<h3>圖文：網(wǎng)絡(luò)</h3><h3>圖片經(jīng)摳拼以便更符合詩文要求</h3> <h1><h1 style="text-align: left;"> 七步詩<br>【朝代】兩漢<br>【作者】曹植<br>原文：<br>煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。<br>本是同根生，相煎何太急？<br>賞析：<br> 曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短時間內(nèi)做一首詩，做不成就殺頭。結(jié)果曹植應(yīng)聲詠出這首《七步詩》。詩人以箕豆相煎為比喻，控訴了曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害。<br> 詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止。<b>“本是同根生，相煎何太急”</b>二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。<br> 通過燃萁煮豆這一日?，F(xiàn)象，抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤。<br> 七步詩的真假向來為人所爭議。其中郭沫若說的比較有理。他認(rèn)為曹植的《七步詩》：“過細(xì)考察起來，恐怕附會的成分要占多數(shù)。多因后人同情曹植而不滿意曹丕，故造為這種小說。其實(shí)曹丕如果要?dú)⒉苤?，何必以逼他作詩為借?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要?dú)⑺脑?，詩作成了依然可以殺，何至于僅僅受了點(diǎn)譏刺而便‘深慚’?所以此詩的真實(shí)性實(shí)在比較少。然而就因?yàn)閷懥诉@首詩，曹植卻維系了千載的同情，而曹丕也就膺受了千載的厭棄。這真是所謂‘身后是非誰管得’了?！钡撬恼f法也有人質(zhì)疑，有人說，當(dāng)初曹丕讓曹植七步成詩只是作為一個借口，想殺他，他認(rèn)為曹植肯定不能成功，但他沒料到，曹植才華如此出眾，當(dāng)時，就連曹丕本人也被感動了些許，并且為了保住名聲，以安天下，他才放過了曹植。</h1><p style="text-align: left;"></h3><div style="text-align: left;"></div></h1><h3></h3> <h1><font color="#010101"> 墨梅<br></font></h1><h1><font color="#010101">??【朝代】元代<br></font></h1><h1><font color="#010101">【作者】王冕<br></font></h1><h1><font color="#010101">原文：<br></font></h1><h1><font color="#010101">我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。<br></font></h1><h1><font color="#010101">不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。<br> </font></h1><h1></h1><h1><font color="#010101">賞析：</font></h1><h1><font color="#010101"> 這是一首題畫詩。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。<br> 開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。<br> 三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。</font></h1><h1></h1><h1><font color="#010101"> 王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。</font></h1><h1><font color="#010101"> 這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。 </font></h1><h3></h3><h1></h1> <h1> 山行<br></h1><h1>?【朝代】唐代<br>【作者】杜牧<br>原文：<br>遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。<br>停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。<br>? <br>賞析：<br> 沿著彎彎曲曲的小路上山，在那白云深處，居然還有人家。停下車來，是因?yàn)橄矏圻@深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過，艷比二月春花。<br> 這首詩描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白云、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。此詩不只是即興詠景，而且進(jìn)而詠物言志，是詩人內(nèi)在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能給讀者啟迪和鼓舞。