3> <h3>茭坑水庫</h3><h3> 此為永康拱瑞下村在茭嶺與永康的交界處修建的水庫！</h3> <h3>古人詩賦：界巖</h3><h3>路旁一石色深殷 永縉攸分在此間 </h3><h3>嘉慶十一蒙府判 縉云依舊縉云山</h3> <h3>板蓋巖</h3><h3> 曾經(jīng)的小溪流里，溪水潺潺清澈見底，溪水甘甜，魚蝦成群。當(dāng)遇到有暴雨山洪時(shí)，溪里的螃蟹就會滿山路的跑，路過的人們都會把它們放回小溪了。時(shí)下的溪流已經(jīng)面目全非，加上茭坑水庫蓄水后造成溪水?dāng)嗔?，溪流里的魚蝦幾乎絕跡了！</h3> <h3>魚食巖</h3><h3> 因巖壁上布滿大小形態(tài)各異的巖眼，仿佛是被魚蠶食所致，故名魚食巖！</h3> <h3>作品持續(xù)更新中，感謝您的欣賞與關(guān)注，歡迎點(diǎn)擊山色依然或正上方頭像進(jìn)入個(gè)人專欄對更多作品進(jìn)行點(diǎn)評！</h3><h3>近期作品鏈接</h3> <h3><a href="http://www.zit.org.cn/n4bxf5g" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>印象成都</a><h3> <h3><a href="http://www.zit.org.cn/vit1paz" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>縉云爽面</a><h3> <h3><a href="http://www.zit.org.cn/l7pyhe2" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>川西行之一會師路上</a><h3> <h3><a href="http://www.zit.org.cn/l8rvaao" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>川西行之二草原之旅</a><h3> <h3><a href="http://www.zit.org.cn/ley8dmw" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>川西行之三藏羌風(fēng)云</a><h3> <h3><a href="http://www.zit.org.cn/lm5lcf6" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>川西行之四大渡河 海螺溝</a><h3> <h3><a href="http://www.zit.org.cn/mawp1gd" target="_blank" class="link"><i class="iconfont 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icon-iconfontlink"></i>美麗寶島</a><h3> <h3><a href="http://www.zit.org.cn/kq3k09q" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>仁者歷山</a><h3> <h3><a href="http://www.zit.org.cn/tsbqv8n" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>美麗型坑 風(fēng)情畬鄉(xiāng)</a><h3> <h3><a href="http://www.zit.org.cn/l5yohib" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>麗水黃龍山</a><h3> <h3><a href="http://www.zit.org.cn/phgxvnz" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>小白鷺濱海度假村</a><h3> <h3><a href="http://www.zit.org.cn/oj5sv2s" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>窗前日出</a><h3>