<h3> 昨日大雨滂沱，午后困于宿舍，喜遇《皮囊》一書，反觀己身，正處就業(yè)困惑期，學(xué)業(yè)焦灼期，感觸良多，不吐不快。</h3><h3><br /></h3><h3> 常覺得大自然有性格，雨聲淅瀝像在訴說著什么情緒，安慰著什么紛擾，洗滌著浮世種種。既然天時地利，我也就來裝個逼，思考一下人生。</h3><h3><br /></h3><h3> 回想第一次敢于談起人生一詞，應(yīng)該是在中學(xué)，我把那個階段稱之為人的第二次獨立，第一次大約是剛學(xué)會行走的幼時吧。</h3><h3><br /></h3><h3> 其實那時的我們談及人生，難免被大人淺淺笑話淡淡質(zhì)疑，不是惡意，實屬這原本就是個神秘、未知又極有分量的字眼。</h3><h3><br /></h3><h3> 而如今，人生一詞似乎被平?；?，思考人生可能會時常掛在嘴邊，在這個網(wǎng)絡(luò)化時代，連人生也難免成為段子。</h3><h3><br /></h3><h3> 正處于就業(yè)迷茫期，處于學(xué)校社會過渡期，彷徨迷惘，是我最近的常態(tài)，這是我必然要經(jīng)歷的階段，我欣然接受并樂意挑戰(zhàn)。而卻似有什么另外的東西，讓我些許不安。與其說是對未來的不確定，倒不如說我已然感受到了環(huán)境的即將變化，和我即將迎來的可能是人性和三觀的敲打。</h3> <h3> 如果有人說把人生活成了一個段子，或是悲哀或是笑話或是自嘲，但那可能是我的終極夢想。</h3><h3><br /></h3><h3> 畢竟世上，好看的皮囊太多，而有趣的靈魂太少。</h3><h3><br /></h3><h3> 活成段子，活得有趣，實屬一件偉大的事情。</h3><h3><br /></h3><h3> 但細細想來，這句話有它的矛盾之處。有趣的靈魂或許嚴肅或許幽默，或是風度翩翩或是不修邊幅，或是惜字如金也或是段子信手拈來，或許是個滿腹經(jīng)綸的學(xué)者，卻也有可能是個自詡能跟上帝對話的神婆。</h3><h3><br /></h3><h3> 凡此種種形態(tài)的存在只說明段子手終究只是皮囊不過，終難以觸及靈魂。于交友，能遇上有趣的靈魂，且行且珍惜；于我自己，還是努力活成段子吧，這已經(jīng)不是一件容易的事了。</h3> <h3> 在信息化的快餐時代，連文化這種東西大抵也是被快銷化的。廣州幾個核心的區(qū)域都有我最愛呆的小書店，喜歡它們的原因很簡單，因為雖身處鬧市區(qū)，卻有種能讓人靜下來的魅力，因為來往的人屈指可數(shù)。但連這樣的城市一隅，也難免要在書架上陳列出商人政客的所謂發(fā)家史和傳記，似乎這樣可以宣誓著它與外面世界的和諧統(tǒng)一。</h3><h3><br /></h3><h3> 不可否認，值得欣賞和借鑒的不再少數(shù)。但當某某人在多長時間內(nèi)完成多少的財富積累建立怎樣的商業(yè)帝國這種句式充斥全篇的時候，好像有些的東西不對勁了....</h3><h3><br /></h3><h3> 老實說，這樣的語言是有吸引力的，它多少會讓讀者心生悸動，但它卻不應(yīng)該是有魅力的。</h3><h3><br /></h3><h3> 傳記記錄和呈現(xiàn)著別人的人生，財富積累、商業(yè)帝國能作用的又何嘗不是只能是皮囊，于我何干，于世人何干？這時候的網(wǎng)絡(luò)語言叫，關(guān)我屁事！</h3> <h3> 但又哪是一句關(guān)我屁事這么容易就能解決的。你羨慕他們看世界的機會與眼界，卻又不想淪入他們經(jīng)歷和操縱的錢利運轉(zhuǎn)；你想要擁有他們踩在腳下的基石，這樣再來談及人性社會這種大話題的時候不僅僅是空談和幻想，卻又否定在這個過程中名利財富的過度追逐。</h3><h3><br /></h3><h3> 你覺得科學(xué)、文學(xué)所有帶學(xué)字的存在都應(yīng)該是高尚而作用于人類發(fā)展，啟迪人性靈魂的東西，卻看到科學(xué)家、文學(xué)家所有帶家字的人可能正在為課題經(jīng)費投機取巧絞盡腦汁。</h3><h3> </h3><h3> 你覺得其實在具備社會分工的環(huán)境里，每個人的工作都是帶有意義而且可以有創(chuàng)造的，卻發(fā)現(xiàn)蕓蕓眾生擇業(yè)時比較的是薪酬，奔波的是一套房。</h3><h3><br /></h3><h3> 你覺得生活應(yīng)該有的詩和遠方，變成今天南沙的房價漲了五千一平方。