<br> 詩歌通過詩人的感情傾向，以楓林為主景，繪出了一幅色彩熱烈、艷麗的山林秋色圖。遠(yuǎn)上秋山的石頭小路，首先給讀者一個遠(yuǎn)視。山路的頂端是白云繚繞的地方。路是人走出來的，因此白云繚繞而不虛無縹緲，寒山蘊(yùn)含著生氣，“白云生處有人家”一句就自然成章。然而這只是在為后兩句蓄勢，接下來詩人明確地告訴讀者，那么晚了，我還在山前停車，只是因?yàn)檠矍斑@滿山如火如荼，勝于春花的楓葉。與遠(yuǎn)處的白云和并不一定看得見的人家相比，楓林更充滿了生命的純美和活力，</h1><h1></h1> <h1> 竹里館<br></h1><h1>【朝代】唐<br></h1><h1>【作者】王維<br>原文：<br>獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。<br>深林人不知，明月來相照。<br><br></h1><h1>賞析： </h1><h1> 獨(dú)自閑坐幽靜竹林，時而彈琴時而長嘯。密林之中何人知曉我在這里？只有一輪明月靜靜與我相伴?！ ?lt;/h1><h1> 這首詩表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰?。全詩的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn)，仿佛詩人的心境與自然的景致全部融為一體了。</h1><h1></h1><h1> 《竹里館》當(dāng)作于王維晚年隱居藍(lán)田輞川時期。王維早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以后就過著半官半隱的生活。正如他自己所說：“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心?！币蚨３＊?dú)自坐在幽深的竹林之中，彈著古琴以抒寂寞的情懷。詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會，而命筆成篇的。 </h1><h1></h1><h3></h3><h1></h1> <h1> 春日<br></h1><h1>??【朝代】宋代<br></h1><h1>【作者】朱熹</h1><h1>原文：</h1><h1>勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。<br>等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。<br><br></h1><h1>賞析：</h1><h1> 這是描寫春天風(fēng)光的一首詩。詩人在一個陽光明媚的日子到郊外去踏青，沐浴春風(fēng)之中，看到滿眼春色，不禁發(fā)出“萬紫千紅總是春”的贊嘆?！皠偃諏し笺羲疄I，無邊光景一時新”，這兩句寫郊外踏青時所看到的情景。詩人選擇了麗日晴空這樣的好日子，沿著泗水河畔去郊游，看到無邊無際的春天景色煥然一新，心中有說不出的喜悅?！暗乳e識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，這兩句是對美好春光的不盡贊美。詩人在這里把春天寫得生機(jī)勃勃，青春熱烈。春天萬物復(fù)蘇，春天百花爭奇斗艷，萬紫千紅，這美好的景致都是春風(fēng)帶來的，如果沒有春風(fēng)，就沒有這美好的春天。贊美之中又發(fā)出理趣，別具一格。</h1><h1> 朱熹是理學(xué)大師，是儒家道統(tǒng)的繼承人。他在這美麗的春天來到泗水之濱——當(dāng)年孔子講學(xué)的地方“尋芳”，是別有一番感受的，因此他的踏青賞春也就有了更深一層的含義。他是把孔子的學(xué)說比作春風(fēng)，她博大精深，化育萬物，澤被后世。這首詩寓情于景，語言清新活潑，尤其是后兩句以其內(nèi)涵豐富，形象鮮明，一直廣為流傳。 </h1><h1><br></h1><h3></h3><h1></h1> <h1> 楓橋夜泊<br></h1><h1>【朝代】唐<br></h1><h1>【作者】張繼<br></h1><h1>原文：<br></h1><h1>月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。<br></h1><h1>姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。<br></h1><h1><br></h1><h1>賞析：</h1><h1> 《楓橋夜泊》是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。描寫了一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩。表達(dá)了詩人旅途中孤寂憂愁的思鄉(xiāng)感情。首句寫所見（月落），所聞（烏啼），所感（霜滿天）；二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情；三、四句寫客船臥聽古剎鐘聲。平凡的橋，平凡的樹，平凡的水，平凡的寺，平凡的鐘，經(jīng)過詩人藝術(shù)的再創(chuàng)造，就構(gòu)成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉(xiāng)的夜景圖，成為流傳古今的名作、名勝。</h1><h1> 為什么詩人一夜未眠呢？首句寫了“月落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關(guān)聯(lián)的景象。上弦月升起得早，到“月落”時大約天將曉，樹上的棲鳥也在黎明時分發(fā)出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。