<h1> 西藏阿里地區(qū)平均海拔4500米，環(huán)境惡劣，人煙稀少，然而這里卻存在過一個神秘的王朝——古格王朝。這個建在土林上鼎盛一時又突然消失的王朝是咋回事？千百年前高原上的古格人如何生存？帶著這個疑問，我來到札達土林，探尋古格王國遺址！</h1> <h1> 2016年10月9日傍晚天剛擦黑，我們經(jīng)過土林趕往札達縣，直到11日一早又拍過土林之后離去。札達縣城海拔大約3700米。這里有中國最大的土林和王國遺址。鬼斧神工的土林，向世人展示著自然的力量。不再輝煌的古格王朝，甚至連后人都沒了一個！我在遺址中攀爬，踱步，拍攝，喘氣，沉思……這個王朝雖然承載了一段歷史和文明，但究竟是落后腐朽的農(nóng)奴制。不要也罷！</h1> <h1> 札達土林是指以托林鎮(zhèn)為中心的大片地區(qū)，海拔3750-4450米，總面積2464平方公里，是世界上最典型、分布面積最大的第三系地層風(fēng)化土林。這種地貌在地質(zhì)學(xué)上叫河湖相，形成于千百萬年地質(zhì)運動。據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證，100多萬年前，札達縣到普蘭縣之間是方圓500多公里的湖泊。在喜馬拉雅造山運動中，湖盆升高，水位降低，沖磨出“建筑物”的層高，再歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，在壁立陡峭的山巖上雕琢出今日模樣。狀如城堡、碉樓、帳篷、宮殿等建筑的土林，參差嵯峨，儀態(tài)萬千，展示出大自然的鬼斧神工。距今約1100年前，同樣余暉映照下的這個地區(qū)，除了土林，佇立著的卻是強盛一時的古格王國的宮殿、寺院。</h1> <h1> 札達土林的盛景給我們留下了深刻印象。11日一早天不亮我們又開始追光逐影逮日出。土林離縣城20來公里。由于時差，8點過了天剛擦亮。當(dāng)?shù)谝豢|陽光灑向土林時，我們竟發(fā)現(xiàn)前天走過的路徑變得陌生了！遠處山頂上覆蓋著霜雪，氣溫降到了-8℃！即便太陽升至中天了，仍感覺寒風(fēng)凜冽刺骨。一路海拔升高至5000米以后，沿途山頭和草原逐漸被霜雪覆蓋，偶爾有冰雪路段阻礙車輛通行，而前天過來時卻是土干草黃。對比前后兩次通過的不同景致，除了贊嘆自然力量之偉大，還能做什么？</h1><h3><br></h3> <h1> 古格王國于公元10世紀前半期開始建立，前后世襲了16個國王。其王宮城堡在建立統(tǒng)治政權(quán)后的700年間不斷擴建并逐步達到全盛。17世紀后，古格王朝和文明消亡在了歷史的長河中。古格王朝在西藏歷史上具有重要意義。眾所周知，阿里被稱為“宗教信仰之鄉(xiāng)”。早在遠古時代，這里就被印度教、耆那教、西藏苯教、佛教等不同流派的宗教尊為“圣靈之所在”的“世界中心”。古格王朝作為西藏吐蕃世系的延續(xù)，在其統(tǒng)治下，佛教在吐蕃王朝瓦解后又重新找到立足點，并由此逐漸達到全盛。古格王國遺址就隱藏于這片神奇的札達土林中。</h1> <h1> 現(xiàn)古格王國遺址位于札達縣札布讓象泉河邊的一座小山上，占地約18萬平方米。據(jù)傳公元17世紀初，古格王信奉基督教并以此反對和打擊藏傳佛教，最終被同宗的拉達克人利用古格王國的喇嘛僧人和國王弟弟做內(nèi)應(yīng)而消滅。其實從考古學(xué)角度來看，戰(zhàn)爭只是加速王國滅亡的一方面。阿里地區(qū)從遠古時代起就成為了世界四大佛教流派公認的“世界的中心”，吸納了各地佛教徒來朝覲，一時間人滿為患。再者17世紀初，古格王國和周邊國家不斷的戰(zhàn)爭導(dǎo)致瘟疫流行，人口急劇下降，環(huán)境惡化嚴重。象泉河流域在17世紀前應(yīng)該是草肥水美，足以養(yǎng)育10萬古格兒女。環(huán)境不斷惡化才是文明消失的根本原因。</h1>