</h3><h3> </h3><h3> 最讓你難以釋懷的是，這些難以抗拒的變化是你終將成為的樣子。</h3> <h3> 開始有人會告訴你，年輕人，奮斗?。∨ぷ靼。∧懵犃?，做了，找了份好工作，每天加班卻甘之如飴，因為薪酬上漲可能指日可待，職位上升可能下一波就輪到你，萬家燈火終有屬于你的一只。</h3><h3><br /></h3><h3> 然后呢，你轉(zhuǎn)念一想，奮斗有的時候往往是茍且的代名詞...</h3><h3><br /></h3><h3> 你看到，所有能說出"我這輩子就是要做個俠女，不被俗世牽繞，世間萬物名利地位又豈能比得過我仗義江湖"的勇士并不是現(xiàn)實的勇士，她也許本就坐擁千億豪宅。</h3><h3> 能豪邁寫下"世界這么大，我想去看看"就斷然辭職的不僅僅是女神，可能是幾家旅店的老板娘。</h3><h3><br /></h3><h3> 所以，哪來單純的詩和遠方......</h3> <h3> 如果可以，誰不想做慷慨豪邁能廣交天下名士的郭襄，可你爹又是不是坐擁整個丐幫？</h3><h3><br /></h3><h3> 如果可以，誰不愿成為"冷浸溶溶月"可以毫無俗念卻有眷侶相伴的小龍女，可你是有"冰肌玉骨，絕代姿容"還是身為古墓派第三代掌門？</h3><h3><br /></h3><h3> 如果可以，誰不想像虛竹似的天真憨直，連隨便一蒙，都能破解珍瓏棋局，誤打誤撞就坐上逍遙派掌門之位，可人家畢竟有天山童姥無涯子李秋水三重內(nèi)力傍身，你有啥？</h3><h3><br /></h3><h3> 如果可以，誰不想賈寶玉薛寶釵林黛玉似的天天只用吟詩作賦，葬花落淚，談情說愛，但你家里有個大觀園嗎？</h3><h3><br /></h3><h3> 及此，會郁悶嗎？不會，因為這不是生活。</h3><h3><br /></h3><h3> 生活本就有它的殘酷和不妥協(xié)，人性本就有他的復(fù)雜和不純粹，烏托邦似的世界怎能叫世界，只有所謂詩和遠方的生活怎能叫生活，而離開生活的詩和遠方到底只能是無病呻吟，再美不過雕蟲小技。</h3> <h3> 所以，即便是大師，也只敢說：生活，不止眼前的茍且，還有詩和遠方！</h3><h3><br /></h3><h3> 是啊，不止，生活沒有了不得已的茍且又豈能叫做生活......</h3><h3><br /></h3><h3> 每個人赤身裸體的來到這個世界，那個時候我們有靈魂嗎？也許有吧，那個時候可能靈魂是純粹的。</h3><h3><br /></h3><h3> 而后我們不斷成長，所有經(jīng)歷的都會施加在靈魂或多或少的重量，當成長為人，假設(shè)這個過程都是健康的，那么靈魂呢？也許不再純粹，它變得有分量。</h3><h3><br /></h3><h3> 接著我們開始接受環(huán)境的激蕩，時間和空間雙尺度的淘刷，可能會欲望加深終陷茍且，也可能閑云野鶴笑看云卷云舒，靈魂嘛，或超載或超然。</h3><h3><br /></h3><h3> 但說到底，世間眾生終究難逃欲望，滾滾紅塵走一遭，想要靈魂純粹怕是只能活在烏托邦。這時候內(nèi)心有個小小的你可能痛心疾首，那我們該何去何從？如果每個人都難逃欲望，這個世界怎么辦？</h3><h3><br /></h3><h3> 幼稚！怕什么靈魂不純粹？不壞的人終究有自己的底線；怕什么社會會坍塌？人類社會不就是一路靠著這種不純粹發(fā)展的。</h3> <h3> 亂七八糟想這有無，終究一轉(zhuǎn)眼成為戲謔少年談及人生的大人，我得先笑話一下我自己......</h3><h3><br /></h3><h3> 未來以淺步調(diào)在塵世中行走，望別陷入太深。</h3><h3><br /></h3><h3> 會陷嗎，不可避免嗎？當然，靈魂終究會變得有分量，這大概是為什么每每談及靈魂一詞，相匹配的常常是拯救、救贖、慰藉、洗滌一類。</h3><h3><br /></h3><h3> 會越陷越深嗎？我想，不斷被修飾負重的皮囊會，而有趣的靈魂大概不會，也許會有一個平衡的點。而這個點之于靈魂，大抵是除了慰藉一行的另一類詞匯，譬如安放......</h3><h3><br /></h3><h3> 那個平衡之處在哪兒呢？我想，無關(guān)乎時間的尺度，只是如果還有詩和遠方，茍且就不只是茍且！</h3><h3><br /></h3><h3> 而多年之后，我可能仍在茍且仍需茍且，卻但愿我心仍是此間少年......</h3>