第二句寫詩人一夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景。后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩人看到的，后兩句是詩人聽到的，在靜夜中忽然聽到遠(yuǎn)處傳來悠遠(yuǎn)的鐘聲，一夜未眠的詩人有何感受呢？游子面對霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。<br> 這首詩采用倒敘的寫法，先寫拂曉時景物，然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩有聲有色，有情有景，情景交融。 </h1> <h1> 江南春·千里鶯啼綠映紅<br></h1><h1>【朝代】唐<br></h1><h1>【作者】杜牧<br></h1><h1>原文：<br></h1><h1>千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。<br></h1><h1>南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。<br></h1><h1><br></h1><h1>賞析：</h1><h1> 江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數(shù)的樓臺全籠罩在風(fēng)煙云雨中。<br></h1><h1> 這首《江南春》，千百年來素負(fù)盛譽(yù)。四句詩，既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。<br></h1><h1> “千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)?！痹娨婚_頭，就像迅速移動的電影鏡頭，掠過南國大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花；傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，經(jīng)過詩人生花妙筆的點(diǎn)染，顯得更加令人心旌搖蕩了。</h1><h1></h1><h1> </h1><h1></h1><h1><br></h1><h3></h3><h1></h1><h1></h1><h1></h1> <h1>古詩——《贈汪倫》<br></h1><h1>【朝代】唐<br></h1><h1>【作者】李白</h1><h1>原文：</h1><h1>李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。</h1><h1><br></h1><h1>賞析：</h1><h1> 李白坐上小船剛剛要離開，忽然聽到岸上傳來告別的歌聲。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪倫送別我的一片情深。</h1><h1> 這首詩 是唐朝大詩人李白寫的。他為什么要寫這首詩呢？這里面，還有一個很有趣的故事呢！<br> 一千多年前的唐王朝，那是一個詩的世界，詩的國度。人們都認(rèn)為，寫詩寫得好的人是頂有本事的人。所以呀，那時候，有學(xué)問的人都喜歡寫詩。他們用詩來顯示自己的才華，表達(dá)對生活的熱愛。<br> 李白，就是所有詩人里面，最出名的一個，因?yàn)樗脑妼懙锰貏e特別棒！名氣也特別特別的大！<br>汪倫是一個縣令，也是一個讀書人，他和那時候所有人一樣，對大詩人非常的欽佩。很喜歡和詩人做朋友。<br>有一次，汪倫打聽到李白云游到了離自己不遠(yuǎn)的地方。他呀，趕緊去請李白到自己家里住幾天，喝喝酒，聊聊天。近距離的仰慕一下大詩人的風(fēng)采。<br> 汪倫知道李白最喜歡喝酒，也非常喜歡鮮花盛開的地方，所以，他對李白說：“請先生去我家住幾天吧！那里有十里桃花，萬家酒店吶！”<br>其實(shí) 汪倫邀請李白的時候，已經(jīng)過了桃花盛開的季節(jié)，不過，李白，是一個非常灑脫隨性的人。他聽這樣說，心里也覺得挺好奇，汪倫說有那么多桃花可以看，有那么多美酒可以喝，就點(diǎn)頭答應(yīng)了汪倫的邀請。跟著汪倫一起到了他的家里。<br> 誰知到了汪倫家一看呢，別說十里桃花，連一朵桃花也沒有??！那酒店呢，只有稀稀拉拉幾家，哪有萬家呢？<br> 汪倫笑呵呵地給李白賠禮道：“先生，實(shí)在是在先太仰慕您的大名了，為了請您來啊，給您開了個玩笑?！闭f著，汪倫指著前方一個很漂亮很大的湖說：“那里，名叫桃花潭，十里桃花，說得就是十里寬的桃花潭，萬家酒店呢，您看，。。?！闭f著，汪倫又往另一邊指了指：“那家酒店的名字，就叫萬家。別看是個小店，他家的酒甘甜無比呢！”<br> 李白聽了汪倫的解釋，有點(diǎn)哭笑不得。不過，既然來了，汪倫對自己又那么熱情，李白也就住下了。<br>汪倫每天都用豐盛的酒席款待李白，和他一起談?wù)撛姼?，四處郊游。李白過得很開心。<br> 過了幾天，李白要走了，汪倫再三挽留也留不住，沒辦法，只得為李白準(zhǔn)備了船，好讓他乘船走。<br>就在李白動身出發(fā)的那天，汪倫帶著豐厚的禮物趕來送別。<br> 他一邊走，一邊大聲唱著送別的歌兒，還用腳踏著節(jié)拍。這就叫踏歌，踏歌送別，在當(dāng)時是一種非常隆重的禮遇呢。<br> 李白在船上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見了來送自己的汪倫。他心里很感動。當(dāng)即鋪開紙筆，寫下了贈汪倫這首詩。