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<h3>師樸道人山水新作(丁酉春)</h3> <h3>王興家，號(hào)師樸道人，字沖。甘肅會(huì)寧人，現(xiàn)居湖南醴陵。昔在年少，家赤貧，中道輟學(xué)，浪跡四方而為生計(jì)。年二十，志於丹青，雖櫛風(fēng)沐雨而不易其道，從兿凡十七載，上承宋元，下法明清，博先賢諸公之長(zhǎng)，漸能作山水花鳥艸蟲。臨池之餘，力攬古籍，深慕老莊之學(xué)，頗羨林下風(fēng)流。近年不惑，吾道何往？"路漫漫其脩逺兮，吾將上下而求索”……丁酉春初於師樸堂燈下</h3> <h3>興家幼時(shí)癡情畫端，故常年以筆為鋤，以墨當(dāng)田，以易修心，勤耕修煉，遂徹悟繪畫精要。及旋西北，悠游南粵，遍覽古籍，皆因優(yōu)游熏染，揖讓期間，積學(xué)廣識(shí)，充精蓄粹，技道兩進(jìn)?！爸猎涨f物資始，乃統(tǒng)天，云行雨施，品物流形”，此易之理其寓世間萬物皆始于天地，故與山水畫“六法”所倡“應(yīng)物象形”、“氣韻生動(dòng)”一脈相承，異曲同工。興家深諳詣此理，臨池之余，精研史籍。究筆法之流變，探畫藝之淵源。上溯宋元，下法明清，遍覽諸畫，浸淫其間，多有所得。既知“筆以分其陰陽(yáng)，墨以窺其乾坤”；又知 “高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)” 之論，悟畫之易、道、禪之理。故興家筆端山石自然，樹木青郁，行云流水，神氣活現(xiàn)。余惑之，后徹悟皆因興家心志凝注專一，悟自然之性，抒萬物之情，而得天道乃人之本，萬物與我為一之理焉。</h3><div><br></div><div>古人論畫，兼及品行，興家從內(nèi)及外溢淡泊名利之高潔，憤世嫉俗之超脫，兼及愛人、慧人、和光同塵之仁智。物由心生，言是心聲，畫乃心跡。故其筆下山水境象，詩(shī)意盎然、超凡出世。故：其形——場(chǎng)境構(gòu)成，氣場(chǎng)寧?kù)o；山水組合，陰陽(yáng)調(diào)和；山巒開合，藏風(fēng)聚氣；水流脈絡(luò)，靈動(dòng)活潑；亭臺(tái)構(gòu)筑，負(fù)陰抱陽(yáng)；道路往來，曲徑通幽；人物點(diǎn)綴，情景交融。處處倚山帶溪、氣象回合；依山旁水、叢林擇陽(yáng)之禪境。其意——捉山水之靈性，傳草木之真情，藏世象之思，留人情居其中之空間，遂得煩碎之惑者皆冰釋于其生生不息之元?dú)庵小?lt;/div><div><br></div><div>縱觀興家今之所成，皆因其好學(xué)，廣涉獵，相成互參，諸流通匯，眾脈神行，遂相得益彰，心手相赴，妙筆生于腕底，波瀾起伏筆端。隨筆一落，隨意一發(fā)，自成天蒙。處處通情，處處醒透，處處脫塵于生活，自脫天地牢籠之手歸于自然矣。</div><div><br></div><div>于學(xué)青 時(shí)庚寅端午前日</div><div><br></div><div>?</div>