<p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介：</p><p class="ql-block"> 梁繼權(quán)，筆名涼亭，軍轉(zhuǎn)，中共黨員，河北籍，現(xiàn)戶籍于銀川市并居住。歷任團(tuán)總支書記、中專學(xué)校秘書、星連文學(xué)社副社長(zhǎng)、《思?xì)w客》特邀作家，主編巜中國(guó)當(dāng)代傳世詩(shī)文大辭典》、《感動(dòng)中國(guó)的醉美詩(shī)文》；執(zhí)行主編《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人詩(shī)選》；《中華民間實(shí)力詩(shī)人》副主編；《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人詩(shī)歌精選》編委。作品發(fā)表于《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)詞》、《文學(xué)經(jīng)典.詩(shī)文精選》、《風(fēng)華絕代.經(jīng)典作家文選》、《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌典籍》、《中國(guó)風(fēng)》、《新詩(shī)百年.中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人佳作選》、《當(dāng)代詩(shī)人原創(chuàng)詩(shī)歌作品選》等多部。通訊報(bào)道等文學(xué)作品散見于《人民日?qǐng)?bào)》、《文學(xué)青年》、《寧夏日?qǐng)?bào)》、〈百度.涼亭（梁繼權(quán)）經(jīng)典語錄／名句〉、〈頭條〉、〈搜狐〉、〈星連文學(xué)社〉等報(bào)刊雜志和網(wǎng)絡(luò)媒體。</p><p class="ql-block"> 我的詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)：</p><p class="ql-block"> 1、不管是寫古詩(shī)詞（律、絕）還是寫現(xiàn)代詩(shī)，凡稱詩(shī)得有韻，但對(duì)于所謂的“擠韻”等說法，不才卻不敢茍同。無韻不成詩(shī)，不可將律、絕寫得沒有了格律、韻腳，可又千萬不能拘泥于律、韻而損傷主題和意境；也不可把現(xiàn)代詩(shī)寫成雜文、散文、哲理短句。詩(shī)，讀起來得朗朗上口，有回味，耐咀嚼。</p><p class="ql-block"> 2、詩(shī)者抒情，要發(fā)自肺腑，既體現(xiàn)個(gè)性，又不失共性，這樣方可引起讀者的共鳴；詩(shī)者敘事，要圍繞主題思想，并賦予社會(huì)屬性。一首詩(shī)，不管羅列多少個(gè)場(chǎng)景和事件，最終還是要表現(xiàn)一個(gè)主題，一滴水見太陽嗎！再短的詩(shī)、文亦不外乎如此。 </p><p class="ql-block"> 3、詩(shī)要有言外之意，意境之美，讓枯燥的文字動(dòng)起來，巧用動(dòng)詞并叫它在該呆的位置上，給讀者以畫面感，讓讀者有揣摩的余地。</p><p class="ql-block"> 4、寫律、絕多學(xué)古人，但不可邯鄲學(xué)步，我們?nèi)祟愒缇碗姛綦娫?，微信文傳，百度搜狐了，還動(dòng)筆就來燭什么光的、素什么箋的，揮筆潑墨合上時(shí)代的節(jié)拍，謳歌現(xiàn)實(shí)生活中的精彩才最精彩！燭、箋只是兩個(gè)不同的漢字，當(dāng)然，在特定場(chǎng)合還是可用的。寫出通俗易懂、內(nèi)含深刻、意境優(yōu)美的作品，才能流傳千古。如《湖州竹枝詞》作者／張雨</p><p class="ql-block">臨湖門外是儂家，郎若閑時(shí)來吃茶。</p><p class="ql-block">黃土筑墻茅蓋屋，門前一樹紫荊花。</p><p class="ql-block">這是700年前元朝詩(shī)人張雨的一首頗具傳奇色彩的情詩(shī)。這首詩(shī)只所以能夠流傳這么多年，就在于作者構(gòu)思巧妙，主題明確，一氣呵成，真實(shí)地反映了女主人公本真的赤裸的內(nèi)心活動(dòng)，語言樸實(shí)無華，但讀來卻朗朗上口，回味無窮。又如李白的《望廬山瀑布》：</p><p class="ql-block">日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。</p><p class="ql-block">飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。</p><p class="ql-block"> 5、寫詩(shī)別玩深?yuàn)W，湊對(duì)仗，力求讀來上口，略思有味。例如拙作七絕《茉莉花》（新韻），看似寫花香，倒不如說是在喻人之美：</p><p class="ql-block">初綻三湘半露頭，瞬間四鎮(zhèn)百花愁。</p><p class="ql-block">籬笆萬紫失七色，惟有一香醉九州。</p><p class="ql-block">拙作又如《吊蘭》（新韻）：</p><p class="ql-block">陋室吊蘭寂寞垂，抬頭眺望盼曦歸。</p><p class="ql-block">簾風(fēng)推搡煩騷客，且待光揉不瞅誰。</p><p class="ql-block">形象地描寫了吊蘭寂寞難耐又渴望光明的這么一個(gè)主題。植物花草都那么怕陰暗，況且我們?nèi)祟惸兀吭谠?shī)中，寫啥不見啥又賦予其廣泛的社會(huì)意義和人生哲理，就更有嚼頭了。如拙作七絕.《雪花》①（新韻）：</p><p class="ql-block">結(jié)伴風(fēng)聲遠(yuǎn)道來，佛門躲過近秦淮。</p><p class="ql-block">坊間一落紅塵染，滌入支流不見白。</p><p class="ql-block">再例如拙作七絕《路上雪大》（新韻）：</p><p class="ql-block">幾車遭遇幾家愁，路上拋錨上帝求。</p><p class="ql-block">煙點(diǎn)三支云不散，征人一瞬煞白頭。</p><p class="ql-block">看似寫雪大，倒不如說是在闡述勞動(dòng)人民的疾苦、生活得多么不易！</p><p class="ql-block"> 一管之見，勿噴。</p><p class="ql-block"><br></p> <h1>七律二首(新韻)</h1><h1>曬曬青島我的家</h1><h1><br></h1><h1>（一）</h1><h1> 《 論諸侯》</h1><h1>南枝鵲喜論諸侯，</h1><h1>北燕泥啄雕刻樓。</h1><h1>掠過八哥春暮去，</h1><h1>姍來五鳳夏出頭。</h1><h1>光陰傷感瞧流水，</h1><h1>歲月抬眸往遠(yuǎn)游。</h1><h1>雨沐秧歌籌色染，</h1><h1>坡爬日上望膠州。</h1><h1>注：①、八哥-會(huì)訪口語的鳥。②、五鳳-鳳凰，謂祥瑞之徵。</h1><h1><br></h1><h1>（二）</h1><h1> 《送圣行》</h1><h1>邁進(jìn)房門暖意迎，</h1><h1>鐘聲壁畫盡撩情。</h1><h1>光揉臂膀酬家主，</h1><h1>芳浴神經(jīng)拭目明。</h1><h1>下肚瓊漿思緒鬧，</h1><h1>穿腸美味醉愚翁。</h1><h1>乾隆好似來突訪，</h1><h1>土產(chǎn)捎著送圣行。</h1><h1>注：瓊漿-酒。2、著-在這讀輕聲。</h1><h1><br></h1> <h1>說明：</h1><h1> ①一、二層房屋圖片及櫻花園一瞥，均系作者涼亭手機(jī)拍攝。②出鏡及(背影照A為2016年5月初拍攝；B為拍攝于2018年元月銀川第一場(chǎng)雪)亦為作者本人。</h1><h1><br></h1> <h1>（第二層）</h1> <h3>(櫻花園一瞥)</h3>