</h1><h1><br></h1> <h1> 絕句／遲日江山麗<br></h1><h1>【朝代】唐</h1><h1></h1><h1>【作者】：杜甫</h1><h1>原文：<br></h1><h1>遲日江山麗，春風(fēng)花草香。<br><h1>泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 <br> <br>賞析：<br> “遲日”，出自《詩經(jīng)·七月》：“春日遲遲。”春天光照時間漸長，天氣趨暖，正所謂“天初暖，日初長”（歐陽炯《春光好》）。詩人以“遲日”領(lǐng)起全篇，突出了春天日光和煦、萬物欣欣向榮的特點(diǎn)，并使詩中描寫的物象有機(jī)的組合為一體，構(gòu)成一幅明麗和諧的春色圖。你看：陽光普照，水碧山青，草木復(fù)蘇，萬象更新。清風(fēng)拂面，送來百花的芳香，帶來春草的清馨。河灘上，溪岸邊，冰雪融盡，泥土潮濕而松軟，燕子輕盈地飛來飛去，銜泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙溫，美麗多情的鴛鴦相依相偎，恬然靜睡，十分嬌慷可愛。燕子是侯鳥，詩人描寫它是有意突出春天的特征。前二句的“遲日”、“江山”、“春風(fēng)”、“花草”組成一幅粗線勾勒的大場景，并在句尾以“麗”、“香”突出詩人強(qiáng)烈的感覺；后二句則是工筆細(xì)描的特定畫面，既有燕子翩飛的動態(tài)描繪，又有鴛鴦慵睡的靜態(tài)寫照。飛燕的繁忙蘊(yùn)含著春天的勃勃生機(jī)，鴛鴦的閑適則透出溫柔的春意，一動一靜，相映成趣。而這一切全沐浴在煦暖的陽光下，和諧而優(yōu)美，確實(shí)給人以春光旖旎之感。<br> 清人陶虞開稱杜甫筆法高妙，能“以詩為畫”（《說杜》），此詩可為印證。但這首五絕之妙并不止于“以詩為畫”，詩人著意傳達(dá)的還是他感受到的柔和春意。如果說春日遲遲、江山秀麗、清風(fēng)徐徐、花草芬芳以及燕子、鴛鴦，都是詩人的視覺、觸覺（風(fēng)）、嗅覺所感，那么泥土之“融”、沙礫之“暖”，便不是五官的直接感覺了。只因?yàn)閷Υ禾斓年柟饷鼷?、惠風(fēng)和暢、鳥語花香感受至深，詩人無須觸摸就能想象出泥土的松濕和沙礫的溫暖；而泥之融、沙之暖的體會又加深了對飛燕的輕盈、鴛鴦嬌慵的視覺印象，從而使詩人的整個身心都沉浸于柔美和諧和春意之中。<br></h1></h1><h1> 明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反駁說：“余曰：上二句兩間（指天地間）莫非生意，下二句見萬物莫不適性。豈不足以感發(fā)吾心之真樂乎？”王氏的意見是對的。此詩抓住景物特點(diǎn)寫春色，畫面優(yōu)美，格調(diào)柔和，很能引發(fā)讀者的喜春之情。</h1><div><br></div> <h1> 飲湖上初晴后雨<br></h1><h1>【朝代】宋</h1><h1></h1><h1>【作家】蘇軾</h1><h1>原文：</h1><h1>水光瀲滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 <br></h1><h1>欲把西湖比西子， 濃妝淡抹總相宜。 <br></h1><h1><br></h1><h1>賞析： </h1><h1> 水波閃動晴天時景色迷人， </h1><h1> 山巒迷茫煙雨中顯得神奇。</h1><h1> 如果把西湖比作美女西施，<br> 無論淡妝濃妝她總是美麗。<br>水波蕩漾的晴天，景色真好，煙雨迷茫的雨天景色更加奇特。如果把西湖比作西施，不論她是淡雅的裝束，還是濃艷的打扮，都是一樣光彩照人。<br> 這是一首贊美西湖美景的詩，寫于詩人任杭州通判期間。原作有兩首，這是第二首。 <br> 首句“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。次句“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從題目可以得知，這一天詩人在西湖游宴，起初陽光明麗，后來下起了雨。在善于領(lǐng)略自然美景的詩人眼中，西湖的晴姿雨態(tài)都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是詩人對西湖美景的贊譽(yù)。 <br> “欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”兩句，詩人用一個奇妙而又貼切的比喻，寫出了西湖的神韻。詩人之所以拿西施來比西湖，不僅是因?yàn)槎咄谠降?，同有一個“西”字，同樣具有婀娜多姿的陰柔之美，更主要的是她們都具有天然美的姿質(zhì)，不用借助外物，不必依靠人為的修飾，隨時都能展現(xiàn)美的風(fēng)致。西施無論濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風(fēng)姿綽約的；西湖不管晴姿雨態(tài)還是花朝月夕，都美妙無比，令人神往。這個比喻得到后世的公認(rèn)，從此，“西子湖”就成了西湖的別稱。 <br> 這首詩概括性很強(qiáng)，它不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面評價。這首詩的流傳，使西湖的景色增添了光彩。 </h1><h1> 蘇軾是我國文學(xué)史上一位杰出作家，他以豐富的文學(xué)實(shí)踐，把北宋的詩文革新運(yùn)動推向前進(jìn)，使詩、文、詞各方面的創(chuàng)作出現(xiàn)了高峰。其文學(xué)成就曾引起當(dāng)代和世后學(xué)人的普遍重視。南宋的陸游、辛棄疾，金代的元好問，明代的袁宏道，清代的陳維崧、查慎行等都是明顯受他影響的作家。蘇軾作品中流露的游戲人生、隨緣自足的思想對后世文人也有不良的影響。</h1>